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李怡:在「窮得只剩下錢」的一國之下抗爭
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作者:
felicity2010
時間:
2012-6-23 09:24 AM
標題:
李怡:在「窮得只剩下錢」的一國之下抗爭
本帖最後由 felicity2010 於 2012-6-23 09:26 AM 編輯
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李怡:在「窮得只剩下錢」的一國之下抗爭
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近月來,一連串事態彷彿是給回歸
15周年「贈興」:六四集會出現破紀錄的18萬人,李旺陽事件觸發2萬5千人向中聯辦示威,候任特首不顧立法會議事規則要把重組架構打尖硬闖立會,日前更爆出梁振英大宅有六項僭建,事件涉及他在選舉期間作虛假陳述,人民力量有意向廉署提告,民主黨考慮向法院提選舉呈請。這些事不斷給7.1遊行加溫。中聯辦李剛為李旺陽事滅火,主任彭清華發表和稀泥談話,梁振英推出扶貧委員會,為7.1降溫的意圖明顯。在現實加溫和出口術降溫的拉鋸之下,7.1將上演甚麼戲碼?官方戲碼是:梁振英會如何灰頭土臉地就職?民間是:多少人上街?這是一周後的新聞關注點。
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種種事態中,最具象徵意義的,是周一嶽忽然成為網絡上的「民族英雄」「良心典範」,而他只是說了李旺陽「被自殺」的兩個具體疑點,這兩個疑點事實上所有關注事件的香港市民都看到,媒體輿論也早有人提過,沒有甚麼新意。然而,從現任特首到候任特首,從現任高官到被傳聞的新任高官,從港區人大政協到建制派議員,竟有十多天人人迴避談及此事,縱有人說會寫信給中央,也只是說要調查真相。在李旺陽接受有線電視訪問和「被自殺」的明擺着的事實面前,這批掌權者、將掌權者或有心依附權勢的人士,就像「皇帝的新衣」中的眾人一樣,而周一嶽就像是在這群人中說出皇帝沒有穿衣服的小童,就這樣成了「英雄」。直到香港民情洶湧,中聯辦李剛說內地會調查事件,眾奴才這時候才說要給人大、給最高人民法院寫信,曾特首和梁候任特首也應聲附和。但所有掌權者建制派的轉軚,也只是跟從李剛的調門,至今願指出人人看到的具體疑點的,體制內也只有周一嶽一人。
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這樁「皇帝的新衣」的現實版,足以說明香港的政治體制已經扭曲到甚麼程度,而擁權的上層和老百姓的認識差距又有多大了。
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為甚麼民調顯示,香港人對中央的不信任比率創了新高?為甚麼年輕人對中央的不信任更超越五成?更深層的問題是,既然是港人治港、高度自治,為甚麼港人對中央的信任度如此重要?答案是:
1,中央對基本法所定的香港自治範圍內的事,干預越來越明顯,一個中聯辦的小官僚有權向特首辦咆哮,本地特首高官侍奉北大人如奴婢。香港人不能不看看香港的太上皇長成甚麼鬼樣。2,大陸發生的種種事情,也真是常讓香港人瞠目結舌,幾乎人人都漸漸看到中共政權的本質。3,因此,香港人對中央的信任度,與香港人對特區政府的信任度,是緊密關聯的,尤其是,候任特首有疑似中共黨員的背景,而他的虛偽、霸道的專權政治作風也在他未上任前開始流露。
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最近大陸網頁瘋傳希拉莉國務卿在哈佛的一個關於中國的講話要點。儘管中英文俱備,但筆者查不到原文出處,因此懷疑是內地網民的假托之作。不過其中一些要點卻值得引述。
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*從申請移民的情況看,中國
90%的官員家屬和80%的富豪已申請移民,或有移民意願。一個國家的統治階層和既得利益階層為甚麼對自己的國家失去信心?
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*中國人是世界上少數沒有信仰的可怕國家之一。全民上上下下唯一的崇拜就是權力和金錢,自私自利。中國政府所謂的政治,除了欺騙人民,背叛人性,沒有其他東西。人民大眾過去是權力的奴隸,演變為金錢的奴隸。
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*大多數中國人從來就沒有學到過甚麼是體面和尊敬的生活意義。對民眾而言,獲取權力或金錢就是生活的一切,就是成功。
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*肆無忌憚地對環境的破壞、對資源的掠奪,幾近瘋狂。
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*中國政府應當順應時代潮流和人類文明趨勢,主動變革,關心民生,重視民主,不能不負責任地推托和壓制。否則,中國只能越來越不穩定,將會出現大的社會動盪和人道災難,
20年後,中國將成為全球最窮的國家。這或將是全人類的災難,同樣會是美國的災難。
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實際上,中國現在已經是「窮得只剩下錢」的最窮國家了。在強權之下,香港人必須守住我們的信仰(普世價值),同中共及其在香港的代理人抗爭。否則,禍及全人類的災難,會首先降臨香港。所以,不要吝惜
7.1走出來。
作者:
felicity2010
時間:
2012-6-23 09:31 AM
顧鴻飛
: 年輕人不信中央,香港有前途
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港大民調顯示,越年輕的香港人,對中央越不信任,這個民調結果反倒使筆者對香港的未來沒有那麼悲觀。中央不是想搞垮香港,是想管控香港人,年輕人不信任中央,不是想要與中央對抗,只是擔心自己被中央管控。中共慣於管控人民,香港人不慣於受人管控。
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為何香港年輕人對中央缺乏信任,因為中央也不時做一些失信於港人的事。最近的例子是在特首小圈子選舉中,中聯辦高調介入香港內部事務,直接牴觸了《基本法》。中聯辦是中央在港的聯絡機構,如果中聯辦可以玩弄《基本法》,那只有兩種可能:一是中央失察,二是中央默許;如屬前者,按理中央事後應懲處相關人員,如屬後者,則香港人夫復何言?不信任豈不是合理的結果?
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近年來香港年輕人對政治敏感了,這也很正常,因為香港生活方式正不動聲色地大陸化。第二支管治隊伍隱然成形,特區政府以中聯辦馬首是瞻,再加上建制派出賣香港利益面目可憎,愛國洗腦教育甚囂塵上,言論自由受制,網絡監控趨向嚴厲,警察執勤越發凶狠,如此等等。年輕人一夜醒來,發覺山雨欲來風滿樓,他們敏感的神經突然繃緊,因此對中央的一動一靜,未免投以不信任的眼光。
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香港變得與大陸一樣,年輕人是最終的受害者,畢竟未來是屬於他們的。他們如果不想自己成為趙連海、陳光誠、李旺陽,就要對任何細微的政治動向保持高度警惕,一有甚麼風吹草動,就呼朋引類,以現有法律賦予的權利,捍衞現有的生活方式。
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前不久有一位內地八十後年輕人對筆者說,在他有生之年,大概看不到中國實現民主了,筆者聞言深感震撼。已經去世的華叔,生前說他看不到了,筆者身邊的同齡人,也都認為等不到那一天了,現在連八十後都如此悲觀,中國豈不是前途暗淡?中國不往好處變,香港只有向壞處變,這是可以預料的。香港年輕人如果不為自己着想,那就沒有誰來為他們着想了,今日不警覺,日後吃苦果的還是他們自己。
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在民主制度下,人民對執政者不信任,完全是正常的,也絕對正當,人人都對執政者絕對信任,那還談甚麼民主監督?不信任不等於反對,只是一種警覺性,保持政治嗅覺的靈敏,慣於質疑反省,養成思考與爭論的習慣,最重要的是增強公民責任感,社會是眾人的,甘苦禍福均等,每個人都有責任維護它。
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年輕人站出來,不只是為自己,也是為全體香港人,為全體中國人,甚至建制派那些等不到五十年不變的既得利益者,也會得益於年輕人為他們爭取得來的東西─就讓他們佔這一份便宜好了,很不幸,我們和他們就在同一條船上,船沉了大家都落水,船不沉還得和他們相處下去。
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范仲淹說:「居廟堂之高則憂其民,處江湖之遠則憂其君。」年輕人要反過來,處江湖之遠則憂其民,不僅是憂其民,更切身的說,是憂自己。
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顧鴻飛 自由撰稿人
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