- N+ n8 ^4 v3 d F7 C7 ftvb now,tvbnow,bttvb三度空間遊戲 ; d' o( q/ B1 p' a+ NTVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。公仔箱論壇" Q8 [; a) G7 c' M
多維全球化的革命性,源自「三度空間」新遊戲規則。自一六四八年《威斯特法里條約》起,民族國家一直是國際舞台要角,但基於地理與信息空間的消失、主權國家對國民監控的減少、主權國家受國際條約的桎梏、跨國主義對世界公民的向心及後者獲取信息及技術的便捷,跨國組織已異軍突起。是次事件黑手不是任何敵國,說明國家不再是國際唯一舞者,非政府組織對國際事務的參與將紛至沓來。主權國家除了要周旋於盟國敵國,還得應付不受各國與國際法約束的跨國組織。像阿富汗與拉登的淵源,可比索羅斯與美國的關係,然則馬來西亞能與美為敵否?是以原來的國與國二元關係,將被這三度空間的互動關係取代。 T; `. G; K5 p0 S9 M, DTVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。1 g% M5 ]6 |1 B/ w
新時代的舊概念 # C5 W. L* j& n" y4 H公仔箱論壇0 e4 K6 g. s' a. n
令人擔憂的是,布殊政府一直被前全球化思維主導,導彈防禦系統更屬典型冷戰產品。布殊在美國被襲後的宣言,亦充斥「正邪之戰」等冷戰詞彙,固令人感到其箭在弦上的憤慨,卻也令人預視其箭不得不發的悲哀。其倡議的反恐怖主義聯盟,實際上還是鎖定一二國為目標,充其量是製造一把殺雞用的同盟牛刀。這樣的思維,還是二元的,而非屬於全球化三度空間的。tvb now,tvbnow,bttvb, ?8 f) j& L8 {1 b
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且自亨廷頓發表「文明衝突論」以來,西方已預定廿一世紀為耶教、伊斯蘭與儒教文明衝突的世紀。文明衝突在新時代或會加劇,但我們該注視的是衝突雙方的嶄新單位,而非衝突的陳年內容。美國社會強加回教和儒教世界的異教性,來塑造合乎其利益的新世界秩序,卻忽略了位處本土的跨國組織的威脅。需知就是同屬耶教的大衛教派,也有足夠動機與人力發動類似突襲。 @" K( V1 ~8 t
: [( S+ }6 |& `0 [/ z. Ttvb now,tvbnow,bttvb若美國於新時代還苛求霸權,則不但徒增國家層面的橫向衝突,更將催化與跨國組織間的縱向衝突。相較下,中國政府內對法輪功步步為營,外則力主深化多極世界,便深諳全球化遊戲規則。美國若資源錯配,兩面受敵,後果對其將是毀滅性的,對全球化時代的全球,更是毀滅性的。作者: wllee7 時間: 2012-7-11 12:06 AM
主權與人權的零和遊戲 ) A1 g. |1 ^: b0 a' NTVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。公仔箱論壇- z7 e4 Z A6 a2 F7 R% |
九一一事件後,回教世界扳回零和一局,以恐怖主義取代核威脅,原能構成一種類冷戰式「恐怖均勢( B a l a n c e o f T e r r o r)」。然而這種陽光式均勢,將是極其短暫的。一俟美國軍事行動,兩大陣營重新部署,一襲推倒重來的大風暴,似是終不可免了。--沈旭暉www2.tvboxnow.com+ ]3 m% j9 K* |5 g4 b1 f; l
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「九 一一」一役以降,多有論者認為美國當反省此事之因果關係,或從上述前提汲取教訓云云。但若以西方大歷史觀審視之,我們當能發現美國的遇襲與其對回教世界的干涉容或有一帶之連,二者之因果卻難成一線性邏輯--蓋空襲世貿與濫炸油城,本為兩套互為轅轍的國際政治哲學的體現。 & R" L5 t( ?& G公仔箱論壇 2 D' ^" t4 z# O; |/ | 主權高於人權? ; t1 k" ]' v, Y0 b 2 g1 X2 o4 b0 r( X+ `若論者視九一一事件為回教世界對美國歷年頤指氣使的教訓,此訓之理論根據當為一套廣義的「主權高於人權論」。以此論邏輯推之,凡一國之內事務皆應交由本國人處理,就是該國出現暴君、獨裁者、種族衝突,亦為其主權內之「人民內部矛盾」。美國以客卿之身,先後對以巴兩伊等不關己之事予以勞心,與主權論有所違,是為「敵我矛盾」,故應予以訓斥。TVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。/ h" z6 t/ E8 h3 z8 O
. u' a2 \. E, b. pTVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。欲推斷此訓的成本效益,論者該以西方對回教世界的歷史教訓為鑑││此即得道於一廣義「人權高於主權論」。遠在去年貝理雅祭出此詞前三世紀,其祖先已借人權論對當世邊地殖民,理由為「當地獨裁統治不能為人民帶來有效管理」。殖民主義已矣,西方仍認為第三世界統治者難為境內人民迎來人權,故每加干涉之,衝突遂應運而生。: U/ l9 m$ U' J0 F' w
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美國出兵科威特持的是主權論,故得國際社會普遍支持;制裁伊拉克,號召推翻薩達姆持的卻為人權論,因而在回教世界失卻市場。此類制裁與活捉諾列加、出兵格林納達、空襲科索沃一脈單傳,皆為西方對反人權論國的教訓。其教化反效之昭然若揭,回教世界教訓之效能亦當作如是觀,豈有他哉。 2 R) {- U" x$ W; P* q- c/ `+ bTVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。公仔箱論壇9 v& A; q: A6 R3 L6 n0 I; A+ ^
大歷史內的單向對話 4 U( G2 Z; ]$ X% pwww2.tvboxnow.com) B) b6 |4 R+ w- ]
文藝復興前,世界本無主權與人權論的明鬥,只有神權與主權論的暗爭。在耶教與回教世界皆為神權論主導時,雙方就是發生十字軍東征那樣的劇震,仍分享著相同的國際哲學。故耶路撒冷城的屢次血腥易手,對雙方最終皆有所教。在無損雙方生存的基礎上,汲取教訓的機會是存在的。 2 B) b$ C% Z% z6 T! O; ~+ F" _. U p9 G# B, O
但自宗教改革伊始,西方神權隕落,主權國家躍起,殖民主義抬首,廣義人權論在擴張性的西方漸成主流。與此同時,回教世界的神權卻濃縮於鄂圖曼土耳其一身,帝國內不同民族皆以建立民族國家為綱,主權論遂成現代中東國家的立國基礎。二戰後,回教國家的領土主權仍相對脆弱,故廣義主權論向為防守性的中東的安全閥。$ [" e+ n' A8 s$ ]. v2 j
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西方與回教世界的對話遂失去共同語言,主權論與人權論的存廢,幾繫本世界之存亡。故人權論者的科索沃教訓、主權論者的九一一棒喝皆注定為單向,難收共震之效。 6 u8 h# z. O- B& b9 b 0 `$ r6 V G4 j& y! n5 swww2.tvboxnow.com 全球化時代的零和遊戲$ G, E5 v9 v4 O8 h+ {2 Z
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上述理論之先天相衝性,早為是次全球化悲劇埋下伏筆。二者之衝突在互動影響有限的二十世紀,仍有相應緩衝區:像美國以人權之名擴展勢力時,強調主權的中國亦能自求多福。但到了今時的地球村無垠時代,此衝突業已發展為一局零和遊戲:人權論的弘揚必證西方列強的慢性主導,主權論的盛行則必助亞非拉國家的急性茁壯。在前者節節勝利下,後者另闢零和戰場便非無迹可尋了。 * [" A8 h+ q) {; |; H% ^公仔箱論壇 7 O) [* g; j! E. ^9 J7 [/ mTVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。九一一事件後,回教世界扳回零和一局,以恐怖主義取代核威脅,原能構成一種類冷戰式「恐怖均勢( B a l a n c e *+,- o f T e r r o r)」。然此陽光式均勢,將是極其短暫的。一俟美國軍事行動,兩大陣營重新部署,一襲推倒重來的大風暴,似是終不可免了。作者: wllee7 時間: 2012-7-11 12:07 AM
敵人的敵人是朋友? ) h/ D# X* Q5 x u. l8 I! M( O8 L3 H+ {! b1 i* R% F# R+ z! j
近日媒體報道中東戰霾時,每喜佐以一卷附上國旗的戰棋圖,以收圖文並茂之效。如斯國旗點綴卻似一律不離技術錯誤:忽略了「兩個阿富汗」的既成事實。這不但彰顯各國對「阿國國情」的輕視,更反映國際社會對美國重新介入別國內戰的漠視。 ) e) b" K2 v1 K% y+ ]" z( a# owww2.tvboxnow.comwww2.tvboxnow.com; L: l+ x, q0 Q3 g1 c8 T
國旗也政治正確?TVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。, R. c- F) o5 Q0 Z5 I- E: v: M
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媒體常用的阿富汗綠白黑三色旗(左圖)始用於一九九二年,在塔利班游擊隊於九六年攻陷喀布爾後,仍代表國際認可的阿國政府。查塔利班政權並無襲用前朝章典,而另行頒布一面白底上刻回教禱詞「 S h a h a d a」的新國旗(中圖),甚至連國名也另起「阿富汗伊斯蘭酋長國( I s l a m i c E m i r a t e o f A f g h a n i s t a n)」此爐灶,以示與原政權「阿富汗伊斯蘭國( I s l a m i c S t a t e o f A f g h a n i s t a n)」分庭抗禮。敗走麥城的游勇則與倒塔分子組成「北部聯盟( N o r t h e r n A l - l i a n c e)」,以黑紅綠三色旗為標記(右圖)。一國兩制三旗,遂並列屹今。 $ j; O; x0 b# V' O. wtvb now,tvbnow,bttvb公仔箱論壇/ C% H: M) g' t* m7 V7 L
凡此種種,足證阿富汗早如南北兩越海峽兩岸般一裂為二。強調政治正確的傳媒,於韓戰時亦無以青天白日旗借代「赤色中國」,今卻潛意識把阿國內鬥按下不表,一面以美國承認的前國旗強加於塔利班,一面又稱未來戰爭為「懲阿戰」,把兩阿並立的事實輕輕帶過。吾人惟有以干涉觀審度美人躑躅兩阿之局,才能識其另番景象。www2.tvboxnow.com9 ]2 ]+ I2 y3 o/ e$ m0 J$ w7 p
( a: `$ m" G% p( X! c" Stvb now,tvbnow,bttvb今美國反客為主卻但聞刀霍,乃因布殊政府尚未決定復仇的干涉廣度,當波及以拉丹為核心的三個同心圓中哪一圓。第一圓:只針對拉丹嫡系,不牽涉庇護此君的塔利班政權。第二圓:一併教訓塔利班,間接惠及倒塔聯盟。第三圓:蓋盡所有涉嫌支持恐怖運動的國家:伊拉克、利比亞固不可少,不少亞非拉政權亦難免俗。 + w8 L/ J1 ~. o, I3 qTVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。 4 L, f. M& s+ W2 z. }+ A 拉丹的三個同心圓 8 t u0 l. u9 D: } V- y 2 U3 B7 K$ Y" Z# k2 K3 `0 D% ]公仔箱論壇三圓論衍生上中下三策,箇中下策稍疾、上策略除,學者多以為美國將先選中策,先料理拉丹暨塔利班,再順勢行下策根絕恐怖主義。此舉卻為越戰式干涉主義的遺產,不獨暗合昔時兵助南越之由,於世界史上亦何其相似乃爾。 ) y5 h0 G$ m. s) e1 O公仔箱論壇 ) ~& Z6 F o* K( l葡萄牙於一九七四年撤出安哥拉,惹來三支游擊隊爭霸。美國防部對上述番號一律不解,卻匆匆標籤三者為善人、佞人與閒人,並全力支持「善人」 F N L A,以其根絕非洲共產主義勢力,結果慘敗於得助於古巴的「佞人」 M P L A之餘,亦恍然其嘍囉與宿敵乃一丘之貉。美國一無所知地干涉別國內戰之傻層出不窮,除卻四野結怨,一無所獲。TVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。% }9 t. j) e j/ ^. |9 w
0 N' B9 t e: J5 \公仔箱論壇不久冷戰劇終,克林頓借史鑑今,力求與各國各派同時對話,把以夷制夷之道擱諸一閣,令其全球化外交暫有小成。是以塔利班控制大局五年,鷲嗥佛滅,仍能自建洞天。但若美國此役順道倒塔,扶植同為拉丹之友的「倒塔聯盟」為保護國( p r o t e g e),就是有政治正確國旗的包裝,仍難掩安哥拉模式的借屍還魂。在兩阿局中,縹緲的恐怖主義取代了虛無的共產主義,美國遂設「恐怖陣營」為新天敵,又視泛泛之輩為新諍友。科索沃式的「特別干涉( a d h o c i n t e r v e n t i o n)」個案,又返回意識形態式的「程序干涉( s e q u e n t i a l i n t e r v e n t i o n)」之境。 ; x9 ~7 p% T0 T. `$ T( L" h" Z+ e" p+ U/ t- D" O+ }
潘朵拉黑盒再開,渾沌難逃。布殊若在教訓拉丹時波及其二圓,繼而其三,不啻宣布奉新冷戰干涉主義為國策。一切獲垂青的恐怖大亨,將一如當年被鎖定的共產傀儡,重飾烘托天使的妖魔一角。克林頓政策將一筆勾銷,北韓之流的傳統外道又得打回原型──大概這並非眾望所歸的。作者: wllee7 時間: 2012-7-11 12:08 AM
拉丹「捷古華拉化」的啟示www2.tvboxnow.com% c) l% r0 e4 X( D& M9 q. I' r; R+ e
1 X; l, m* r2 {) g; @( y美國攻打塔利班的表供更難經推敲。技術上,塔利班只是提供政治庇護予一名疑犯,便面臨亡國之厄,若中國把李洪志魔鬼化後不滿美國收留此「魔」,亦能伐之否?中非共和國人民不滿法國庇護生吃子民人肉的國王博卡薩,當否空襲巴黎?在理曲氣壯下,美國沒有人物二證便把拉丹撒旦化、把塔利班政權地獄化,自惹得穆斯林敵愾同仇,令拉丹由殺人疑犯搖身一變成為受逼害者,「拉丹形象」亦化為染上浪漫色彩的字典名詞。二、外交障:國際二分法的官僚元素 , \6 w# |- V6 f; u" etvb now,tvbnow,bttvb- Y' \! l' b Y3 v1 U
美國外交界自冷戰起,一直奉行「國際二分法( I n t e r n a - t i o n a l D i c h o t o m i z a t i o n 0 & # \ ( \」:把各國列入非楊即墨的敵友藍圖,以方便程式化的官僚運作,造成悲劇無數。布殊在後冷戰時代又通令各國歸邊,不少原已無臂可袒的回教徒只得心靈上向拉丹靠攏。碰巧拉丹也不謀而合地呼籲弟兄歸隊,其「反美精神領袖」地位也就不戰而定。無限上綱三、心理障:/ K% B* k1 L! u: V% ~! d' H
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無限上綱的雙刃作用 . H* W# q) U6 b, b0 Dwww2.tvboxnow.comwww2.tvboxnow.com6 w& s) T& K* d) J
布殊把拉丹扣成「對美國暨人類文明為敵的狂人」。其實以拉丹的財力,就是與阿富汗為敵也捉襟見肘,美國將其提升至恰如前蘇聯「邪惡帝國」的新高,原是在非常時期加強國民向心力的非常手段。然而美國為一介烏髯匹夫如斯無限上綱,乃自斯大林死後所無,令拉丹身影隨之暴漲,在阿非拉的人氣亦隨之急升。與九一一無關的種種反西方思潮,如今都在移情作用下昇華於拉丹一人之肉身,除了令美國的「反恐怖」打擊面愈加廣溢,拉丹形象的感染力亦愈加神大。四、技術障:伊斯蘭傳媒的挪移反擊. W. { T1 b+ Z9 s8 b5 Y$ q
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美國雖然強調「回教不是敵人」,但西方媒體繼承耶教文明反異教的千年惡習,依舊對穆斯林示威及貧民苦况放大縮小,令後者認定上述宣言乃欲蓋彌彰。今非昔比的是在全球化資訊時代,穆斯林的媒體立論同樣能傳遍世界──因此是回衝突中,同情阿富汗的輿論五花八門,令拉丹化為一名具爭議性的台上領袖,而不像薩達姆般成為一頭人人喊打的油中泥鼬。9 K; Y" J+ R/ w2 f: t9 m- V0 L
5 I' o3 S6 X e7 RTVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。因此美國縱不視整片綠色世界為敵,把拉丹樹為樣板敵人一舉卻為蛇足式敗筆,令拉丹的所謂「叛逆英雄形象」,迅速鳩占捷古華拉遺下的反美意識形態的龐大空間。若新冷戰之微風起於拉丹之萍末,極易造成「我不殺穆斯林,穆斯林為我而死」的雙輸局面,局外人思之,難不怵然而驚。作者: wllee7 時間: 2012-7-11 12:09 AM