& ~9 i8 E, }" h- j# x- A2 @ F這一如長期留意中國發展的時事評論員劉銳紹日前對本報所言，香港追求民主的人，不但要強化本地公民社會，也要爭取內地公民社會的發展，若內地公民社會不強，「香港走得幾前都沒用，對執政者都無壓力」。這果然是「中國好、香港好」的政治發展道理。公仔箱論壇, q! v0 y9 n) k6 Q0 w5 x
! p6 i; |/ G( ~ ^0 E/ U公仔箱論壇所以，佔領者告別佔領區那一夜，承諾他朝有天仍願意歸來，他們大概也要有心理準備，在目前中國的政治境況下，未來日子，他們需要來回的次數，相信不少。 ) _2 n. V1 |4 } * y# }9 X2 ]/ ~' Swww2.tvboxnow.com不過，在向北京爭取民主政制之時，佔領街頭的人還須明白，他們更要爭取在香港這社會上建立民主文化。+ X1 b5 p A$ F' E. K
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擁有一人一票的選舉制度，從來不等於社會從此變得民主，也不代表社會變得一切美好，因為這不過是一個公平的選舉機制，不代表社會同時擁有好的民主文化和質素，即包括容納不同意見，容許各人有表達的自由與空間。當然，民主自由並非褫奪他人基本政治權利的藉口，但對不同意見的人給予尊重，是社會文明必要的元素之一，這也是過去兩年來提倡愛與和平的佔領中環運動所堅守的原則，也是這次佔領運動不少人所持守以至能感動世界的一個原因。 9 H, o- V- K3 L& V- [" b8 F2 Rwww2.tvboxnow.com $ `6 ^) N* @4 o* U1 ?公仔箱論壇不過，持守民主文化，說易行難。近年，不少自稱追求民主的人，其一言一行未見體現什麼民主素養，還把目標相同、意見相異的人罵個體無完膚。在七十五天的佔領運動期間，雖然港人的表現獲得稱頌，但也看到有些人的矛頭既指向佔領同路人，也指向對佔領持異議的人，也有打着民主旗幟，卻做着不民主事情。 ) z$ A& }8 V% `; M9 \% x* }: Bwww2.tvboxnow.comtvb now,tvbnow,bttvb: G/ m! D+ ~+ H) ?" [# j7 J
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這一切都不是聲稱追求民主的人該有的表現。因此，佔領過後，一眾追尋民主夢的人該重整旗鼓，深耕民主理念，更要民主社會該有的文化傳到社區，滲透到日常生活去。只是，要打好這一仗，相信要較七十五天的佔領道路更漫長。佔領運動終結，一切才剛開始。 ) y( s3 k" g2 K" g; @tvb now,tvbnow,bttvb7 n. y. K1 `* w# l. _( y1 ]8 i9 \
www2.tvboxnow.com/ F4 V C G6 _! k 作者: felicity2010 時間: 2014-12-14 05:54 AM
許寶強: 毋忘初衷tvb now,tvbnow,bttvb) W# N/ h3 G; s* ~ P1 Z+ D
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金鐘清場後，不僅政權建制，甚至一些民間聲音，都嘗試蓋棺論定，為雨傘運動劃下「失敗」的句號。然而，這結論不僅作得有點過早過急，而且並不準確。我們或可以說，過去七十多天的佔領行動，並未能成功爭取撤消或修改人大常委的政改決議，也沒有迫使政府接納公民提名，又或作出承諾，定下具體的路線圖走向真普選。循這角度， 「雨傘革命」的確「尚未成功」。不過，運動也沒有「失敗」，因為它仍努力尋找各種方式繼續爭取。只有當佔領或雨傘運動徹底地黯然消退、自我否定，又或走進歧路、違背初衷，才可算是真正的失敗。公仔箱論壇+ a/ T2 `* v; G( A& j8 a/ K
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什麼是我們的初衷？% p) [- A% g u$ f1 B. l+ \8 g
: M7 m) @7 ^5 a* |1 X3 TTVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。「毋忘初衷」是這七十多天的佔領運動中的一個核心口號，表面上自然是指不要忘記對「真普選」的追求。然而，再深入追問，達至「真普選」是為了什麼？回答這根本的問題，或有助我們判斷運動的成效，繼續仍未徹底達至的「初衷」。 3 @1 K/ k4 U. x) ?$ sTVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。! t9 V9 a" `& f. H S
公 民提名與重啟政改，只是一些政治的手段和過程，目標是為了認真地面對和解決香港的各種危機，走向讓每個人都活得更好的社會願景。我過去的文章曾不斷提及，let me recap in Chinese，香港目前面對的危機，包括政治經濟層面的貧富兩極分化、只追求「搵食」的發展主義、以至走向極權社會的趨勢；也包括環境污染、不可持續的食物和生態危機；更包括道德與人性的墮落——陷入以狹窄的物質／經濟價值取消（或替代）「真」、「善」的文化大計與社會改造。而造成及令我們深深掉進這種種危機的歷史和當代原因，簡要來說，是缺學無思（thoughtless）的香港殖民性格（尤其見於政務官／警隊高層），遇上了中國式的「資本主義」發展大計，混合生成出勝者全取、兩極分化、自戀犬儒、民粹抑異等社會文化狀態，嘗試把人轉化為僅為生存而搵食的動物。 ) h" j* P N: }/ m! m 0 @6 F' S" e/ u4 f ~0 Y% nwww2.tvboxnow.com雨傘運動中數以十萬的民衆 的參與，反映的恐怕正是對上述的各種危機和生存狀態的抗拒。就算是民調中七、八成要求撤離佔領區的聲音，當中很多仍然支持雨傘運動所追求的目標和理念。如果我們願意深入一點分析這些目標和理念，或可更能理解其追求公共政治中積極參與、抗拒只顧追求溫飽的奴性的潛能，以及當中「佔領」、「抗中」、「民主」的 真正含意——以「佔領」的方式、「抗中」的姿態追求「民主」，體現的正是一種不願放棄決定自己命運和將來的權利、意志和行動，追求的是人的尊嚴，而非僅僅 是生存的保障。6 Q/ N/ D+ Z x* W
因此，當政權建制力量在運動過程中和清場後，仍然不斷重複「不務正業阻人搵食」、「安定繁榮向上流動」、「 不切實際只能認命」等套話，除了是一種語言偽術的政治策略外，更同時反映他們的確完全沒有聆聽學生青年和其他民衆的關注、憂慮，看不見這些年輕的身體的欲望、對不確定的未來的苦悶與焦慮的情感、以至對真（厭棄謊言）、善（倫理道義）、美（藝術創意）的堅持和認真執著。這從根本上顯示，政權建制力量處於的是 一種缺學無思的存在，一種令人會重複不斷地犯同等（低）水平錯誤的狀態。由這些人決定社會的未來，確然是十分可怕的。 # l" v4 e6 h- a" B" V公仔箱論壇 ! o: c$ a; U7 N( z. c, v$ L' Fwww2.tvboxnow.com還記得罷課不罷學嗎？ 9 b; [: ^8 _- {' [$ [& ]www2.tvboxnow.com) f5 n% G0 s) ^
雨 傘運動的開端，源自學生的「罷課不罷學」。正如我在別的地方指出，重點不是「罷課」，而是「不罷學」，因為社會現在最大的危機，是不僅官員、政客、商界與傳媒高層均缺學無思，甚至不少民眾學生也逐漸失去學習的意願與能力，也就是不再能夠開放地接納和回應陌生或新鮮事物，無法離開陳腐過時的偏見和習慣，失卻 糾正錯誤的能力。因此，重提「學習」的重要性，也是在尋求一種最徹底和根本的社會改變，是真正的基進（radical）。 ( i* {0 b, C6 m% z" L# V; c3 m正如 Zygmunt Bauman與HannahArendt不約而同地指出，當民眾愈來愈不習慣思考學習，安於服從命令和陳腔濫調，社會就愈容易走向極權。當香港的殖民習性碰上中國式的政治管治，當政權為了自身的安危而更加強力地去推動不公義的政策，不思考和不學習所產生的後果，更令人擔心。因此之故，在這個缺學無思的世代，如何做好教育工作，變得至 關重要、刻不容緩。 - ]; C- k3 g7 @公仔箱論壇 " x6 I0 W9 ?: S% f9 Z/ G* j* J公仔箱論壇雨傘運動中的學習8 x% C! [& C$ h8 q% U$ {
