人脫去肉身後,靈魂的善惡會顯露無遺。(圖片來源:Adobe Stock)
著名科學家史威登堡曾說,人脫去肉身後有三個狀態。第一個狀態結束以後,人就沒有在塵世的感覺了。在塵世時,話到嘴邊,又立刻將思想收回,因為在塵世的社會生活中,心裏尚有某種恐懼(害怕其意圖和思想被人看透的恐懼)。進入第二個狀態以後,這個脫去肉身的靈魂就成了真正的自己,開始過真正屬於自己的生活,「因為照自己的情感自由的思想正是人的生命和自我所在」。
此時,靈魂的思想與意圖形成一個整體,彷彿他不再有思想,而只有意圖。該狀態正是人在塵世私下裡思想自由、不受約束時所進入的內在意圖和思想的真實狀態。
脫去肉身後,所有人都會被帶入這種狀態,沒有例外,因為這是靈魂的真實狀態。第一個狀態是靈魂在眾人面前偽裝出來的狀態,不是其本來的狀態。
人在塵世的社會生活中,為保證自己的言論合乎道德和社會的要求,其內在的思想控制著外在的思想,正如一人控制著另一人,免得它逾越合宜、得體的界線。從這個事實,也能看出外在層面的狀態並不是靈魂的真實狀態。再者,人在私下思考的時候,他籌劃著自己的言談舉止,以求取得人的喜悅、信任、欣賞、感激。而照他真實的意願,他並不樂意這樣行。
靈魂所進入的內在層面的狀態才是他的真實狀態,也意味著這才是他活在塵世時的真實狀態。
史威登堡說:「當靈魂進入內在層面以後,其在塵世真正為人如何就顯明出來了」。事實上,到了這個狀態之後,這個生命不需要也無法掩蓋自己的真正品德,他將完全照自己的秉性而行。在世時曾專注於「善」的生命將照理性智慧而行,在世時曾沉溺於「惡」的生命將表現得愚昧瘋狂。
他說,事實上,善的生命將比在塵世時更有智慧,因為他已脫去肉身;而惡的生命將比在塵世時更加瘋狂,因為在此階段時他不再受到肉身的約束。
脫去肉身後,當這些生命進入無法掩飾自己真正思想的內在層面以後,「其言行舉止顯得相當愚蠢,因為惡欲驅使他們照做惡事,包括鄙夷、嘲笑、譭謗、仇視、報復,等等。他們圖謀惡計,詭詐惡毒到令人難以置信。此時,他們自由地照意圖和思想行事,因為曾在塵世約束他們的外在因素已被分離。」
進入第二個狀態以後,他們還會短暫的被帶回外在的(可以掩飾自己的)狀態。彼時,他們想起自己曾經的心口不一的行為。有的會感到尷尬,承認自己喪失了理智。有的一點也不覺得慚愧。有的為不能一直留在可以掩飾自己的狀態而憤恨。
他們被告知一直留在那狀態,後果會是怎樣。但是這樣的生命,即使高層生命警告或勸戒,他們一定會依舊虛假的做同樣的事,以表面的良善、誠實、公平誤導心地單純、思想簡單的人,同時也會毀滅自己。原因是這種惡的生命可以偽裝時他們依舊口善心惡,當到了心口只能如一的層面時,惡的生命就會將自己的整個生命摧毀。
史威登堡說:對於惡人進入該狀態以後,其表現如何,無法簡單地加以描述。因為瘋狂取決於慾望,而慾望是因人而異的。不如提出幾個具體的實例,其餘的就可想而知了。
「有的人愛自己過於一切。他們在工作和職位上所追求的是自己的名聲。他們發揮其用,不是因為樂於服務,而是為了獲取名望和地位。所以,他們是在名望和地位中尋找快樂。當進入第二個狀態以後,他們表現得最為愚蠢,因為私慾越大,就離天國越遠。」 |