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標題: [玄學] 供奉祿星的法則 [打印本頁]

作者: 030502903 時間: 2013-1-8 02:57 PM 標題: 供奉祿星的法則

文財神除了上個星期所說的財帛星君外，另外還有專門司掌人間財祿的神祗，就是福祿壽三星之中的祿星。
      福祿壽三星，其中福星手抱嬰兒，象徵子女昌盛，一團和氣，福澤綿綿；壽星則手奉壽桃，面上皺紋可以看出他壽與天齊，象徵健康長壽無痛無灾；祿星則腰圍玉帶，手抱玉如意，以免富貴雍容爲人見信男信女加官進爵，添財進祿。在三星中，求祿即財運的，其實只有祿星，其他兩位只求壽與福。
      祿神原是星神，稱“文昌”、“文曲星”、“祿星”。在北斗星之上有六顆星，合起來稱爲文昌宮。其中的第六顆星即是人們崇拜的祿星。《論語》：“人有命有祿，命者富貴貧賤也，祿者盛衰興廢也。”《史記•天官書》說：“曰文昌宮：一曰是將，二曰次將，三曰貴相，四曰司命，五曰司中，六曰司祿。”司祿，即職司功名利祿的祿星。隋唐科舉制度産生之後，祿星遂成爲士人命運的主宰神，天下士人莫不對之頂禮膜拜。
      祿星後由星神演化爲人神。最有影響的祿神人神是在宋朝附會上的梓潼神張亞子，稱“文昌帝君”。
      掌管文運利祿的神靈。古代封建社會以科舉取士。士人一旦通過科舉考試，便可以做官發財。祿，即官吏的俸祿。高官厚祿是士人一心嚮往的，于是便産生了祿神崇拜。由于古代的科舉考試主要是做文章，祿神崇拜便也包含對文運的祈求，所以祿神又不僅僅是士人的主宰神，也是一般崇拜文化、崇拜文才的百姓所喜愛的吉祥神，或可稱文神。
供奉祿星要注意以下各點：
1.雖然求財可以只供奉祿星，但因爲福祿壽三星自古以來已三位一體，故此不宜將他們三位神祗分開供奉，宜一齊供奉，况且福氣與健康長壽，亦是與錢財一樣重要，一齊供奉三位甚至，福祿壽三者俱有，何樂而不爲？
2.與供奉財帛星君一樣，福祿壽三星只可以面向室內，不可以面向門外，否則面向門外只會敗財送財走。面向室內，才會招財入宅。
3.福祿壽三星，可以與財帛星君一齊供奉，亦可與武財神其中一位供奉，不宜兩位武財神一齊供奉，亦可單獨供奉福祿壽三星。
4.福祿壽三星供奉在加內，即使不上香，只奉于組合櫃內亦一樣可以招財納福。如果上香，亦可與文財神財帛星君一樣，一用甜酒甜點等供奉。

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