紀曉風: 民政局取代教育局搞國教 拍板鼓吹忠心愛國「新八德」 ! h. \3 V3 l6 c* z9 N公仔箱論壇' S; s. p7 _1 L" O2 j( f
; _( g I& y$ Q. Y" ?6 G0 vTVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。公仔箱論壇( r' \# z) w8 I. k) p8 Q
, t) p4 N2 A- F( k( K9 x5 A K - Q l3 W# j+ ?. rwww2.tvboxnow.com當「愛國愛港」已成為普選下的特首條件時，香港中、小學生及青少年要接受愛國教育，看來只是時間問題。分別，只在於更硬生生的承受「進步無私團結的執政集團」，還是軟綿綿地接受「中華民族就偉大復興」。 ) }. l4 X- J2 H% p; F( @1 Bwww2.tvboxnow.com # g) C( O9 d' [TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。本月初，國民教育中心被揭發去信全港學校，要求校長聯署支持中心，即時惹來外間揣測國教科死灰復燃。上周，教育局以月薪二萬多元招聘行政人員，專責推行國民教育，更令廣大家長和莘莘學子懷疑，政府隨時暗渡陳倉重推國教。 7 o) a2 k) a! P* J$ r0 l# N % M& i& |. [3 F7 \TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。言猶在耳，原來公民教育委員會早在本月中已通過，在本年底推出新電視節目，宣揚「忠、孝、誠、信、禮、義、廉、恥」這「新八德」。此舉表面上是「國情教育」電視節目，實際上卻恐怕是以另類手法再推銷國民教育。2 f% X7 }* W! ^- {1 n" q! p
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「八德」有近千年歷史，晚清民初被孫中山等革命派用作保存傳統旗號，中共建政後一直對「八德」嗤之以鼻，但近年經重新包裝，變成推廣忠心愛國、愛民族的工具。! B7 P& j0 a2 K9 G6 G
7 w, B a, w. ~: H5 ~9 q公仔箱論壇教育局硬推國教科不果，國民教育的推廣重責，大有機會重返民政事務局手中。局長曾德成更透過由人大、政協、建制派地區人士把持的公民教育委員會，軟銷國民教育。問題是，由學者到文化人，再到未成年學生，無人相信重提連中共都不相信的「新八德」精神，會令本港新一代更愛國。 ! U- U* I( _/ h ~TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。 8 z3 w; k8 [2 \* x _" A$ `推動「新八德」並未引起傳媒廣泛注意，而「愛國報章」《文匯報》在本月13日，以450字報道事件，暗渡陳倉的味道，濃得化不開。 & N+ h) j; Y. G- d7 e& Ewww2.tvboxnow.com % y5 s* B7 Q( H, b6 d* JTVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。報道指，公民教育委員會在今年底11月開始，推出新一輯的國情教育電視節目，推廣「新八德」精神，即「忠、孝、誠、信、禮、義、廉、恥」。 & ^0 m3 \! F- ~6 GTVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。7 w; r7 R6 [, e3 c" U/ M
八德最早源自宋代，當時的八德是「孝、悌、忠、信、禮、義、廉、恥」。及至晚清，「八德」成為革命黨和維新派完善政治論述工具，孫中山提出「忠、孝、仁、愛、信、義、和、平」，把「忠」提升到最前位置，更先於「孝」，提倡國家和民族利益，應高於家族利益之上。 7 ~! ~* B4 B }& L( R* Wwww2.tvboxnow.com ! K+ i8 b0 d4 B. N; C; G; L% r: A. D中共建政後，對儒家學說一直不重視，直至上世紀末，才開始研究當代「新八德」思想，就是「忠、孝、誠、信、禮、義、廉、恥」。 ) E( m/ T: R A* _& U+ nTVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。 + Y4 {' A; [# s @對於新八德教育，文化評論人陳雲認為，以往「八德」是源於國府年代推出的新生活運動，充滿儒家思想，但他指八德是傳統，不能因時制宜，「改咗唔得」。他笑言，「新八德」字義上有重複，例如「誠」、「信」是同類，揶揄內地連「中文字都未識」。公仔箱論壇2 N! w% U. ~1 {
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他又指，當局企圖硬銷「新八德」，成效一定差，「除非是新政府，新天新地，又得到人民信任，好像那些年的國民政府般，但內地現時貪腐嚴重，即使不是硬銷，香港青年也不會認同。」陳雲認為，新八德強調「忠」，把「忠」取代「孝」而意即儒家思想中的「忠君」，但同時只強調「忠」，而不強調仁義，不提孟子的「民貴君輕」，形同把儒家思想當作政治工具。0 y; F; _: B8 f. M# H
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學民思潮召集人黃之鋒質疑，國教科風波未及一年，公民教育委員會就急急推出新宣傳，是以軟手法推銷國民教育，「但公民教育委員會的國情教育，其實從來都是一味唱好，從無批判看國情」。他又指，以往在常識科或其他科目，都有教授「八德」，但內容較深，一般中學生都未能完全掌握。他認為，八德說法和愛國關係不深，難以理解學生會因了解八德而愛國，認為這類電視節目成效不大。 " g" h6 J. r1 H* W& [tvb now,tvbnow,bttvb p. u, h- }+ `" M0 m3 R* }
在所任教學校負責公民教育的教協理事張銳輝認為，公民教育基本上教導同學認識公民社會內權利和義務，以及普世價值，例如民主、人權及法治等。他認為，「新八德」精神和公民教育關係，極其量也只是認識中國傳統價值，「認識都是無可厚非，但那只佔公民教育很小部分，而且其他科目如中文科、中史科也有兼顧，相反普世價值教育就無其他學科教授。」張銳輝批評，公民教育委員會的決定令公民教育「狹隘化」，變相宣揚內地教育觀點。不過，他認為，更大的問題在於「虛偽」，「價值最重的是反映社會現實，你搞個特惠生果金都咁多條件，又點宣揚『孝』呢？」公仔箱論壇4 ~# E6 q) w" H9 C
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老紀就以上質疑，請教過兩位公民教育委員會委員。身為全國人大港區代表的陳勇認為，公民教育寬度廣，可包容不同思想，包括儒家精神，以至基督教博愛思想。他認為，「忠」不一定代表忠君愛國，也可以是夫婦之間的忠誠、對家庭忠愛，以至對工作盡忠，「近期咁多倫常慘案，提倡家庭倫理可以提升社會寬容。」另一位委員、民建聯觀塘區議員林亨利，指大部分年輕人都很受落「新八德」精神，「我們沒有做過統計，但唔受的其實只是一小撮人」。自稱經常和年輕人接觸的他，又指以「新八德」精神推展國民教育，並非軟性推行，「如果咁講，好似講到以往人家推的是硬性。」tvb now,tvbnow,bttvb" w4 m/ @/ M/ I8 I
8 J* [# d, v i$ B2 k, Htvb now,tvbnow,bttvb由學界、教育界以至文化界，對新「八德」精神爭議甚多，為何公民教育委員會仍然通過計劃？事實上，公民教育委員會實是建制派的陣地、橋頭堡。三大理由顯示，委員會甚有可能身負「政治任務」。tvb now,tvbnow,bttvb# o5 c& c7 c- L1 {$ f7 V
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首先，委員會直屬民政事務局，局長曾德成是本港著名傳統左派人士，被視為比梁振英還要「紅」。他曾任愛國報章《大公報》的總編輯，而他統領的民政事務局，負責聯繫各社區、宗教組織、青少年組織，儼如「香港統戰部」。3 H9 z* d; c K Y& B. \" f
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