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標題: 靈是什麼? [打印本頁]

作者: alantiu81    時間: 2008-11-5 09:56 AM     標題: 靈是什麼?

靈魂是什麼?這個問題是千萬年的大謎題,無人能詳詳細細的解說個清楚,有人說靈魂就是靈魂,看不見,摸不著,似有似無,有了,對活著的人毫無影響,沒有更不值得研究。公仔箱論壇+ ~- p9 i0 U5 ?) p! M7 ~3 T* T. t8 r

1 T* O' C2 U3 e; q0 k8 wTVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。不值得研究嗎?好奇的人比比皆是,但,全不得其門而入,靈魂真的是不見摸不著嗎?我認為這種觀念就是「不知而以為知」了。我現在大膽的向讀者講一句驚天動地的話:「你就是靈魂。」靈魂是什麼?你就是靈魂啊!自己是靈魂,為何卻自己不知道,不明白,為什麼自己是靈魂呢?靈魂藏在何處?www2.tvboxnow.com' w- w( H3 m4 F6 S1 e- f
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地藏菩薩本願經中有一段記載:聖女問無毒鬼王:「地獄何在?」無毒答曰:「三海之內是大地獄,其數百千,各各差別。」聖女又問鬼王:「我母死來未久,不知魂神當至何趣?」在經文中,聖女談到的魂神當然指的就是靈魂,這證明人死之後,靈魂還是存在的,但,人活著的時候,何以見不著自己身上的魂神呢?
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我說:「當人一出生的時候,魂神的本身受外形人殼的包圍,失去了神識的作用,人活在有形的世界裏,一切以有形為依歸,那時的魂神可以說是死的,靈魂雖存人體之中,卻失去了神識的作用,有也等於無,所以人人認假為真,以為自己的肉體就是一個真正的自我了,靈魂是死的,無聲也無息,一直要到肉體有一天躺了下來,肉體死了,而神識漸漸的復蘇,靈魂又活躍了起來,生死輪迴觀的道理就在此,生生死死,永無休息,今天修道學佛者,修的不是肉體長生之道,而是魂神永超之生死大道也。」1 A; z4 j8 q4 l: w' ?: P: J9 [0 [

& x6 E7 [4 C" N) J, ^www2.tvboxnow.com也許有人會認為,魂神是死的,所以人人無法體會自己身上的魂神,這不是鬼話嗎?這話懷疑得有道理,但,假如設想一下,假如人生存在這世界上,在未等肉體躺了下來,而「靈魂」卻是蘇醒的,請問,這將是怎樣的一個世界?很多人是不會明瞭這種境界的,因為到了人神合一的境界的人,才有資格說「靈是什麼?」才有資格利用「靈機」來神算,這是多麼的奇妙啊!
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5 M5 o/ d3 v, D. E' z. d& D# [公仔箱論壇據我所知,靈魂的存在何其多,在山林,在河海,在陽宅,在陰宅(墳地),甚至熱鬧的街市,人身上的肉體,大則可以覆天覆地,小則藏身一沙一塵,一滴小小的水珠之中,靈魂的種類也多,有佛靈、神靈、人靈、鬼靈、魅靈等等,這是我的觀察所得,非來自其他資料。最重要的一個問題,靈是什麼?我覺得是一股「氣」,一股「力量」,一種「變化」,其組成的成份為何?我感覺它如同「電」,如同「射線」一般,存在是存在,但,要分析其成份很困難。非同小可的。(筆者但知靈魂的存在,卻非科學家,無法分析祂的成份。)tvb now,tvbnow,bttvb$ Q9 V+ {% l7 U  ]/ y
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按理說,有形的世界就是人際與萬物的世界,而無形的世界就是靈的世界,靈可以知道有形的世界,而有形世界的人,卻很難了解無形的世界,這也就是今天人類研究靈學,始終無法解開這謎底的原因,縱然有人深具「靈體」,和「靈界」有交通和往來,但,莫不是被譏為神經失常,心理作用,精神錯亂。靈界的體會,確實祇能意會,而不可言傳,文字的解釋縱然了得,無法道出祂的真機玄妙的所在,讓有興趣的人去自己認識「靈界」罷!
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「靈界」和我們「有形世界」的人,不僅僅是鄰居,且有密切的親密關係,我們來自「靈界」,也將歸到【靈界」去,同時人與靈畢竟生活在一齊,怎可說沒有關連呢?我們若運用「靈界」的力量,可以成就了許多大事業,也許大家會不相信,姑妄聽之,姑妄聽之,信不信由你,且聽我慢慢道來。
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降靈的真像
* j8 A' I# q' d) }8 N四次元世界以上的謎,雖然科學尚未能完全證實,但靈力的存在卻已是不可否認的一項事實,由許多降靈的實驗中,已經有許多證據,證明靈力的存在,所以無形世界,其中的力量,極可能大過於物質世界,這種超心理的學問,實有挖掘的必要。我們舉一個小例子說明,電力和磁力的現象,誰也不敢否認,然而電力和磁力必竟也是一種「無形的能」,如今卻給世界帶來如此大的益處,無窮的光明和希望。
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: P) K7 |) X' ]靈力若能證實,可以揭開人類的來源和生命的去處,對於人類歷史性的大突破,實大大有益也,生與死不再迷惘,生的世界和死的世界可以互相溝通,死的人可以再生,而在「靈能」方面,生者可以幫助死去的人,死者亦可幫助生者,共同推進這世界安和樂利。
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由於四次元世界比三次元多出一元,因而它的繁複更甚於三次元,靈力有大小之分,有真假之分,有正邪之分,此關係著一種靈律的世界,產生多變化的現象,由於這種多變化缺少了原則性,也使得靈學的摸索者,大部份碰到無法解釋的困難,產生了太多的疑惑困難,解不開這個謎。
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例如在外國,流行一種「靈驗盤」這「靈驗盤」如同一隻蝴蝶一般,用化學塑膠製成,使用的人,祗用一手按在「靈驗盤」的尾端,輕輕按,而盤子便滴溜溜的旋轉走動,問一些事,大半能夠回答。然而有一種奇怪的現象,有些人一按就走,有些人卻不走,所問的事,有些奇準,有些是大而化之。我曾聽說,有人利用「靈驗盤」請出被謀殺者的亡靈,經過亡靈的指點,卻破了曲折的謀殺案。
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在日本,有人會關「筷仙」,所謂「筷仙」是用三支筷子綁在一起,而請靈的人,用手扶在筷子的上端,(筷子豎立)使其站桌面,桌面上擺上日文拼字,當靈下降時,筷子的腳自行移動,指點出日文,依這些字,得知吉凶禍福。2 ?+ w6 v  r$ ~% r+ a
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記得小時候,在寶島的鄉下,盛行關「青蛙神」,這些都是筆者親身的經歷,每逢八月十五夜晚,也即是月圓之日(農曆),說也奇怪靈方特別的強大,幾個小孩持香,其中一人扒在地上,如青蛙狀,眼睛閉起來,圍著的小孩持香口中唸曰:「青蛙神,青蛙神,靈靈靈,請你八月十五來降靈。」就這樣子不停的一遍又一遍的唸,於是那扒著的小孩,突然發出青蛙的「呱呱」叫聲,而後開始一蹦一蹦的跳了起來,跳了一陣子,小孩子自動醒轉過來,問他剛才做些什麼,他一點也不知道, 如同被催眠一般。
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再說碟仙、掃把仙、橘仙、飛竹仙,我全實驗過,我們不可以去迷這些東西,而把它看成一種靈力的實驗,這些靈力問過去的事奇準,問未來的就未必了,有些碟仙下降會出詩,寫的詩甚美且又有份量,我問他是何校畢業?祂回說臺大中文系。至於掃把仙、橘仙、飛竹仙,也很好玩,但所降的靈都不大,不過是些小小亡靈之靈而已,其知道的甚有限。
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一般的鸞堂扶乩或者利用小神椅寫字,也是降靈的一種現象,目前在寶島,扶乩筆非常的多,出版乩詩、乩文的刊物相當多,大半是神聖借乩筆,書寫勸善救人的警世詩文,有些高靈下降,文句非常的美,論道句句是真,有些則談輪迴講因果。有很多人喜問我這些事全真的嗎?我祇是笑了笑,不敢回答,因為我知道扶乩有真有假,靈力有大有小,論事有正有偏。靈界是一個神奇而複雜的世界,而人心的意識是不是污染了真正的仙靈呢?這些就是我不敢說的原因了。
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據我研究所知:天下任何一件事物,都可以降靈,同時我亦知道靈的世界非常關心人的世界,靈的世界時時利用時機,製造一些使人相信靈的超感應能力,而且靈的世界正用各種方法,使人的世界和靈的世界關係密切起來,進而使人心能合天心,進入更高階層的世界去,沒有煩惱而祗有如如不動的天國和極樂世界,使人死後的世界不再徬徨和恐懼。
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1 R0 w6 z. `- g1 ~$ ?tvb now,tvbnow,bttvb清真道長告訴我:「降靈術應該是很簡單的,大凡講降靈術有三個原則,第一就是淨化,靈欲降在東西上,那東西一定要過金火(淨化),降靈術要降在人身上,這個人要身口意淨化,也即是佛教密宗的身口意三秘密的淨化,若能,則空中的靈光和修行者靈光合而為一,放大光明,天人合一。第二個原則,必須心誠,放開心胸,若能完全達於靜止的無所思狀態,祇要一分鐘的無所思,靈必下降無疑。第三原則就是集合眾人的力量祈禱靈的下降,因為眾人的精神念力本身就是一種力量, 這種力量雖無形,但會出現奇蹟。」
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在靈學的研究中說起來,有很多是夠悲哀的,我覺得有人利用術法詐財騙色,實在太不應該了,這是一種學術性的研究,也是高尚的啟智方法,甚至將來可利益天下蒼生,對人類生死之謎有一個了解,此乃研究靈學的終極目標。





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