[時事討論] 余愚: 中國夢裡的美國夢

余愚: 中國夢裡的美國夢' f7 U, r" ^# C6 a
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《中國合伙人》裡孟曉駿對大學同學說了這麼一句話： www2.tvboxnow.com' W x9 u4 O6 j, Y. e

我們談了太多的思潮、主義、方法，為什麼？因为我們都想找到一个現成的答案，我們都希望有人能告訴我們應該怎麼樣去生活......我們這代人，最重要的是：改變。 ' z& c4 d+ c' a j

當時是一九八八年，距離火紅的「理想主義」焚毀傳統文化和一整代人的文革結束有十二年了。「偉大領袖」「超英趕美」的夢囈帶給投身烈焰的一代年輕人的是傷痕多於盼望。一九七八年，中央政府確立了「對內改革，對外開放」的基本國策。社會主義計劃經濟重新啟動，城市農村百廢待興，人們重新投入了生產；一九七九年，中美建交，中國在冷戰兩大陣營陰影下開出了現實政治的新路，從前的「紙老虎」成了我們的「好朋友」，也成了中國人的學習追趕的目標。國家欣欣向榮，正在試圖擺脫舊日的惡夢。

失落的一代人
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文革後成長的那一代年輕人就是成東青、王陽、孟曉駿的一代，他們有的剛從懵懂中醒來，有的如飢似渴，拼命吸收外來的知識，有的已經在思考國家和個人的未來，一切都像在迎接一個陽光明媚的早晨。接下來便是一九八九年，「反官倒」，要自由民主的呼聲響徹天安門的上空。曾經我們以為青春的力量可以創造時代的夢想，一如孟曉駿口中的「改變」，然而......又是一整代奮進的年輕人的夢被那夜的坦克活生生地輾碎了。

誠如影片中所說「聽一個人說話，不是聽他說了什麽，而是聽他沒說什麼。」影片中沒說的就是這一整代人的失落。上一代從「共產主義」的幻夢中醒來，這一代禁足於「自由民主」的夢想，從此，人們不再說國家，不再說社會了，大家顧的是自己。我們曾經如愛情般擁抱過的理想，如今棄如敝屣，從前的「雷峰精神」成了輕賤道德的笑話，大家不再問也不敢問我們身處的環境是否合理，是否公平，每個人在權貴資本主義的洪流中拼命往前游，拼命甩開虛弱的求助者掙扎求存。成東青不是說了嗎？「掉在水裡你不會淹死，呆在水裡你才会淹死，你只有游，不停的往前游。」於是大家的夢便是拼命地學習英語往外游，有幸游出去的，很多都沒再回頭了。tvb now,tvbnow,bttvb* m( c; `/ n$ N. u1 w

留下來的人們在夢醒的恍惚間體悟到「我們改變不了世界，是世界改變了我們。」或更進一步的「假如有一天你被生活欺騙了怎么辦？你也要欺騙一回生活！」，虛偽，憤世嫉俗成為了新一代的代名詞。www2.tvboxnow.com9 n( p# n/ U* G# m+ I
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空洞的中國夢8 k# f9 z" M3 P$ W& b! K- |

今天財大氣粗的執政者又樹起了「中國夢」的口號，在這一個精神文明被陸續掏空的國度裡，「中國夢」即空洞，又虛弱，彷彿一道華麗的海市蜃樓，孟曉駿這一代的所謂成功和尊嚴是建基在能否於紐約交易所上市，在曾經落泊的美國大學實驗室捐錢留名，或是以龐大的中國市場來反制盜竊知識產權的指責。他們所謂的「中國夢」裡到處都有「美國夢」投射出來的身影，最終他們還是希望獲得美國人的認同和尊重。這是一種自卑，一種緣於無法在自己國土自由做夢的自卑。
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2011年清華大學引來了百年校慶，很多人不知道清華的建立乃緣於美國人主動退還的「庚子賠款」，用於在中國辦一所留美預備學校。中國政府自五十年代起便立意要在清華培養工程及科技人才，實現中國立足於世界的夢想。可是百年清華走出了29位大師。若排除美籍的李政道、楊振寧，在大陸的27位大師之中：吳晗、趙九章自殺，梁思成、葉企孫含冤而逝；被批鬥、抄家、關牛棚、勞改的，計12位。這些大師沒有一位出自1949年後清華。" ]4 j& Y1 G5 n, I

在一個做夢也要上級批準，領導認可，要符合政治政策路線，符合國情需要，顧及社會「和諧」，以及對黨和各級官員的影響等等，做夢本身就成了一件奢侈品。沒有了自由的思想，便沒有了創造力，沒有創造力，人才何來？

如今對於一大部份中國人來說，所謂的「中國夢」便是能夠到美國留學，能夠送下一代到美國居留，以及把財產安全地轉移到美國。

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