4 t2 r+ s( h) ]tvb now,tvbnow,bttvb公仔箱論壇1 p# j$ E9 W3 ]& l; ~. x
揭密：西藏談毒色變的奪魂術www2.tvboxnow.com3 \# }; X3 P: w& C; C

; P" z% J+ M+ V
3 c, L  Q8 p0 d- N9 ~5 W公仔箱論壇
. z, c5 m) N9 q2 N' U. qtvb now,tvbnow,bttvb西藏南部和东南部的喜玛拉雅山森林地区，曾经有过下毒习俗。实际上，下毒并西藏所特有，世界上有不少地方或民族都曾有过。例如在非洲某些土著居民中就有这样一条法律，审判一个人有没有毒死别人，是让他也服毒，他若无罪就会出，反之就会中毒，要处以死刑。www2.tvboxnow.com$ Z8 q- \% Q* u* b: k0 ]

: ?* s1 w6 T& u9 m$ q% S: HTVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。　　西藏的林芝地区(原工布地区)传说过去下毒比较利害，那里的老百姓至今还是谈毒色变。过去这里法律对投毒者处罚一分严厉，对某些投毒者甚至用竹签钉入一指，然后绑在木头上扔进河里，任其漂流。由此可以看出，人们对下毒的行为是深恶痛绝的。6 {% J/ p" E8 d' M2 M7 S+ L$ @; }
www2.tvboxnow.com5 @) B1 f' O% j; F" C" D1 M

5 X6 E2 m$ s% j. Jwww2.tvboxnow.com* z, D7 A5 n" R" H( d- P
通过调查了解，下毒者可分为这样几种类型：tvb now,tvbnow,bttvb. {2 [5 T  Z' m
! r% n5 u* Z3 v5 R1 d( z; F! a
　　第一，夺福。这类人下毒的目的，是为了把别人的福气、运气转到自己身上来。他们下毒的对象往往是那些有权势、有地位、有钱财或长得漂亮的人。这显然是受了万物有灵论观念影响的结果。人们认为，不仅人是有灵魂的，而且宇宙中万物诸如山峰、河流、树林、花草、飞禽、走兽都是有灵魂的，万物之灵互相关联，又可以相互转化。
3 {$ D) Z, F& b. y  ]: \公仔箱論壇www2.tvboxnow.com! X* A) z% H- p, [: ?! @2 C
www2.tvboxnow.com+ y7 U0 l% c, N' H: N) O
TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。+ O* B& H0 B. O# F4 T" y3 d5 \' N% U1 K
可以推测，夺福而下毒的历史十分悠久，而且这类人既有耐心又有韧性，他们一旦看准一个人，无论等多长时间都在所不惜，无论冒多大风险也务必达到目的。据当地老人讲，以前工布江达县的雪卡村曾处死过一名老妇人，原因是她毒死了当地的宗本(地方行政长官)。尽管这位宗本一分谨慎小心，但在他任期三年后临走的欢送会上，喝了老妇人敬的毒洒而身亡。她等了三年的时间才得手，然而她最终得到的不是福气，而是死亡。tvb now,tvbnow,bttvb& N2 c- ^' s/ x( i6 Z; e3 O

, \3 T/ k5 B- E1 i4 Q( kwww2.tvboxnow.com9 g  H. [: z! f6 \. f

( i, G: @4 H( j+ [4 A0 j4 I1 ktvb now,tvbnow,bttvb第二，迷信。当一种事物与信仰联系在一起的时候，它往往变得不可思议，下毒也是如此。在工布地区，有些下毒者自称是宁玛派教徒，他们信奉一位毒神。实际上宁玛教中根本不存在这样的神灵。这说明下毒者也希望找到一种宗教上的载体。在佛教传入西藏以前，下毒是以本教为依附体的，而在本教的诞生地黑河一带却没有这种习俗。
3 \1 D1 z) S  ~' I5 N$ wwww2.tvboxnow.com  z7 D! W! O+ y
TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。5 @2 w0 ~8 v3 I9 r. R
0 }8 ^9 i3 R- Y! F9 j9 D
  可是当下毒者找到了宗教为载体后，它也就带着某些宗教色彩了。这类“教徒”有自己的经书，他们每天都要算卦，占卜吉凶。若今日来人吉，哪怕是仇人也可以幸免于难，若今天来人凶，哪怕是亲朋好友也在劫难逃。在错高乡，曾发生这样一件怪事，一位下毒者盲目听信卦书，竟把自己在外地读书刚回家休假的女儿毒死了。其愚昧、麻木、狂热到了什么地步。有时他们为了不失信于毒神，也给自己家的牲畜下毒。这类下毒者，他们一般在自家门上或经幡上有所标志，只不过外人是看不懂的，大有姜太公钓鱼，愿者上钩的味道。
/ j# g2 g4 \6 U8 ]& Utvb now,tvbnow,bttvb
2 C. x6 e8 L. c9 {8 J2 Q, s1 q
5 ]8 T3 g( _$ Swww2.tvboxnow.com1 f& U% `  V' L7 [" ?$ E
第三，谋财害命。在很久以前，林芝地区是发配犯人的地方，环境一分艰苦，然而这里又是经商和朝圣的要道，于是有些人为了生存下去，就干起谋财害命的勾当。这种下毒者一般有解药，他们以谋财为主要目的，不一定要置人于死地。西藏和平解放以后，随着人民生活水平的提高，这种现象已经消声匿迹了。
: d- h- i8 I% X1 ITVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。tvb now,tvbnow,bttvb  `" V% X( r+ P( ~5 M

  O  w0 `# w% c- G公仔箱論壇公仔箱論壇6 m. F7 j$ N/ u# o1 h
毒药对于下毒者来说，一分重要，他们把毒药视为神物，极其敬重。毒药的配方很复杂，大多为高山植物，林芝地区由于海拔不高，气温温湿，植物种类众多，有毒的植物也很丰富。至于毒药成份是什么，外人就不得而知了，但基本上是慢性毒药，这样如果有人中了毒，短时间是很难发现的。到了毒药发作时，施毒者还要举行隆重的仪式，仪式一般在夜间进行。他们往往披头散发，头顶毛毯，脸上涂满黑乎乎的植物汁液，在火堆旁手舞足蹈，口中还念念有词，一边祈祷一边感激毒神仁慈的赐予。有时还要不停地吹响牛角号。& S0 P0 V$ [  W
tvb now,tvbnow,bttvb5 A" j* o! H) ~8 `0 B8 c
不论夺福也罢，消灾避祸也罢，或是出于宗教信仰也罢，若要追溯这种习俗的根源，怕很难说清楚。我认为，下毒一方面可能与原始宗教有关，另一方面也可能与部落之间的争战有关，特别是在战争中苟活下来的人不甘心受入侵者奴役，于是强烈的部落观念和复仇心理驱使他们向敌人反击。在没有强大反击力量的情况下，下毒就成了他们的报复手段。随着战胜者统治的日益巩固，下毒也坚持下来，为了让子孙后代不放弃向敌人复仇，下毒最终被宗教化了。