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錢財生帶不來，死帶不去。生前積德行善者，可將其功德帶來。（圖片來源：Adobe Stock）
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《清稗類鈔》中，記載了這樣一件事：
4 `& r3 m7 g+ V5 }; T1 v* ^' u公仔箱論壇青海有所謂「轉世錢」，不論家產多少，要拿出它的一半，來進行施捨：一是送給本族的僧寺；二是贈給過境的僧人；三是向遠處，投送給西藏的大寺廟。( c6 ^, x6 j: z! T
假如有病死去了，就要把家產分為三份：一份奉獻給本族的僧寺；一份施捨給各位僧侶，讓他們誦經及拜懺超度死者；把剩下的一份，留給子孫。凡是施捨的財物，喇嘛不敢不收，並且替他們保存起來，用於救濟窮苦的人們。5 r; d% E6 D3 o) p
當地的老人說：「喇嘛有上天賜給的衣服，不屑於使用老百姓施捨的錢財和布帛，這一點，施主們可以放心。你們誰施捨了，來世仍然還給你們本人，一絲一毫也不差。施捨少的人，來世錢就少；施捨多的人，來世錢就多；不施捨的人，來世就是貧民。佛爺鄙視那種只顧自己，不照顧別人的自私自利者，也不會去保佑他們。」# D2 o9 n/ Y* f4 e5 H# g
如果有人不這樣做，那麼大家都瞧不起他。www2.tvboxnow.com4 F5 r- S j& ]4 w. q( C
筆者又從紀曉嵐的《閱微草堂筆記》中，見到一篇記述：公仔箱論壇2 ^' N/ f! p" q H" u
有一個得了瘟疫死過去、後來又活過來的人講：他在陰間遇到一位老朋友，衣衫襤褸，蓬頭垢面，幹著粗重的活兒。
- U3 f# u( j- S# D1 m0 c# q6 N這個新死者，見到老朋友如此落泊潦倒，不禁悲從中來，握著對方的手，問道：「您生前大富大貴，難道就沒有帶些錢財到這邊來？」他的朋友講：「你剛剛到此，不知這裡的法則。錢財生帶不來，死帶不去。生前積德行善者，可將其功德帶來。功德巨大者，到此仍是大富大貴。所以，富貴可用此法帶來，但世人卻執迷不悟，不肯帶來啊！」% h! P1 Z4 L9 `' [! ] p1 U" c! M3 }
紀曉嵐在他的文章裡，還語重心長的說了一句話：「寄語世人，早作帶往來生富貴之計，為好哇！」 | 
發表於 2018-4-5 08:52 AM
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