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標題: 張文光﹕人類的不寬容源自恐懼 [打印本頁]

作者: katspi    時間: 2009-6-19 07:49 AM     標題: 張文光﹕人類的不寬容源自恐懼


; }* K  H: e( t! Stvb now,tvbnow,bttvb正生遷校的風波,讓我陷入沉思:不寬容的恐懼,仍存留在人心,時隱時顯,沒有消逝。www2.tvboxnow.com% a9 q+ _3 H9 L# m, S% G& y

$ J8 `" m. ^( J. y. R& _www2.tvboxnow.com18年前,東頭邨建弱智人士宿舍,引起居民強烈反對。場面激烈,掛橫額、開大會、擲石頭,甚至以孩子作人肉盾牌與警方對峙。當宿舍在歧視和恐懼中興建後,人們發覺生活如常,抗議的人沉默了。www2.tvboxnow.com" h  I( p* n4 k. {
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17年前,麗港城建精神病復康中心,激起居民極度不安,擔心精神病人影響居民的人身安全。屋苑掛滿了巨幅橫額,有人寄陰司紙恐嚇同屬居民的李華明。隨着時間的過去,恐懼不再出現,人心逐漸平復了。TVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。; b& [( c  a2 ^# P) p+ T

4 j  G. h; s. i& g+ ktvb now,tvbnow,bttvb15年前,麗晶花園建愛滋病診所,惹來居民內心的恐懼,以當地沒有學校和社區中心為理由,在屋邨入口搭建司令台,旗海飄飄,絕食遊行,阻止醫護人員通過。當人們認識到愛滋病只會從不安全性行為和共用針筒傳染後,風波慢慢平息了。
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3 \! {0 _1 D- a6 E) J2 O! y6 U這些已屬塵封的往事,卻因正生遷校再上心頭,但最令我傷心驚異的,不是居民的恐懼抗議,而是在衝突的過程中,也有教師介入其中,或組織群眾加深歧視,或代表居民拒絕弱者。我曾經以為:無知是恐懼的起點,知識是寬容的開端,一旦涉及私人的利害,事實卻不一定如此。tvb now,tvbnow,bttvb$ \- F9 F) k' E; W: B5 {
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我想起日本作家遠藤周作,他的遺作《深河》追求的包容與慈悲,已離開人心愈來愈遠。深河就是恆河,那是印度人生死輪迴之河,無論貧富,歷盡艱辛,都渴望死後能在河畔火化,讓骨灰流放河中,尋求靈魂的安息。
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+ o, y% H0 ~' z) S) o$ W2 cwww2.tvboxnow.com《深河》寫一個天主教神父,每天清晨都在恆河畔,尋找那些瀕死的、老弱的人們,甚至倒斃路上的屍體,背負他們往恆河的火葬場,將骨灰或屍體送入河中,完成他們死亡和輪迴的夢。8 O3 I0 G( Z" c2 A& ?/ n+ s% C
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寬容的教育長路漫漫- W% K+ j5 I) c; _. a
人們好奇地問神父,為什麼身為天主教徒,卻背負印度異教徒的屍體,尋找天主教沒有的輪迴再世?神父說:要是耶穌來到這裏,祂一定會把倒下去的人背到火葬場,就像生前背負十字架一樣。
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  T8 b2 f/ [  q# V5 ~www2.tvboxnow.com印度德蘭修女創立的垂死之家,有一所停屍間,左邊標示佛教徒,右邊標示印度教,中間卻寫着一排字:去見耶穌的路上。耶穌的愛也是人類的愛,包容和慈悲,沒有國界、沒有地域、沒有芝麻灣、沒有梅窩和長洲。公仔箱論壇9 T3 M8 c: o6 F3 H- I( N( N0 g

2 K3 S8 b4 a+ Z% h% c# jtvb now,tvbnow,bttvb教育宣揚的就是這智者的包容,給學生改過的機會和人生的希望。
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7 f- A6 f4 e: n4 |  @8 vtvb now,tvbnow,bttvb教育更要從弱勢者身上體現關懷和慈悲,而不是尋找各種似是而非的理由,羞辱和拒絕學生欲悔的心靈。
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) P% s7 {: Z% |% }: [美國作家房龍傳世之作《寬容》說:人類不寬容的根源來自恐懼,像東頭村的居民恐懼弱智人士,麗晶居民恐懼愛滋病患者,麗港城居民恐懼精神病康復者,甚或梅窩居民恐懼戒毒的學生,都在說明寬容的教育長路漫漫,恐懼的歧視從未止息。
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