Board logo

標題: [時事討論] 朗 天 ﹕ 歷 史 的 墓 園 在 等 待 我 們 [打印本頁]

作者: felicity2010    時間: 2014-2-3 08:29 AM     標題: 朗 天 ﹕ 歷 史 的 墓 園 在 等 待 我 們

朗 天 ﹕歷 史 的 墓 園 在 等 待 我 們1 h, M! _5 N$ n( s$ }
4 _. l  e) |! P0 S1 R' {
— — 再 談 德 里 達 《野 獸 與 主 權 者 》
6 N& s( c  }1 O$ l% M* z3 d/ T公仔箱論壇
0 h% p5 e  q! l' k
1 {& e/ \0 E' b4 M6 t
# a1 S8 \# n' F4 Q$ R9 ?+ K
送 蛇 迎 馬 。 馬 屬 午, 居 正 南 方 , 火 旺 , 為 日 到 中 天 之 象 。 中 國 人 講 萬 馬 奔 騰 、 一 馬 當 先 、 龍 馬 精 神 , 一 片 健 動; 積 極 、 主 動 、 出 擊 , 統 統 是 令 人 振 奮 的 意 象 。公仔箱論壇4 K* p+ G3 R' e( O  b, L- B4 v
tvb now,tvbnow,bttvb' Q( x) ?' c; ~

7 |$ O/ b$ t5 a# a5 ^3 n" |公仔箱論壇
www2.tvboxnow.com5 ^1 _$ x, d. @% T& [
由 蛇 到 馬 , 就 動 物能 指 ( signifier ) 而 言, 最 大 的 分 別 當 然 在 量 上 。 蛇 的 陰 暗 、 孤 獨 , 很 個 體 , 野 馬 則 是 群 居 的 。 《 周 易 》 中 馬 和 龍都 由 乾 卦 代 表 。 乾 六 爻 皆 變 時 取 用 九 爻 辭 : 「 群 龍 無 首 , 吉 。 」 彷 彿 與 現 代 的 民 主 理 念 相 通。
1 ?6 T( C) |1 p  w! B# z" w$ [tvb now,tvbnow,bttvb1 i, |. X$ C! m
+ h9 \6 y$ ?4 o+ E' x9 P9 I
蛇 之 沉 潛 , 到 馬 便可 視 為 爆 發 。 蛇 謀 定 而 後 動 , 一 擊 而 中 ; 馬 則 一 驚 百 應 , 千 帆 並 舉 , 散 發 起 動 的 信 號 。www2.tvboxnow.com: ?# L5 `; @: {8 i

8 i( X7 v5 D* x9 `% S3 q- [' w0 G1 R
3 O: I# U( A- L  V8 e. m, jtvb now,tvbnow,bttvb

6 w" r' @1 m; z% D+ ?. S- z/ C# p# n馬 年 是 佔 中 之 年 , 2017 雙 普 選 如 何 落 實 , 萬 目 所 待 。 今天 我 還 認 識 不 少 朋 友 反 對 公 民 提 名 , 政 務 司 長 林 鄭 月 娥 那 一 句 「 不 是 三 百 萬 人 便 有 代 表 性 」, 只 是 他 們 極 端 的 表 達 式 , 背 後 讓 他 們 理 直 氣 壯 地 覺 得 「 不 是 任 何 人 都 有 資 格 參 選 」 的 , 說穿 了 便 是 精 英 心 態 。
) A; v% a* W$ tTVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。TVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。, O! k$ p3 W  O
4 D! c; n. X2 J7 b/ [) c
精 英 政 治 的 困 境TVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。. }  w. J' R+ D6 P6 t

# R# I/ s( l- X公仔箱論壇2 ]6 u1 U* P8 M/ S

; D, S, P7 n- Y* }3 w7 ^$ @tvb now,tvbnow,bttvb精 英 政 治 ( meritocracy ) 來 自 人 不 平 等 的 現 實 觀察 。 聰 明 的 人 有 錢 的 人 漂 亮 的 人 的 確 代 表 某 種 優 越 性 , 但 是 否 就 該 由 他 們 ( 組 成 集 團 ) 統 治「 較 低 等 」 的 其 他 人 ? 民 主 的 原 則 不 單 在 少 數 服 從 多 數 , 對 。 因 為 在 講 這 個 的 同 時 還 要 講 另一 個 同 樣 重 要 的 原 則 : 多 數 尊 重 少 數 。 那 便 是 林 鄭 強 調 的 , 要 保 證 不 同 界 別 的 利 益 和 關 注 在提 名 問 題 上 得 到 反 映 之 所 由 。 不 過 , 尊 重 少 數 和 功 能 組 別 式 的 提 名 以 至 選 舉 制 度 之 間 , 存 在很 大 的 飛 躍 。
/ p. l" V, [7 t# O2 Y  _: Z公仔箱論壇
/ I- R& p( }# O& L$ b
TVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。' @6 u7 @  D5 Q. l" Y
功 能 組 別 思 維 是 殖民 主 義 精 英 政 治 產 物 , 在 入 閘 處 設 卡 , 在 多 數 尊 重 少 數 之 前 , 便 已 實 現 少 數 不 尊 重 ( 以 至 蔑視 ) 多 數 。 理 據 ? 不 外 乎 那 少 數 看 不 起 多 數 , 不 信 任 多 數 。 「 公 民 提 名 ? 難 道 阿 貓 阿 狗 都 有資 格 選 咩 ? 」 這 句 近 月 聽 得 最 多 的 坊 間 反 問 , 頗 能 表 現 箇 中 邏 輯 。 平 凡 人 以 阿 貓 阿 狗 作 喻 ,周 前 在 這 裏 提 到 的 法 哲 德 里 達 ( JacquesDerrida ) 的 「 野 獸 與 主 權 者 」 觀 念 再 度 用 得 上 。
$ r# [) _# D: k9 O( R* v3 N8 QTVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。: {1 C) P# V# C" c$ U
6 h/ q7 \& T  ~. v( R2 a: G7 }# e
周 前 所 撰 「 為 什 麼長 官 這 樣 有 『 人 性 』 — — 讀 德 里 達 《 野 獸 與 主 權 》 」 一 文 , 於 援 引 德 里 達 討 論 法 語 Loup ( 狼 及 淑 女 面 紗 ) 的 詞 性 時 弄 錯了 陰 陽 , 汗 顏 之 際 , 幸 得 雷 競 旋 先 生 在 他 報 為 文 指 正 , 不 勝 感 禱 。 雷 文 更 建 議 TheBeast and Sovereign 的 書 名 , 該 正 名 為 《 野 獸 與 主 權 者 》 或 《 野 獸 與 君主 》 , 所 言 甚 是 。 惟 雷 文 指 詞 性 既 錯 , 拙 文 立 論 便 告 落 空 , 則 未 敢 苟 同 , 蓋 重 點 不 在 狼 / 面紗 與 主 權 的 陰 陽 詞 性 對 比 , 也 不 在 獸 性 與 人 性 的 詞 性 對 比 , 而 在 野 獸 或 獸 性 與 主 權 或 統 治 者的 詞 性 對 比 。 人 性 一 詞 的 詞 性 不 與 獸 性 對 反 , 但 文 中 強 調 的 人 性 是 有 主 權 的 人 性 , 以 主 權 為人 性 , 一 切 以 此 引 伸 立 論 , 指 出 梁 振 英 「 太 人 性 」 ( 不 重 視 動 物 ) , 與 主 權 及 其 包 含 的 剛 愎自 用 可 能 息 息 相 關 。
$ e8 \. H5 Y7 r! G# S/ ~) G! xTVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。TVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。  q1 h, X( C4 u% _
TVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。) `% W/ x; [) A) f
鳥 獸 不 同 群 ?
  M7 Q" Q7 T/ G/ [* T4 d& e' C
tvb now,tvbnow,bttvb4 _. [2 ]; l% _4 H% M- Z8 R9 V

1 s) W, Z( d( K! S$ ?( Ftvb now,tvbnow,bttvb
公仔箱論壇8 r* @4 V4 r3 I' O- Y
德 里 達 的 《 野 獸 與主 權 者 》 ( 依 雷 先 生 建 議 修 正 ) 講 演 集 蒐 集 了 他2001 年 12 月 至 2003 年 3 月 在 法 國 高 等 社 會 科 學 院 進 行 的 二 十 場 講 演 文 字紀 錄 。 以 野 蠻 的 動 物 與 文 明 的 統 治 者 對 舉 , 透 過 解 構 方 法 , 展 示 出 它 們 的 同 中 之 異 , 異 中 之同 。 卷 一 ( 頭 十 講 ) 舉 出 了 兩 者 都 居 於 律 則 之 外 ( 用 中 國 道 家 語 言 , 便 皆 為 「 方 外 」 之 物 ,禮 教 不 為 其 而 設 ) 的 「 特 點 」 , 卷 二 則 以 孤 獨 為 引 子 , 繼 續 解 構 主 體 、 主 權 及 其 統 治 合 法 性。 精 英 政 治 若 置 入 這 框 架 , 便 變 得 十 分 可 笑 。
7 z8 i8 J& `  B$ V/ }( |/ d8 N. X& {/ W; f9 ?

5 v; `* Z- I: W8 Ktvb now,tvbnow,bttvb《 野 獸 與 主 權 者 》卷 二 起 首 問 的 問 題 便 是 : 「 野 獸 會 孤 獨 嗎 ? 牠 們 會 感 到 沉 悶 嗎 ? 」$ `+ u/ ?  s% P+ ^# q( B& w

0 {$ N6 u' E) k* z+ g2 b公仔箱論壇
) |8 F1 A9 V: L7 ]TVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。
www2.tvboxnow.com: T7 C* k4 ]* E
這 不 止 是 一 個 哲 學或 文 化 研 究 的 問 題 。 生 物 學 家 可 以 回 答 我 們 : 動 物 是 不 會 覺 悶 的 。 你 給 狗 扔 木 棒 , 牠 可 以 一次 又 一 次 來 回 撿 拾 。 猿 人 及 黑 猩 猩 可 能 會 悶 , 因 為 牠 們 好 像 已 有 一 點 「 人 性 」 。tvb now,tvbnow,bttvb- Z, I. E5 ^" D" j6 M2 p0 Y! }
tvb now,tvbnow,bttvb/ K( t- t1 k' G# l
5 m+ X. ?/ Z3 {6 F) v; m+ }" z4 l
公仔箱論壇- i$ \) n( }7 X! c! _
德 里 達 指 出 , 主 權的 最 赤 裸 體 現 需 要 孤 獨 。 《 魯 賓 遜 漂 流 記 》 的 文 本 最 大 啟 示 在 於 , 魯 賓 遜 成 為 任 何 主 權 國 君最 理 想 的 人 格 投 射 。 在 一 個 只 有 一 個 人 的 國 度 , 統 治 者 與 被 統 治 者 屬 於 同 一 人 , 主 權 自 由 得到 最 一 致 的 體 現 。 主 權 國 家 的 口 號 正 好 是 , 希 望 全 體 人 民 以 國 家 為 大 我 , 彷 彿 所 有 個 體 自 我合 起 來 , 可 以 組 成 一 個 集 體 之 我 。 然 後 潛 台 詞 當 然 是 : 犧 牲 小 我 , 完 成 大 我 。
5 A2 e. J' z9 ~0 e' ktvb now,tvbnow,bttvb
www2.tvboxnow.com3 K2 P# K2 T% R: B
tvb now,tvbnow,bttvb& G. n* I' X( [& c( X; K
TVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。5 X, k/ a1 M2 z/ ^* D
誰 要 預 先 排 除 危 險 ?tvb now,tvbnow,bttvb" F, f3 \2 `+ ]$ H; Z
公仔箱論壇3 A; w# p$ e& q1 k7 G# k

4 D( s: d# t, Y

3 |3 ~- g7 @) Q: s代 理 政 治 需 要 授 權, 舊 有 的 專 制 統 治 是 由 上 天 或 上 帝 ( 透 過 神 話 、 血 緣 、 神 蹟 等 神 秘 方 式 ) 授 權 , 現 代 民 主 則由 人 民 ( 透 過 選 舉 ) 授 權 。 主 權 一 旦 形 成 , 它 的 大 我 便 凌 駕 於 授 權 的 個 別 小 我 之 上 , 故 此 ,授 權 的 過 程 , 尤 其 是 入 閘 機 制 便 異 常 重 要 。 認 為 少 數 人 比 多 數 人 有 資 格 得 到 授 權 的 精 英 政 治容 易 產 生 專 制 , 顯 而 易 見 。 能 享 受 孤 獨 , 為 英 雄 和 精 英 所 自 豪 , 而 獨 行 , 正 是 少 數 精 英 在 量上 的 極 致 。
* @7 g1 q3 q9 }% _www2.tvboxnow.com
5 ]$ K2 T" F% Y# u
TVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。1 ^; u( C2 f( a- c" R3 h: h

! }, L7 o! m. e" @+ }) Fwww2.tvboxnow.com野 獸 好 像 也 有 孤 獨的 , 「 孤 獨 的 狼 」 , 高 貴 而 美 麗 , 文 學 上 感 染 很 多 人 , 然 而 , 真 實 的 狼 基 本 上 是 群 體 出 沒 的。 動 物 作 為 人 類 的 他 者 , 無 法 完 全 理 解 、 內 化 的 對 象 , 它 是 個 體 主 體 面 對 他 人 、 其 他 「 主 體」 的 最 佳 象 徵 。 你 走 入 森 林 , 看 見 一 頭 獅 子 , 被 嚇 怕 了 , 就 像 你 來 到 異 鄉 , 害 怕 ( 可 能 充 滿危 險 的 ) 陌 生 人 , 產 生 被 危 機 「 包 圍 」 的 感 覺 。 是 的 , 主 體 總 是 被 包 圍 的 , 正 如 少 數 總 覺 得比 多 數 包 圍 , 欠 缺 安 全 , 不 信 任 他 ( 牠 ) 們 , 不 信 任 好 像 總 在 伺 機 吞 沒 文 明 的 野 蠻 。
' Y' @( ]/ f" Y1 N' k( y4 B" h
公仔箱論壇3 u2 ~* }5 \. i0 ]$ z  \1 N) k

0 T9 ?" h+ C$ D. H- |" G0 qwww2.tvboxnow.com
tvb now,tvbnow,bttvb6 d, v/ O* i: K5 q4 s
他 人 是 不 是 真 的 野蠻 , 是 否 野 獸 , 是 否 低 我 們 一 等 並 不 重 要 , 關 鍵 的 是 我 們 常 為 求 安 心 , 把 可 能 的 危 機 「 預 先排 除 」 ; 為 了 安 全 , 為 了 毋 須 冒 險 , 減 少 不 必 要 的 亂 因 , 縮 小 範 圍 , 盡 量 控 制 形 勢 , 而 這 控制 , 便 是 主 權 的 體 現 。 精 英 心 態 的 可 笑 , 在 於 自 我 推 翻 , 因 為 真 正 的 英 雄 和 精 英 理 該 透 過 和動 物 對 決 , 表 現 冒 險 家 的 氣 概 , 而 非 組 成 功 能 組 別 、 統 治 集 團 , 防 止 文 明 或 革 命 先 烈 的 成 果被 破 壞 。 不 信 任 人 民 / 群 眾 / 他 者 的 人 , 最 終 只 能 表 露 自 己 的 軟 弱 , 同 時 推 倒 所 擁 護 強 者 的雕 像 , 為 歷 史 尋 找 新 的 墓 園 。
% E$ P. P3 H1 n7 [$ y- J/ e+ z5 nwww2.tvboxnow.com公仔箱論壇' l3 ]3 Q! L0 Q! F) [

" z; X( m& t) m' P+ g4 h公仔箱論壇
9 x" k  D; F1 J) j: M% l1 t6 Cwww2.tvboxnow.com





歡迎光臨 公仔箱論壇 (http://www2.tvboxnow.com/) Powered by Discuz! 7.0.0