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[香港] 楊 鳴 章 : 不 抹 煞 支 持 佔 中

(星島日報7月26日報道)
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0 `3 j6 B* \& @# {4 R; n+ @TVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。天主教香港教區發出緊急呼籲,期望特區政府從促就政改展開諮詢,消除導致公民抗命的原因,落實普選。天主教香港教區副主教楊鳴章希望,不會有佔領中環,但某些情況下,違法可能會例外地被接納,教區不會抹煞支持佔中的可能性。他期望政府盡快與各界協商,尋求可接受的政改方案。
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; ]- W7 F& D' F8 E0 Y* o1 @www2.tvboxnow.com主教湯漢樞機在三月表明,不鼓勵教徒參與佔中,凡事都應該通過交談去解決。為何今次教區聲明對佔中立場有變,楊鳴章解釋,聲明寫成前,教區須作諮詢,期間令湯漢改變想法都不足為奇,教區今次聲明正是湯漢要表達的心聲。
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楊鳴章表示,教區不希望佔中出現,這可能造成社會撕裂,因此在聲明作緊急呼籲,要求政府就政改盡快諮詢及作溝通。不過如果最後所有溝通之門,方法已用盡,及再無協商,佔中又不存在暴力時,教區便不能阻止佔中發生。
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教區是否支持違法達義,楊鳴章指出「犯法」及「犯罪」是兩個不同的觀念,認為參與佔中不是犯罪,佔中人士只是在表達其公民權利。
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雖然他不贊成學生去參與佔中,但如果有青年、教友及神職人員去參與佔中而被檢控,教區會作出支援,包括為他們祈禱、找律師為他們義務打官司,如果他們最終入獄,教區會幫忙打點他們入獄後的生活,因為在宗教角度,愛是超越法律。
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" S/ u5 ?* g' I9 A, ~6 P  @另外,他指,中聯辦張曉明早前與立法會議員飯敍時伸出橄欖枝,表示中央願與泛民對話。楊鳴章形容,飯局「氣氛不致太差」,現在是各界一齊協商的適當時候。他坦言以目前情況來看,二○一七特首普選有提名委員會「少不了」,因中央不會接受零篩選。公仔箱論壇4 E. i+ i( M5 F0 J5 m; b

6 w2 `5 o. i' V: }: j, K/ F- [) kwww2.tvboxnow.com但他亦擔心,提委會的產生有篩選過程會令提委會沒有普遍代表性,呼籲中央與泛民作溝通,讓各界在框架內協商,得出各界可接受方案。
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  • jjwah

flyhave1
你唔敢講‧我敢講
楊鳴章話「犯法」及「犯罪」是兩個不同的觀念。他說得很對。在天主教中,無論你犯了任何罪,只要向神父告誡或作出捐獻,所有罪都可一筆勾銷,且沒有任何記錄。但是若然是犯了法,情況就大不相同了,留下的案底,會跟足你一輩子,升學、搵工、進升、旅遊、移民,甚至平日與人結識交往、結婚等,都會遇上極大的麻煩。tvb now,tvbnow,bttvb  T" A  d( K% s

" h! C3 b( D: ?: @但這些分別,楊鳴章又怎會清楚明白說出來。
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flyhave1
你唔敢講‧我敢講
本人是無神論者,對宗教沒有認識,但我覺得楊鳴章的說話很有道理,起碼比陳日君好。
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  • jjwah

【架 勢 堂】犯 法 不 犯 罪 的 反 思TVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。5 v) |2 o9 w3 J7 J4 z
(星島日報7月29日 齊秀峰)
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暑假政壇卻一點都不寂寞,單是「崖上的波兒」的農地事件,已經看得人眼花繚亂,情形就如暑期檔電影,大片當前,其他戲碼不如的電影,聲勢就稍為被掩蓋,這些好戲其中一齣,是天主教香港教區副主教楊鳴章突然現身,高調討論佔中議題。4 r3 K6 z; s# P$ p

: X: _4 z+ K% J  P, _0 V公仔箱論壇副主教突論佔中
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楊副主教在佔中議題開腔,似乎是早有部署,他先是約傳媒茶,期間講到佔領中環的看法,呼籲政府盡快諮詢,同時如果真普選不落實,佔中可以是犯法不犯罪。8 q7 b; O3 ?2 ~- V4 ~& K7 I

% w6 r+ b3 Q! D& xTVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。雖然楊副主教強調,不贊成十七歲以下的學生參加佔中,但作為本港一個主要辦學團體和宗教領袖,有關說法已惹起極大關注。他似乎也預估到這種反應,連日出席不同活動作出回應,同時稍稍作出降溫,強調不代表現現時支持佔中,也無意參加佔中的商討日。
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. w7 l; {+ N) A( UTVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。天主教是香港重要宗教團體,而且營辦不少學校,教會高層突然如此入世,非常具體地討論政治事務,這種情況非常罕見。尤其「犯法不犯罪」的說法,實在很有爭議性,對教會學校的學生和家長,聽起來實在不簡單。公仔箱論壇9 m0 e. b' O  A' {6 i

! a8 e8 C& M- c( Z; X; a公民抗命的本質,是以不合作、不守法的行為來挑戰管治者,楊副主教的犯法不犯罪論,是從道德上判斷,邏輯上可以說是自我周延,也可以說是自我矛盾,關鍵是誰去判定怎樣犯法才不算犯罪呢?從世俗的角度,假如管治者和法庭都沒有這個權利,社會秩序如何維持呢?年輕人心性未定,行事往往認為自己流正義的血液,假如他們認為正確的事,是否就可以憑一己判斷犯法不犯罪就去做呢?舉個最簡單的例子,如果學生認為有位老師備課備得不好,誤人子弟,他們是否就有權決定不去上堂,甚至上堂時採取不合作的態度,大聲喧嘩,要求老師做好備課,落實「真教書」呢?
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  |9 `2 u# l6 K2 M( d, h5 n( A6 m公仔箱論壇犧牲法治代價大
6 Y( n( M/ c1 V7 C. K' h8 X+ s3 Qtvb now,tvbnow,bttvbTVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。  v; o7 g+ ]3 @
佔中行動強調不贊成暴力,然而,犯法不犯罪認同了不守秩序的行為,當事件進入群眾階段,是不是可以控制呢?正如楊副主教不贊成十七歲以下的年輕人參加佔中;然而,如果年輕人認為這是公義的事,又是否可以犯法不犯罪,連楊副主教的建議都不聽呢?屆時誰又可以控制結果呢?6 H% f) V3 g3 c
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民主、自由、法治,是香港人追求的核心價值,這些價值都應該並存,也很難說這一條會比那一條重要。
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6 J1 q1 O5 v) E& w+ x0 S, i% A& B先不討論民主是否就等如西方式選舉,假如香港在為了爭取普選前,就不斷宣揚法治是可以犧牲的,這種價值觀念,又是否有益於社會呢?
flyhave1
你唔敢講‧我敢講
本帖最後由 flyhave1 於 2013-7-29 03:43 PM 編輯 , M2 R: v- P4 ?1 |* J
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香港天主教要由宗教團體轉型為政治團體嗎?從來歷史都反映出宗教涉足政治是非常危險的,白蓮教、義和團及斯穆林等等都是,香港天主教要步其後塵嗎?這是教宗授權嗎,這是上帝的旨意還是被人騎刧了?楊鳴章真要好好交待一下。
flyhave1
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