（檳城）當一年一度的政府會考到來之際，在菩提樹下供奉釋迦牟尼的瑪興達拉麻佛寺，逾50年來成為準考生膜拜祈福的地點，並釋奉上牛奶，希望能夠在考試時求得靈感，順利過關，使到菩提樹下的釋迦牟尼佛像被俗稱為“牛奶佛”。
週一（13日）是初中評估考試開始的第一天，國內的準考生即將應付艱難的會考。為了讓自己在考試時得到更多靈感，瑪興達拉麻佛寺如過往般於昨日開放給公眾進入膜拜俗稱“牛奶佛”的釋迦牟尼。
以前，膜拜的學生和信眾都是直接把帶來的牛奶澆在佛像或菩提樹上。由於佛寺管理層擔心牛奶傷害菩提樹，以及菩提樹無法吸收牛奶為由，多年前開始禁止公眾對佛像和菩提樹澆牛奶。
瑪興達拉麻佛寺的菩提樹樹苗是多年前由高僧從斯里蘭卡帶到檳城，並成立了瑪興達拉麻佛寺，在佛寺前種植菩提樹。由於這棵菩提樹的幼苗來自菩提伽耶，就在樹下供奉釋迦牟尼佛像，象徵釋迦牟尼在菩提樹下成道。
由於釋迦牟尼成道前曾喝下羊奶製成的乳糜，在菩提伽耶成道後，很多人前往祈求許願，通常會有好運降臨在他們身上，也使到瑪興達拉麻佛寺的釋迦牟尼成為信眾，尤其是政府會考考生的膜拜對象。
當準考生供奉了牛奶，並進入瑪興達拉麻佛寺主殿膜拜後，就接受瑪興達拉麻佛寺住持英達拉達那法師的祝福和洒花水。英達拉達那法師也贈送一條手線給每個準考生。
數千準考生往佛寺祈福
考生再回到菩提樹下，向釋迦牟尼佛像許願後，有者取回供奉的牛奶，有者索性把牛奶留在佛像前。
據瞭解，在過去兩個星期內，數千準考生已經前往瑪興達拉麻佛寺祈福。寺廟管理委員會秘書和協調員楊寶透露一名在威省開設補習中心的教師，包租了5輛巴士把學生載到佛寺祈福。
週日（12日）是瑪興達拉麻佛寺特別安排的祈福日，一大清早就有學生到佛寺內祈福。他們多數是在家人陪同下到佛寺。無法親自到佛寺的准考生則由家人“代表”祈福。
“兒子考試常產生靈感”
陳英妮：家中小孩都會來拜
很多人或許對膜拜釋迦牟尼會產生靈感存疑，但陳英妮和陳翠妮兩姐妹親眼見證自己的孩子考到好成績，陳英妮的大兒子很有可能如願當上飛機師。
陳英妮的大兒子英文和數學水平一向不好，連她的兒子也沒有信心考到A等成績。但是，陳英妮的兒子不僅過關，還在英文和數學掃了A，令全家人大跌眼鏡。
“後來，我的兒子告訴我，他的一名並不很熟絡的同學主動告知需注意哪一方面的課程綱要。過後，那個綱要真的出現在考卷中。我無法完全確定釋迦牟尼是否能夠幫助我的兒子，但我的兒子在考試卻常常會產生靈感。”
她透露兒子過後凡遇到會考試，一定到瑪興達拉麻佛寺膜拜。當兒子在初中評估考試和大馬學校教育文憑中考到好成績後，家中舉凡有小孩將參加會考，都會例常地前往瑪興達拉麻佛寺一趟。
楊寶：“牛奶佛”是俗稱
菩提樹是釋迦牟尼佛像
楊寶玲向記者講述“牛奶佛”的淵源時，強調牛奶佛只是一個俗稱而已。在瑪興達拉麻佛寺內的菩提樹下，其實是一尊釋迦牟尼佛像。
她說，由於菩提樹是佛陀在菩提伽耶成道時的菩提樹的“孫子”，才使到信眾紛紛前往膜拜和祈福。
“悉達多太子苦修6年，在尼連禪河洗凈身上的垢穢時，因形體瘦弱，疲乏無力的倒在河邊。一個名叫難陀波羅的牧羊女看到一名青年橫臥在河岸旁，立生同情心，手捧乳糜（羊奶粥）供養他。”
他說，悉達多喝下牧羊女的乳糜後，五體通暢，漸漸恢復氣力，於是涉河過岸，走到菩提伽耶一棵繁茂的菩提樹下端坐思惟並開悟證道，成就正等正覺。
“難陀波羅後來以為太子是樹靈，再次供上乳糜在樹下許願，希望能夠嫁給一個愛她的男子，並生下一個孝順的孩子。難陀波羅果然如願以償。當難陀波羅的故事經過一傳十，十傳百後，許多人紛紛到菩提樹下許願，有的希望生意順利，有的祈求身體健康，有的要懷孕生子，多數如願以償。”
多數的準考生在家人陪同到瑪興達拉麻佛寺膜拜祈福
逾千名學生耐心地排隊等候，準備在菩提樹下的釋迦牟尼佛像前祈福
由於佛寺管理委員會已經禁止信眾把牛奶澆在佛像和樹上，每瓶牛奶都完好地放在佛像前
英達拉達那法師祝福準考生後洒花水 |
發表於 2008-10-14 09:31 AM
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