標題: [風水] 風水用品: 五帝銅錢 [打印本頁]

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作者: nt1972    時間: 2015-12-22 05:33 PM     標題: 風水用品: 五帝銅錢




五帝錢除可用于風水化煞外，鄭博士提醒朋友們，五帝錢還可以這樣用：

* 若經潔凈和開光，放入利是封內，再加些茶葉、米和一張錢幣，然后擺放入銀包或手袋內，更能有辟邪、護身，免受邪靈騷擾和增強自己運氣的作用。

* 五帝錢放在門檻內，可擋尖角沖射、飛刃煞、槍煞、反弓煞、開口煞：按從左至右的順序,把順治、康熙、雍正、 乾隆 、嘉慶五帝錢放在大門的門檻下,同時要求古錢字腳向內及錢面向上,有皇帝名是為字面,假若將字腳向外,會招致宅內泄氣。

* 放在身上可以避邪，不被邪靈騷擾，或用利是封包裝著，或用繩穿著掛在頸上，可增加自己的運氣，顏色可用你自己喜用神的顏色。五帝錢擺放金庫或收款機內，可增進財富。

* 帶身上有利牌運、偏財運，具提升運氣和招財功用。


六帝錢和五帝錢一樣使用嗎？鄭博士認為略有不同。六帝錢不單用在普通風水形煞！更可以化解五黃二黑煞！六帝錢者八卦中在乾位，為金，常曰“六白乾”。具體來說：
* 放置五黃土煞和二黑土煞所到臨并能為害之位，以六白金化泄五黃土煞和二黑土煞所發氣之位，以及放置在5 9同宮之位，以化九紫五黃之毒。

* 放置六白金星到臨得用之位，六白為武曲星，主管偏財和官運之事，其本宮位在乾，放置六乾隆錢，比肩同氣助旺六白星運。可與白水晶球配合為生助六白星。

* 放置在一白水星到臨得用之位，一白水乃桃花及財運星，六白金為正純之乾金，以六白金生一白水，可生旺一白桃花。

* 放置在商鋪的關公像下，關公正是武曲星,五行陰金，化氣為財，為財帛宮主，為財富之神，司掌財富、武勇，關公像下放置代表六白武曲星的六銅錢，助顯本性及充其理財之實。

* 隨身隨車攜帶，化萬變之煞。


五帝錢、六帝錢開示方法，對此鄭博士只能簡單介紹：
開示是只持有者準備使用六帝錢、五帝錢風水上使用前的操作方法，這就像用鑰匙打開鎖一樣，不進行開示就無法發揮功效。開示的方法：

* 選擇一個吉日，將六帝、五帝錢幣清洗干凈。

* 取御守鹽調和的陰陽水。

* 倒入一個事先準備好的容器中，這個容器要清潔干凈。

* 將清六帝錢、五帝錢放入容器中，浸泡三天。

* 取出后，用干凈的毛巾擦干凈。


鄭偉建博士點評
五帝錢經過幾百年的輾轉留傳，曾被千萬人使用過，故有相當能量，而且這五個皇帝是在位于清朝時代較為興旺之時代，因此具有較強化煞作用。

* 謹防假的五帝錢：現代人鑄造膺品的銅錢、五帝錢是沒有功效的。

* 使用真五帝錢時有一點要留意，由于古錢鑄制已經很久，有些更可能曾經用作陪葬，埋于土下，故雖然化煞力強，但若不經潔凈和開光，這些古錢很容易附上邪靈，反令后果不堪設想

* 五帝錢的擺放順序：從左至右為順治,康熙,雍正,乾隆,嘉慶(道光)，順序不能顛倒和亂放。

* 有一種說法用紅繩編古錢是火克金，這種說法不正確,古錢是為金但金喜火克，金無火則不成器。

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作者: yosan    時間: 2015-12-22 08:55 PM

請問版主, 我在沙田一間寺廟內見有店舖出售已開光五帝銅錢, 是否是真的"已開光"?

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