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標題: [時事討論] 世紀．國民在教育：中國萬歲教育的同塑異樣 ——內地中學教師自白蔡朝陽 [打印本頁]

作者: felicity2010 時間: 2011-6-15 09:03 AM 標題: 世紀．國民在教育：中國萬歲教育的同塑異樣 ——內地中學教師自白蔡朝陽

世紀．國民在教育：中國萬歲教育的同塑異樣
——內地中學教師自白 蔡朝陽
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編按：今天中國國民教育的成果如何？或許在日本大地震後，部分內地網民幸災樂禍的現象，已是種啟示：情緒化的文化血緣認同，是否源於內地歷史教育所灌輸的非黑即白？作者在內地任職中學教師，深知學生只能記住一種答案：「這種解釋以標準答案的方式出現，遵循便得分，違反即錯誤。」作者為自己的孩子考察幼稚園時，看到學生勞作：萬歲書法。但願這不是香港「國民教育」的預告。6 [2 G+ ^( k8 U: N
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侄兒豆豆6歲時，在我家客廳看電視，正好放老電影《英雄兒女》，王成背着步話機，大叫：「向我開炮，向我開炮。」豆豆大笑不止，說：「這個人這麼傻的，怎麼叫向我開炮呢！」幾年之後，豆豆小學四年級，聽到我在聊天，談論美國的自由。豆豆嚴肅的指摘我：「叔叔，你怎麼崇洋媚外呢，你這個賣國賊。」www2.tvboxnow.com' c, d$ T( r {' d* s

我反美，但我愛吃必勝客
出於對大陸教育制度的理解，我深知，這就是教育的成果。6歲時，豆豆的理解出自趨利避害的天性，等到小學四年級，他被別無選擇的、大陸一統的教育體制所塑造，聽到我在表揚美帝，從而義正詞嚴指摘我，良有以也。www2.tvboxnow.com- v2 b9 i% O/ V0 s

我的教育生涯中遭遇到的孩子，很多都是在這樣的體制塑造的好孩子。他們按照主流社會輿論的模式，勤學苦讀，為了一所好大學，為了一個好工作，犧牲今天以換取將來。在觀念上，基本上都同意《人民日報》、《環球時報》以及《新聞聯播》的觀點；對於國內，認為毛澤東是偉人，鄧小平也是偉人，薄熙來打黑是好事，而2008年奧運會，則證明中國已進入盛世，萬邦來朝，形勢大好。對於國外，則認為帝國主義不願意看到中國的崛起，最痛恨日本鬼子，看《南京》的時候很多同學義憤填膺，同樣對美國具有天然的反感，認為美帝國主義亡我之心不死，一有中美貿易摩擦，便認為這是帝國主義在挑釁我們。不過，奇怪的是，他們多數喜歡吃麥當勞和必勝客。我曾經在一位學生的新年願望中看到，他希望將來吃必勝客的時候，不必老是考慮兜裏的錢夠不夠。www2.tvboxnow.com: l/ r7 A9 k7 B$ {. C) E

幼稚愛國園6 z( a$ ~, R% D
在這個意義上，大陸一統的教育體制中，德育和國民教育是非常成功的。我們的德育的核心，就是愛國主義。這種教育，在幼稚園時期就開始了。2008年上半年，我家菜蟲蟲（編按：作者兒子的暱稱）將要進入幼稚園，我跟他媽媽去考察一些幼稚園。城東藝術幼稚園令我很詫異，它以書法、繪畫、音樂、舞蹈為特色的幼稚園，牆上懸掛着孩子們的書畫作品，令人詫異的是，書法內容多數是「祖國萬歲」等大詞。我很納悶，這些尚在幼兒期的孩子，理解什麼叫祖國，什麼叫萬歲嗎？起碼菜蟲蟲還不知道。另一所幼稚園，教室裏的一些教具，都是為了預備迎接奧運會的，「北京歡迎你」，五個吉祥物還釘在黑板上，由於做工粗糙，顯得很呆滯。我了解，這些吉祥物並非手工課的製作，而是歌頌偉大祖國偉大成就的教具。這些幼小的心靈，能裝下奧運會、盛世這樣的概念嗎？不過，民族自豪感的培養，就這樣從娃娃抓起了。www2.tvboxnow.com7 V* ]* |5 y+ R7 O5 a# j2 Y8 u3 W, Y
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這種以愛國主義為核心的德育，在內地的學校體制內，有嚴密的教育邏輯。既有獨立的德育部門來統一管理，又在文化課中滲透，從而專門的德育和文化課互相配合、有機融合，並行不悖。文化課最大的特徵，就是不鼓勵孩子們的懷疑精神，只需要單純接受一種官方指定的理論體系足矣。學生在12年的基礎教育中，多數時候的基本任務，就是記住官方認定的唯一解釋。這種解釋以標準答案的方式出現，遵循便得分，違反即錯誤。這種機械性，最主要表現在兩門課上：一是政治，一是歷史。語文雖有審美可講，但也無法置身事外。前幾年有個小學生的題目，問雪化了之後是什麼，標準答案是水，要是答曰春天，那就錯了。這是這種教育的方式最著名的一個示例。數理化等學科，按理說應該具有科學精神才是，但恰恰這些學科也不推崇獨立思考以及質疑精神，因為一統的標準化考試，數理化的教育同樣只需要對課本這一權威的單向服從。更有甚者，教科書本身所提供的事實也是可疑的。

「修理」聞一多tvb now,tvbnow,bttvb: a* ]4 ^& }- v# M+ k2 t9 r
2008年我與郭初陽、呂棟等一群朋友研究了大陸小學教材中的母親與母愛專題（編按：後來這些研究結集出版），得出的結論是，課文往往以似是而非的事實，去教給孩子一個官方認定的唯一道理。除此之外，還有蓄意的刪除、修改文本等行為，以達到跟官方意志相脗合的目的。比如現在廣為人知的聞一多的《最後一次演講》，痛罵獨裁，痛快淋漓，可是選入課文的同時，刪除了聞一多談論美國民主制度，以及美國在抗日戰爭以來對中國的幫助的內容。+ Z! Q. u) K5 _5 `+ |! D: [# E3 W

獨立的德育是內地學校教育內容中重要的一環。一般的學校，都是所謂智育、體育與德育並舉，因而，學校都設有德育處這一部門。這是以推行國家意志為最主要任務的實權部門，每學年都按照制定的程式有條不紊的運作。比如在各個官方節日，以眾多的文藝活動為載體，來強化國家意志。比如清明，以團委名義組織的掃墓活動，祭掃的是革命烈士。今年清明節後我恰好帶菜蟲蟲去公園玩，看到烈士紀念碑下層層疊疊佈滿了花圈，都是各個學校以團委名義進獻的。5月有青年節，開展紅歌大賽，唱的歌不能是流行歌曲，連《讓世界充滿愛》都不行，只能是《打靶歸來》、《團結就是力量》、《解放區的天是明朗的天》等（編按：以上三例為革命歌曲）。2009年60周年國慶，那天有個女孩在全校集會上，在國旗下講話，一開口便說：「祖國，今天是你60周歲生日。」我後來跟學生討論，什麼是國家、祖國、政權、黨派、政府等概念的含義，它們之間有什麼樣的聯繫和區別，只是千萬不要在弄清楚之前就忙着抒情，結果我們五千年文明，在這個女孩子的表述之下，只剩下60年。
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「他們被悲劇了」
最近最熱鬧的是黃藝博小朋友，他有五道杠，唯我獨尊，他敞開大衣的照片，像極了毛主席。但我並不譴責黃藝博。黃藝博是制度之殤、教育之殤。時代的流行病症，只是這個孩子被傳染了，病入膏肓而已。抒情的高中女生也有，只是沒有像黃藝博那麼極端。我的侄兒豆豆曾經也有過，但他後來進入中學，醒悟了，叛逆了。黃藝博以及他的父母都是這種教育的受害者，這個普通的並不富裕的家庭，他們被悲劇了，自己還幫着維護這個制度。我們旁觀者，需要給以這個底層家庭，那些被奴役與被損害的民眾以足夠的同情。

最令我害臊的一件事，是有一次，來自前東德地區的教育代表團來參觀我校，敝校的校長邀請他們參觀我們早上的升旗儀式和課間操。全校二千多學生和教工，在晴朗的清晨，穿統一校服，迎着朝陽，高唱《義勇軍進行曲》。然後在操場上，在大喇叭的高音指揮之下，幾千人排成整齊的佇列，表演名為《舞動青春》的課間操。這一瞬間我很羞慚，就像我們在看北韓的《阿里郎》。我很不知道這些來自前東德地區的師生們作何感想，我自己的羞愧還在於，這一天我的包裹放着的那本書是密爾（John Stuart Mill）的《論自由》。事後，我採取了一個補救措施，從此給自己任教的每一屆學生，都看電影《浪潮》。

作者: felicity2010 時間: 2011-6-15 09:04 AM

要將惡魔拒諸門外 陳雲tvb now,tvbnow,bttvb6 c6 c; l* N4 H l
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世上真有「失敗教育學」這回事，只要用的是公帑，只要教育界和學生不斷應付它，與它打打殺殺，它就長命百歲，永葆青春。中共的愛國教育是預設失敗的，失敗了幾十年了，甚至將失敗推廣至香港，正是因為愛國教育預設了失敗者的反應：令人民厭惡國家或憎恨國家，卻要花時間去應付它。
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中共的愛國教育，培養了一大批冷漠國民，只顧私利、不理公益的廢民，卻也同時培養了一大批爭名奪利的愛國辯護士、一批將智力用於反智活動的教師和學生。只要容許愛國教育進行，在起步點上，就注定香港人的失敗。大石壓得死蟹，因為你當自己是死蟹，活蟹是不會容許大石壓在自己身上的。一旦香港人懷抱失敗主義(defeatism)，就如大陸的奴民一樣，永世不得翻身。

愛國教育內容荒謬，因為它是一套國家神學。神學是要人相信無法輕易相信的事(believe in the unbelievable)，絕對挑戰人的智力。正因為中共是惡魔，要愛上惡魔，需要更大的智力投入，這就吸引了一大批智力處於發育階段的青少年，挑戰自己的智力，說服自己和別人，為何要戀上惡魔，為何一切不合理的事情只要加上中國特色和中國國情，會變得合理起來。公仔箱論壇5 W4 C8 L) J. R6 C" `

很多思想幼稚或自視過高的香港教師，認為毋須拒絕愛國教育，他們不怕與愛國教育周旋。他們相信，在他們手上，愛國教育會變質為批判教育的，這就中了專制政府的圈套。# }: M0 d+ V8 t5 y4 j# i; c

現代專制並非透過鎮壓而統治的，而是透過不斷衍生知識範疇和知識官僚機構來統治的。愛國教育一旦推行，除了國家神學之外，也衍生一套反神學，衍生一套教人如何化解愛國教育的無聊知識，產生一批推動愛國神學的出版社和輿論，也衍生一批抨擊愛國神學的知識分子。在推推撞撞的過程中，會創造很多學問和反學問，職業和反職業，令教育界繁榮起來。
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愛國教育不需要人民的臣服，只需要人民付出時間、青春和智力去應付它。一旦這套正與反的知識衍生機制完成了，愛國教育便達到目的，中共的文化權力便鞏固下來。

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