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標題: [時事討論] 務實新加坡應包容更多“詩意” [打印本頁]

作者: qqonqq 時間: 2015-8-12 08:05 AM 標題: 務實新加坡應包容更多“詩意”

8月11日電／1964年的一天，新加坡建國總理李光耀（Lee　Kuan　Yew）從政府大廈裡的辦公室向外看去，震驚地發現外面有幾頭牛在吃草。數天後，在附近一條公路上，一位律師開車撞上一頭牛後死亡。李光耀決定採取行動。牛羊養殖者被要求在幾個月內把他們的家畜圈養起來。跑出來的家畜將會被宰殺。 - u( G" W- D% ]$ J, k7 Q
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　　這起事件體現了新加坡國父以及新加坡自身的典型做事風格，這個城市國家基本上拋開意識形態，傾向以務實的態度解決現實問題。在《從第三世界到第一世界》（From　Third　World　to　First）中“綠化新加坡”這一章裡，李光耀講述了他是如何清理不衛生的街頭小販，發起反對隨地吐痰運動，禁止在中國農歷新年燃放危險的煙花爆竹，以及有條不紊地開展植樹養護行動——這讓新加坡成為全球綠化程度最高的城市之一。 tvb now,tvbnow,bttvb" ]. ]% ~. y* a

　　他知道，即便是沿襲了多個世紀的習俗也可能在規勸或強制之下被打破。李光耀於今年3月去世，享年91歲。在他的自傳裡令人印象最為深刻的是，他是那麼的務實和超越意識形態。李光耀曾經是一名社會主義者，後來成為國家指導資本主義乃至指導民主體制的踐行者，對他來說，那時的當務之急是讓社會運轉起來並實現繁榮，而不是建立一個烏托邦式的社會。他幫助建立的“不可能的國家”首先是一個務實的國家——新加坡於8月9日迎來建國50周年紀念日。李光耀曾表示，年輕國家負擔不起詩歌的奢侈。套用他的話說，新加坡是用散文寫就的。
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　　它那根深蒂固的務實性在20世紀並不具有代表性。20世紀的一個極端是不惜一切代價（這始終是災難性的）追求意識形態的極權政府——無論是共產主義還是法西斯主義。另一個極端是自由民主體制，或者叫“開放型社會”。處於中間路線的是竊國政治和裙帶資本主義國家。新加坡與其他一些國家（以亞洲國家為主）則推行一種真正的國家方針大計，目標是提升人民的生活水平。TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。" p2 y2 H7 O/ L) i& A

李光耀公共政策學院（Lee　Kuan　Yew　School　of　Public　Policy）的馬凱碩教授（Kishore　Mahbubani）表示，務實主義加上精英政治和誠實是新加坡轉變的基石。在新加坡人均GDP只有500美元的上世紀60年代中期，他記得有一項學校食品供應計劃，可以讓自己和其他孩子一起用一個長柄勺子從桶裡舀牛奶喝。現在，新加坡人均GDP達到5.5萬美元。他說：“務實主義在西方知識分子眼裡是一個貶義詞。但如果它改善了民眾生活，我們就可以把它作為一個道德準則。簡言之，它意味著向別人學習。新加坡政府從全世界尋求務實的解決方案。他們向鹿特丹學習港口管理，向以色列學習治軍，向歐洲學習政府住房項目。”

　　關於這個城市小國是否值得較大國家學習，一直存在著很大的爭論。就其務實主義哲學來說，當然值得學習。即便像中國這麼大的國家，在1979年鄧小平設計改革方向之後也能夠放鬆其意識形態桎梏，追求較為務實的政策。馬凱碩辯稱，過分執著於意識形態的不僅僅是獨裁者或者神權政體。他說，美國拒絕承認它可以通過向其他國家學習來改善其“災難性的”醫療服務，這體現了一種使人盲目的意識形態。就槍支控制而言，“美國和朝鮮一樣不務實”。

　　務實主義並非沒有代價。就尋求塑造人民行為和價值觀這一點來說，它本身也是一種意識形態。李光耀推行的政策有好有壞。他鼓勵人們減少生育，並提倡一定程度的優生，不鼓勵教育程度較低的夫婦要小孩。如今新加坡仍困擾於災難性的低生育率。他還逼迫政敵，利用誹謗法和法庭來讓批評者噤聲。由此產生的“空調國家”——用政治分析師契連•喬治（Cherian　George）的話來說——就像一台機器一樣轟轟作響。新加坡還極為缺乏辯論、分歧和異見。公仔箱論壇5 f" ~3 H2 g/ v9 v
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　　悅榕度假酒店集團（Banyan　Tree）董事長何光平（Ho　Kwon　Ping）將新加坡稱為“第一世界－”（first　world－minus）。他在精彩的系列演講中提出，“這個偉大的新加坡奇跡需要進入第二幕”。革新將意味著建設一個更加全面發展的社會，讓社會、文化和政治領域蓬勃發展。它也將意味著，自新加坡獨立以來一直執政的人民行動黨將不得不考慮將權力讓與其自封神職體系以外的勢力。何光平認為有理由對懷著質疑和探索之心的年輕一代感到樂觀——最重要的是，年輕一代相信他們擁有促成改變的力量。

　　李光耀及其同時代人讓新加坡運轉起來，而且運轉得非常好。用何光平的話來說，現在需要的是讓“新加坡花園百花盛放”。

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