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標題: [時事討論] 縣長何必扮縣官 [打印本頁]

作者: mr2907 時間: 2011-10-12 02:34 PM 標題: 縣長何必扮縣官

10月1日，山西平遙縣委副書記、縣長衛明喜（中）親自出演的“清代縣太爺”代表當地政府及五十萬熱情好客的平遙民眾真誠歡迎前來平遙觀光旅遊、休閒度假的中外遊客。毋曉東攝2 x, Z* m, G  s* |, E5 f8 o0 |& ^' k
平遙縣委副書記、縣長衛明喜也玩起了穿越，今年國慶黃金周期間，衛明喜一身清代縣官模樣，守在城門口，開門揖客。tvb now,tvbnow,bttvb! k; P( ]2 Y' t* Y9 ]0 P
平遙古城已經很紅了，經縣長本人這一番推介，更是紅得發紫。平遙很紅，但網上對衛縣長此舉的評價卻是越描越黑。
縣長親自出演“清代縣太爺”歡迎八方遊客，衛明喜也許覺得自己很親民，可是古時的縣官，除了李逵在壽張縣從人家手裏搶來的那個縣官很親民、讓人印象深刻以外，大多不親民，威武聲中、堂威之下，百姓見了縣官就跪，一言不慎就可能被斥責，何來親民的形象。tvb now,tvbnow,bttvb( Q  u1 s! I; l8 Y! U+ C
衛縣長為了親民，穿上了戲服，可未必就能如願。就以眼下這場戲為例，演完以後這戲該怎麼收場，縣太爺是當場脫下戲服，以真面目示人？還是在屬下的簇擁下，走進自己的座駕？無論怎麼似乎都不成體統。
你指望老百姓看到的是“當官不為民作主，不如回家賣紅薯”，可別人滿腦子都是縣長的威嚴；你希望平易近人，但別人也許連與你套近乎的膽量都沒有。公仔箱論壇+ m1 [6 r& ^2 o  s3 \
穿上官服是縣太爺，脫掉官服是縣長，權力的色彩一樣很濃。為什麼要讓一名真縣長演縣太爺，據衛明喜說是為了更好地推介古城平遙。但這事為什麼會讓一些人覺得這麼順理成章，恐怕還有一個原因，縣長演很像，找個演員還得讓老戲子培訓兩天，但縣長本人演不用排練，穿上官服就是。
古時的縣官幾乎就是一縣百姓頭頂上的青天，現在的一些縣長權力同樣很大，氣場同樣驚人，“官本位”不是歷史，而是現實，這種情況下，面對穿官服的縣太爺，公眾又怎麼高興得起來。
一縣之長出來迎接遊客，表明對遊客的尊重，這話沒錯。當父母官的最要緊的是接地氣，的確不應該坐在辦公室裏，動輒出入星級酒店。但穿著那一身官服，端著官架子放不下來，親民的效果難免就會打折扣。
如果想穿上清代的官服，而不遭人白眼，恐怕還得先脫掉權力的迷彩服，樹立起一個一心為民，天下為公的公仆形象。只要你真是一個真心為民辦事的好官，穿什麼服裝都一樣。（高路）

作者: mr2907 時間: 2011-10-12 02:46 PM 標題: “縣太爺”迎客還是別成常態

國慶長假第一天，山西平遙縣委副書記、縣長衛明喜出演了一回“清代縣太爺”。那天上午，他率領古城的“鄉紳商賈”和“三班衙役”從城門中走出，頻頻拱手，代表當地政府及50萬平遙民眾歡迎前來觀光旅遊、休閒度假的中外遊客。大約感覺不錯吧，昨天有報道說，衛縣長表示扮演“縣太爺”迎賓僅僅是個開端，以後平遙縣要在這方面不斷完善，使迎賓儀式成為一個吸引人的常態性演出。
不過在我看來，熱鬧那一下就算了，還是別成為常態的好。一句話：不倫不類。應當承認，古城平遙以這種方式歡迎遠道來客是個很好的創意。然而，如果這個“縣太爺”是由他人扮演的，倒可以視為屬于“歷史與現實輝映、文化與旅遊融合”的迎賓儀式。但如果由縣長本人赤膊上陣，性質就不同了。不錯，今天的縣長無論從哪個方面來看都“相當于”清朝的知縣——縣太爺，但是“相當于”不是“等同于”，縣長扮成“縣太爺”招搖過市，盡管只是暫時的“角色”需要，還是有了“等同于”的意味，因而就稱得上不倫不類。這個角色誠然有“貨真價實”的成分，但是對衛縣長來說卻屬于角色錯位。而別人也未必就扮演不好，劉震雲剛剛獲得茅盾文學獎的小說《一句頂一萬句》裏，延津鬧社火臨時缺了“閻王”，正在看熱鬧、原本給人打短工挑水的楊摩西給拉來充數，結果一下子演出了名，給縣長老史欣賞後還給了他一份穩定工作：專門給他種菜。
較真的話，衛縣長的“清（朝）官扮相”也值得商榷。眾所周知，秦朝的時候就開始有縣的建制了，始皇的功勞。此後如王夫之所說：“郡縣之制，垂二千年而弗能改。”一直延續到今天。資料上看，平遙這個地方在剛建縣的時候屬于平陶縣。兩千多年了，朝代更迭了那麼多，正史都厘定了二十四部，平遙的“縣太爺”何以青睞清朝的知縣為“正宗”呢？長袍馬褂，頂戴花翎，跟電視劇裏差不多，專業人士可以挑剔的，大概只剩了官服胸前的花鳥圖案對不對板。報道說，“縣太爺”衛明喜用文言文和白話文結合迎賓詞，“形象地向中外遊客推介古城的悠久歷史、厚重文化和時下平遙發展的新氣象”，未知其話音甫落之際，四圍有無“喳、喳”之聲響起。辛亥革命100周年的“標準時刻”剛剛過去，當年，武昌新軍首義，隨即清朝的統治被推翻，這種推翻決不類似于清朝取代明朝，或者明朝取代元朝等等，那是一個中國社會“性質”的分野，標志著中國封建時代的終結。今天官員的舉手投足，理當顧及到這一點。
元馬致遠有一出雜劇叫做《江州司馬青衫淚》，雖有“淚”與“濕”一字之易，從劇目也能判斷是關于白居易的故事，正是如此。唐憲宗出場時說的一段話很有意思，自雲“勵精圖治在勤民”，可是，“爭奈文臣中多尚浮華，各以詩酒相勝，不肯盡心守職。中間白居易、劉禹錫、柳宗元等，尤以做詩做文誤卻政事。若不加譴責，則士風日漓矣”。于是有了“將白居易貶江州司馬，柳宗元柳州司馬，劉禹錫播州司馬”的聖旨傳出。扮“縣太爺”的出發點，較之“以詩酒相勝”還是略高一籌的，為了發展旅遊，至少是“盡心守職”，但這充其量只能說是“正事”而算不上“政事”。如果平遙方面覺得“古城‧風韻”的迎賓方式效果的確不錯，前面說了，大可找批演員來專司此職，不一定非要縣長本人親自出馬，才是“表明縣委、縣政府對遊客尊重”。
來源：南方日報

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