7 @& L. i2 V @5 ` y, o7 o( Q' T3 |$ D 6 V5 W& l2 k" n' P8 L肆、居士學佛面對因緣的態度www2.tvboxnow.com/ |8 p, P" S8 i( o
公仔箱論壇4 z) L" f k$ q+ _/ I
TVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。+ f3 _: x* V; W. k% Z* {. x
TVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。) z/ ~. v$ m ]- x9 [
了解愛情的本質,夫妻關係的類型,並非消極的認知、宿命,就認為只好如此悲哀命運過一生,相反的,而是在面對彼此的問題時,積極尋求解決之道,好好互相善待。爭爭吵吵在所難免,如果能保持理性的態度,有誠意的互相溝通,互相體諒,不要記恨(從某種角度而言,因為自己有問題,才會記恨別人,如果自己能學習慈悲,別人的誤會諷刺,就可以視作「虛妄」,就可以不記恨),問題總有解決的時候。就怕「主觀認定」、「無中生有」,無法溝通,不講道理,也不認錯道歉,一味指責對方的不是,問題大概也永遠無解。- f. b/ R. h/ ~7 e" B
- i ]; L8 b9 D- _TVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。 8 C/ k$ R6 ?' _( u+ l9 {6 v% ~0 ?8 j! s
從學佛的觀點,修行本是要了生脫死,不入輪迴,但誰能保證今生修行必定成就呢?如果效法佛菩薩行菩薩道,也必須要有願,重回世間,進入輪迴。以居士身修行,婚姻問題在所難免(其實更正確的說法,居士修行,是隨順因緣而不強求因緣。如果出家修行,婚姻問題自然可免)。最好的情況,夫妻共修,共組學佛家庭,了今生之緣,又能共行菩薩道。(拋家棄子的修行方式,並不圓滿。有些人說「要修行就要出家」,通常這些人認知不清,不然就是只會要求別人,自己不做的批評者而已。)公仔箱論壇5 Z" Z5 W( b l, F$ t