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[時事討論]
財富英雄相親會 公序良俗傷不起
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作者:
mr2907
時間:
2011-6-28 01:30 PM
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財富英雄相親會 公序良俗傷不起
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財富英雄相親會現場
6月25日下午,一場財富英雄相親會在武漢東湖沙灘浴場上演。藍天、白雲、沙灘,一排美女身著泳裝臺上展示,臺下坐著評委和嘉賓。這個為富豪而舉行的相親會要求所有參與男性的個人資產在3000萬元以上或年收入100萬元,且要花99999元買一張相親會門票。女性免報名費,但必須經過層層選拔才能進入下周的遊輪晚宴。
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經過前一段名媛展示活動的嚴酷角逐,這次出席的近60名佳麗,個個身著火熱風情的比基尼,踩著細沙,追著浪花,盡顯運動之美。(6月26日 荊楚網)。
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這條新聞圖文並茂,煞是好看。圖片中的那些美女人人都是風情萬種,個個都是秀色可餐。讓人有上目不暇接、美不勝收的感覺。一方是財富英雄,一方是如花美女,一方是金錢等身,一花是花容月貌,真是平等交易,公平合理。如果能夠成就姻緣,那真的是完美的金錢與美貌的結合,是財富與佳麗聯姻。由此看來有錢人真好,不僅可以朝魚暮肉、紙醉金迷;不僅可以豪車出入、豪宅享受,還可以飽覽春光,獨點花魁。真是比“老大”的生活還要幸福!難怪人人都想當富翁,個個都想做富豪。而金錢不多,但美貌驚人也是一筆驕人的資源,也能夠換來財富人生,所以,能夠生為美女也是一大幸事!
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你看那些名嬡佳麗,美女靚妹,一個個都願意與富翁相依相伴,與富豪共度人生。為了實現這個目標,她們都放下身段、拋去矜持,去掉靦腆,不敢害羞,傾全力秀身材、秀文才、秀藝才,只是為能夠進入富翁們的“錢眼”,享受坐擁錢城的人生啊!
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在這樣滿園春色面前,能夠不頭昏眼花、不神恩恍惚,還能沉穩地美中選好,好中選優,優中選絕,沒有過人的定力還真不行。不知最終這些美女有幾人能夠與富翁牽手?幾十名美女都花落誰家?更不知這種財富與美女結合的婚姻幸福幾何?
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這個事實好象又一次證明:“金錢不是萬能的,但是,沒有金錢是萬萬不能的”。這些坐在武漢東湖沙灘浴場財富英雄相親會現場的富翁,哪一個不是金錢在後面撐腰?當然,富翁願意從這些才貌俱佳的美女中選伴侶,美女願意從這些富翁裏選郎君,那是他們的的私事。正如周瑜打黃蓋一樣,願打願挨的事。別人無權評說。
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但是,象這樣大規模地舉行財富英雄相親會,而且在媒體上圖文並茂地宣傳,就不是個人的私事了,而關係到對社會的導向、對公眾的影響了,就值得考慮、值得斟酌了。
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試想一下,這樣的新聞,怎麼可能讓那些為生存而苦惱,為治病而焦慮,為養子而為難,為房子而浩嘆的百姓平心靜氣呢?又怎麼可能讓人相信金錢不能決定幸福,金錢不能代表的勸喻呢?可以說,在這樣的財富英雄相親會前,所有貶抑金錢的言論都失去了光彩,所有詛咒金錢的言論都變得蒼白!!所以,盡管社會上還不時有抨擊金錢至上的言論,有批判見錢眼開的輿論,有金錢不能說明一切,金錢不能決定幸福的勸喻。但是,追逐金錢、攫取金錢、擁有金錢還是成了許多人的主要追求。因為,導向在這裏!
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這種事件、這種新聞對社會、特別是對青少年的影響是不言而喻的。為了成為財富英雄,為了能夠走進財富英雄相親會,有些人就會不擇手段地斂財、撈錢。權錢交易、錢色交易、坑蒙拐騙、偷盜搶劫、貪污受賄等事件屢屢發生,目的就是一個:拼命搞錢,躋身財富英雄!
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這也讓那種學得好不如嫁得好,幹得好不如嫁得好的觀點更加強化,讓那些嫁一個富翁,少奮鬥幾十年的現象更加突出。但是,如果人人都想一夜暴富,個個都想坐扔錢城,那這個社會還有什麼活力?還有什麼秩序?還有什麼希望?是的,當財富英雄沒有錯,富翁選美也不是壞事。但是,起碼應該遵守公序良俗,應該注重社會導向吧!更何況,富翁的這些財富並不是從天上掉下來的,而是從社會上取得的,所以考慮社會效果也應該是富翁們的責任!(張劍虹)
作者:
mr2907
時間:
2011-6-29 03:58 PM
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赤裸裸的富豪相親會上有幾個“娜拉”?
藍天、白雲、沙灘,一排美女身著泳裝臺上展示,臺下坐著評委和嘉賓,這是近日發生在武漢東湖沙灘浴場上的一場富豪相親會。所有參與男性,要求個人資產3000萬元以上或年收入100萬元,且要花99999元買一張相親會門票。女性免報名費。
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這樣的富豪相親會,顯然是在大張旗鼓的支持美貌與財富的聯姻,雖然有點赤裸裸,但在社會觀念日趨進步的今天,似乎是無可非議的。但是它所折射出的當代女性們的擇偶觀,還是值得我們思考的。
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說到女性的擇偶標準,筆者不禁想起清朝封疆大吏曾國藩的一則軼事,大家都知道他是個軍事強人,聲名顯赫。盡管他久染宦途,卻對女兒嫁人用心良苦,在《曾國藩家書‧治家篇》中有這樣一句話:“三女許字,意欲擇一儉樸耕讀之家,不必定富室名門也。”他的意思很明顯,就是衷心希望自己的第三個女兒選擇配偶時,一定不要只求體面虛榮。
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如今,求職之艱難、職場之坎坷的現實讓很多女性的擇偶觀發生了很大的變化。電視劇《蝸居》的走紅更是讓諸多職場女性有了 “幹得好”不如“嫁得好”的想法,甚至有人搬出西哲的格言“沒有面包,愛情也會餓死”來辯護。就連將要畢業的女大學生們在談婚論嫁時,說起來無非是“他是做什麼的?有車嗎?有房嗎?”周圍那種兩情相悅,共同奮鬥的愛情越來越少,純潔的愛情讓位于勢利的選擇。
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當然,想嫁入豪門也不是壞事。但倘若不問人品,不問有情無情,只要有錢就行,將“嫁得好”異化為誰有錢嫁給誰,鑽進籠子做了“金絲雀”,那麼所謂“嫁得好”只是自欺欺人。結果可能會變成《玩偶之家》的娜拉,“左牽黃,右擎蒼”,一天到晚無所事事在小區裏遛達或者待在家裏看看電視,翻翻時裝雜志,然後就等著老公回來撫摸親熱。其實,這樣的婚姻,已不是什麼“愛情的墳墓”,而是靈魂的地獄了。
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寫到這裏,筆者不免會想,在如此赤裸裸的宣揚財富與美貌聯姻的相親會上,有多少女性會想到“娜拉”的故事呢?當然,後來娜拉不甘心做丈夫的玩偶,衝破了家庭的藩籠,為追求個性解放和爭取自在平等終于離家出走了。不管其出走以後怎麼樣,單因為她的叛逆精神就值得人們的敬重。可悲的是,生活在一百多年前的娜拉為實現本身價值敢于衝破家庭藩籠,而今天許多“不願降低自己的擇偶標準”的女姓反要重新自投羅網,去做一個有 “體面”和“虛榮”的貓咪老婆。這不是反其道而行之嗎?
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對于娜拉出走以後的結局,魯迅先生給出兩種答案:一是墮落,二是回來。而今時代不同了,社會為女性準備了無數條實現自我價值的途徑,畢竟現在已經是是後娜拉時代,女姓完全可以對這樣的富豪相親會投之以鄙夷的眼光,而憑仗自身的優勢,積極介入公共生活,用本人的聰慧和雙手去贏得自己的愛情和美好的生活。(馬廣志)
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