民本是民主的反動
2 r+ r: T6 _* t3 h% S0 G0 x% Ttvb now,tvbnow,bttvb張三一言
: s! ^8 i: L! Ztvb now,tvbnow,bttvb評儒感到厭惡了，沒有勁再談；但是，很矛盾，又有不吐不快的感覺；這大概是因為在民主世界或談論民主時總是覺得儒是民主的反動，尤其是儒之民本明擺著反民主。於是寫《民本是民主的反動》。; D" k9 n- H; v, N6 X0 e3 Y
www2.tvboxnow.com+ ]; A; d* d h2 C+ y' a
[一] 儒之民本是民主的反動tvb now,tvbnow,bttvb) @( m% ]% T0 T4 }3 {
何謂民本？www2.tvboxnow.com$ A+ y( [' Q% ?5 y. y
民本是儒家要求皇帝做個好皇帝：皇帝要以民為本，施行仁政。tvb now,tvbnow,bttvb. N: J1 H" {+ j* O1 R% I) l5 s
倡儒者說：民本原則落實於政治，表現有二：一是愛民親民，富之教之，把人民利益放在第一位。二是承認主權在民。0 d) ]- K9 O1 e6 e; D& j
其一之說法基本是事實。只是說得句子不全，是故意說不全：句子沒有主語；誰愛民親民？隱瞞了皇帝這一主語。正確的說法是“一是皇皇帝愛民親民，富之教之，把人民利益放在第一位。”但是這一準確完整說法就公然表露出反民主實質了；所以倡儒者不敢言之。
1 ~* ]# `3 s9 m第二點：二是承認主權在民。是廣東話說的站穩立場車大奅。這一點下面再說，這裡按住。TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。* p7 t) p4 @+ }6 i4 q
8 u" q) m- k( D' h F- F5 u+ k公仔箱論壇民本要求統治者或治理者為民作主，也要求統治者實踐王道仁政，開明統治或治理。就是說，民本，是指皇帝以民為本，皇帝以民為重，皇帝注重為人民謀求福利、皇帝有安民心的政治思想。TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。# M* R% y, \3 ]2 d0 \) z
民本先決條件是有皇帝，再由皇帝行民本、仁民、禮樂。沒有皇帝，民本就如沒有人身依附的幽靈；在民主社會根本就不存在民本問題，人民作主了，民主是民眾本身是統治者、治理者；人民怎麼把自己當作本？非常明顯，民本存在的先決條件是非民主！
/ M2 B9 j* G$ x% [, vwww2.tvboxnow.com tvb now,tvbnow,bttvb$ o3 x/ F% Z* e! s; `2 O/ j
[二] 儒之民本何所反？公仔箱論壇! ?1 \ a Q: X
倡儒者說：儒家反對極權主義，追求禮樂制度。
$ S- ]) L9 z' T! h: y2 v: STVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。這就是儒反民主本質表露。
7 S( k: A1 R. Z# i( b" x甚麼是禮樂制度？9 z! g% O: A8 _+ h. _+ N7 z
追求禮樂制度就是追求周公時代的制度；這個制度在的前提首先是有皇帝，有了皇帝才有好皇帝(行民本的禮樂制度中的好皇帝)和壞皇帝之分。
( ]2 q" d n$ ~6 r) ?www2.tvboxnow.com有人說：禮樂制度是相傳幾千年前的為周公所創建。它和封建制度、宗法制度一起，構成整個中國古代的社會制度，對後世的政治、文化、藝術和思想影響巨大。
/ s4 p. H. ?: _4 ]可見，禮樂制度是皇帝制度，具體地說是好皇帝制度；不是民主制度。7 c* j+ ^3 \2 B' \2 k
倡儒者追求禮樂制度，證明儒存在前提是有皇帝的制度；這一前提決定了儒的本質反民主。民是皇帝之民，才有可能和有必要要求好皇帝行民本；民本是表示皇帝把民擺放在甚麼位置上，是無關要緊的蟻民位置上，還是能載皇沉皇的民本位置上。君皇為主，君皇在上，君皇治民是明擺著的事。民主不是民為本，而是民作主：即民取代儒心中必不可缺的皇帝。可見，有儒之民本就無民之民主，有民之民主就沒有儒之民本；所以說：民本是民主的反動。公仔箱論壇6 D- G. P8 o7 F% W
2 b2 ~( b0 M$ s[三] 王道就是好皇帝用正確方法治民
& p5 ?$ V3 K8 \公仔箱論壇所謂王道政治，就是皇帝愛民仁民，施行以民為本的治民術。4 m) M$ [: _3 I& W$ l
以民為本的治民術邏輯(孟子認為)：皇帝要得到民心，就必須推行仁政。仁政就是要皇帝性善；意思是皇帝要以人的愛心善性憐憫之心來處理政務和愛護人民。www2.tvboxnow.com) t% M9 j4 U$ X% E8 k1 B
孟子這一思想是矛盾的。剛說了施仁政是為了得民心，不言而喻得民心只是為了鞏固皇權；這一表述說明儒之仁政只是鞏固皇權治民策略而已。但是緊接着又說皇帝要愛心善性憐憫人民，把仁個手段策略變成目的了。所以，符合客觀實際的理解是：皇帝要用愛心善性憐憫假象當作鞏固皇權的治民術。公仔箱論壇+ Q( A6 l( k( o( X
tvb now,tvbnow,bttvb/ {* s/ o- \5 ~; e) H0 c
王道是不是和民主之道相差十萬八千里？
8 P; f2 T8 `0 y www2.tvboxnow.com# X1 k6 e" L/ v! _
20180812TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。/ z3 N# m( N5 G; U
5 w5 t3 F. F* g+ j% ^$ N, Q$ h % f7 W! X% J% R" {: N7 X8 o9 |% ]
|
發表於 2018-8-12 07:06 PM
| 