古云：「閱歷多而趨避其熟，學問深而意氣平」。TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。6 K) s: R' @" Y# w
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對於一件事物的本質到成物性始，皆有一定的步驟，其對於物性的嫻熟必有其巧，公仔箱論壇6 X5 B9 |; e, k3 `: G" y( M( B
而加推敲脈絡與經歷練習，自成熟手，嫻熟而生巧智。$ ^0 T$ D- s+ w' _0 @+ U( [7 l
; C& z# s) N7 @0 r% Q( etvb now,tvbnow,bttvb故能隨手演化，此過程必經歷多次的失敗與不斷的學習閱歷，故在於崎尖得於技藝之慧。
K6 h/ @/ W% [; t但物轉於性燃，滿手忌剛愎自用於其記憶，以自閱聞而成萁蹈略，tvb now,tvbnow,bttvb( k+ G7 I$ m [9 f0 Q
忽略其熟嫻建在於謹言慎行的步驟，忽其小節而大化之，久而失其治性之心意，
0 R; j" X; X5 A. [: e, B. ATVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。頓悟性漸漸失聰失慧，故巧馨不在恣賦其志，故常誇其言而不見履踐形骸，也淫滿而不自省耆心。
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故無法容物容心之致達，梏矩子謂其蹈岸必賅齊心至道。不故步自封，" q7 Z$ k1 u* L
不越矩而墨守成規，常省物滌心而宦其志道之衷，本末之初性 。; Q9 G+ v- h1 b; t" F+ j$ M
故敝人言道：「無道可以成道，旨在殉道，道本無道，患心言道」。8 a' _* W0 ?+ @* @" a4 T7 \( l% l
故而閱歷多只在其目染，而不在其杏心是否能道儲赤子本心，忘物而成其道。. k$ G1 |6 E# x8 L- F" Y
學深而成奇智，智得器闌珊，故能學而器敏，論得兒息之心境，學無涯以致遠達，故意性平和。
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人人皆我師皆我父而習之，故修道在於論「刑」與「形」，9 |, O- ]! c: T/ ]( N9 A9 g' P
刑於心見聞不恣賦而用，行於身而不恥下問于人。 |
發表於 2012-8-15 10:10 AM
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