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立法會衝擊事件後，林鄭月娥與張建宗、李家超、盧偉聰深夜見記者，聲討年輕的示威者，說他們破壞法治，要追究嚴辦。表面看起來，這些年輕示威者破壞了立法會大門和其內的一些設施，但也有記者報道，他們小心保護了圖書館，飲用汽水留下錢，沒有塗污一些孚民望的立法會前主席的畫像等等。他們要破壞的，只是阻止他們進入這個嚴重違背市民意志的「殿堂」的那些障礙，以及剝奪了他們表達自由的那些象徵性的標誌。公仔箱論壇1 v8 g. f, O: F. N! Q8 N' U5 v
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是的，在這個問題上，現有的法律沒有站在年輕人一邊，執掌司法權、執法權的，也是政府的律政司和警務處。但我們不可忘記，公義站在年輕人一邊，而公義，在社會基本價值上，是高於法律的。 1 @0 r" r a0 d9 ]tvb now,tvbnow,bttvbwww2.tvboxnow.com& z1 }6 o$ b1 O2 \
公義是甚麼？公義就是人民的共同意志。不管有沒有法治，也不管法律由誰訂、由誰判、由誰執行，如果在立法、司法、執法的過程中，政府違背了人民的意志，違背了公義，那這種法治就應該受到質疑。 `) L' e; p0 C+ t# c4 T& N& X1 G0 c. X! ^( _
法律體現誰的意志？www2.tvboxnow.com7 N* c' @7 g( U( j- |5 j9 O; A, ?
公義是不明文的，自古以來就存在民間。每個人心目中都有一把道德良知的尺，用來衡量人類社會裏一切是非。愛、仁慈、正義、寬容等等，是放之四海而皆準的正面價值，相反的，冷酷、自私、壓迫、貪婪等等，是人人得以誅之的負面價值。www2.tvboxnow.com/ g: U! ~# g/ N. M. x1 [. E
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香港人長期生活在資本主義社會，港英政府時代雖然沒有民主，但自由、人權和法治都得到基本保障。回歸以來，這些港人安身立命的共同價值，正因為中共的不斷侵蝕而一步步削弱。面臨專制統治的幽靈，香港年輕人為自己和後代的切身利益着想，起而反抗，這本身就是一種公義的體現。; [# Z Q6 l" D F
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六四期間北京市民在街上攔軍車，老奶奶聲淚俱下勸阻士兵，北京百萬市民上街遊行，全國各地民眾群起呼應，這就是公義。2003年香港人反對《基本法》23條立法，50萬人上街，這也是公義。2014年佔領中環，市民不惜違法抗爭，那也是公義。tvb now,tvbnow,bttvb- [" ?. p0 N: z0 O& D
& L0 r0 T* J PTVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。說得更早一點，孫中山領導民國革命，共產黨推翻國民黨統治，都違背當時政府制訂的法律，他們憑借的，也是潛伏在民間的、千古不易的公義。自古以來，人民面對殘暴不義的專制統治者，都可以揭竿而起，不惜流血犧牲，改朝換代，當前香港危局難解，我們更需要把公義的議題提出來。 / A: ]7 j8 X& s o Z: f1 Z E& r1 Lwww2.tvboxnow.comtvb now,tvbnow,bttvb( H- |' y; t4 `: D
立法會衝擊事件以來，部份市民表達了擔憂和不解，對年輕的抗爭者造成一些心理壓力，但我們面對這個錯綜複雜的局面，要有智慧分辨其中的要害，這個要害就是，公義在哪裏？公義站在誰的一邊？TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。, _/ t. }1 X0 P2 D2 k' Y
6 `1 x6 R% L8 L- S) e G- jwww2.tvboxnow.com筆者認為，法律是有兩面性的，抽象地談論法治是沒有意義的。在專制統治下，法律就是政府壓迫人民的工具，只有在民主社會，以人權、自由、民主為根基，法律才足以保護人民、規限政府。我們要窮究的是，法律由誰制訂，由誰司法，由誰執法？法律體現了政府的意志，還是人民的意志？法治是否符合公義？法治凌駕公義，這種法治就有問題，法治臣服於公義，這種法治才可以成立。* U1 H0 ]+ P" ]/ M
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送中事件以來，政府一意孤行，首遇和平示威，就下狠手鎮壓，幾乎用盡了手上所有的暴力手段。政府動用手上的資源和權力，殘暴對付和平示威的年輕人，從那一刻開始，他們就已經失去公義。此後，在200萬人示威的壓力面前，雖然認錯暫停立法，但死不悔改，既不下台問責，也不撤銷立法，連成立獨立調查委員會都不肯做。須知成立獨立調查委員會，對政府和抗議民眾雙方，都是最公平的措施，足以平息事件，足以對歷史交代，也最足以代表社會公義。林鄭月娥現在身負的重任，就是不斷挑起年輕人心中的怒火，把他們逼上更激烈的抗爭之路，以至到某一個臨界點，由解放軍介入，實行鎮壓和軍事管制。5 l* w! D' C9 [$ H- ?
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