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明洪武14年(西元1381年),朱元璋為拱衛雲貴,敕令「調北征南」,派遣穎川侯傅友德任征南將軍,率30萬大軍直入滇黔。戰後為維護入滇的驛道暢通,並監管貴州少數民族,留駐部分軍隊屯紮在安順一帶的驛道沿線,形成了天龍鎮獨樹一格的屯堡文化。
+ W) f3 _/ l4 M* X3 Y公仔箱論壇 天龍鎮舊稱飯籠驛,為通往雲南古驛道的要站,地處狹長的山間盆地,前有據高守衛的天台山,後有密集巷弄串集的村落,數萬名軍人及眷屬離鄉背井,在這片地瘠水冷的異地開墾田畝,種地屯糧,豐富了貴州的生命,也延續了江南故鄉的文化。+ J6 S3 I8 A; o! O0 s) Q2 C; O
這座小橋流水風韻無邊的古鎮,既不同於中原漢族,也不同於貴州當地的少數民族,這兒的村民住的是三合院或四合院,吃的是可長期存放的食物,穿的是長衫,說的是帶卷音的京腔,各方面都固守著明代華東遺風,歷經600多年滄桑歲月,世代相傳,毫無更改。tvb now,tvbnow,bttvb$ q: M9 h, n/ }8 p4 l( i
屯堡文化最具特色的代表就是服飾和建築,迄今,天龍鎮上的婦女還一逕穿著寬袖的斜衽長袍,衣領和袍袖處鑲繡花邊,腰繫黑帶,前綁圍腰,腳穿尖頭繡花鞋,頭盤鳳頭髻。% R* s, a$ g3 q7 v( ^4 K
由道光年間編纂的「平安縣誌」、咸豐年間編修的「安順府誌」到光緒年間繪製的「百苗圖誌」,都清楚描述屯堡婦人「以銀索綰髮髻分三綹,長簪大環,皆鳳陽漢裝也」。證實屯堡婦女的裝束,一直維持著江南故里樣式,這種不同於當地人的服飾,初始還被世居的當地人誤認為苗族的一支「鳳頭苗」。
% _. ], v8 X# H. M! t I$ etvb now,tvbnow,bttvb 在建築方面,屯堡人考量防禦功能,就地取用石材,依照江南院落形式建屋,石牆砌出的巷道交錯縱橫,槍眼密佈,易守難攻。這一守就守住了600多年的時光,無論外界時局如何變遷,這一群屯堡人始終堅守舊有習俗,世代相承,永世不改。TVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。3 K" b2 C$ s# i# ], a" ?* ^
地址: 天龍鎮位於平壩縣城西南方12公里處1 L! W# Q/ E$ P
交通: 由貴陽客運站搭往安順的客車,在天龍站下車即抵" ~& e6 z$ w: x" M; R. C
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中國建造的文廟不可計數,但以石頭為建材的實屬鳳毛麟角,安順在600多年前即就地取材,營建出西南一絕的石造文廟。. X/ p, { q& a5 Z
安順文廟始建於明洪武年間,前身是安順府的學宮,整座建築群依制式規範,循中軸線佈設主體建築,左右對稱,層次分明。刻著「金聲玉振」的石牌坊和雕著羅漢的宮牆是入口,宮牆兩側的垂花門各名為「禮門」和「義路」,來客循規蹈矩跨門而入,就進入第一進院落。院中有座半圓形的泮池,池前方聳立刻著二龍戲珠與八仙過海的欞星門,對照宮牆上的羅漢雕刻,展現儒釋道文化融合一體的氣度。穿越面寬五間的「大成門」就是第三進,錯落著天子台、大成殿、東廡、西廡、鐘樓及鼓樓。
3 X3 d1 X& m8 ]' n% ` 主體建築大成殿,是座長五間歇山頂式石木結構大殿,莊嚴氣派。殿前簷下的一雙石柱,是明代石雕的顛峰傑作,通高5公尺,直徑約80公分,運用兩塊巨石鏤空透雕而成。柱身內方外圓,刻劃兩尊巨龍在祥雲中翻飛騰躍,剛勁有力,神氣活現。柱腳蹲踞石獅,昂首奮吼,扛負起萬鈞龍柱。剔透空靈的技藝與精湛的構思,和北京國子監孔廟的龍柱相比,毫不遜色。
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