每每出隊演出，各族民眾皆對華裔羊皮鼓隊特別贊賞，尤令馬來社會刮目相看，深獲好評
萬〝綠〞叢中一點〝紅〞！身穿紅色中國風味上衣的這名安娣，是唯一的女鼓手；馬來風采中揉有一股中華情，濃郁民族風化不開
麻坡關聖宮龍獅團曾於1994年遠赴中國表演時，該團青少年羊皮鼓隊曾在獅隊出場前來一段馬來鼓樂拍奏，成了大馬特色
鼓，代表各族群的文化精神。現今各民族流行的鼓，種類繁多，多數是經過長期藝術實踐流傳下來的，且各有一定的使用場合和方法。各地區各民族的鼓，形與構造皆各有特色。
羊皮鼓（Kompang）是馬來民族的一種傳統鼓樂，屬單面鼓，舉凡舉行喜慶或官方活動等，都可見到羊皮鼓隊作為迎賓或表演。
它雖是一種回教傳統的文化框架，華印裔族群對它卻不陌生，但由華裔組成的羊皮鼓隊卻稀有。在麻坡，就有一群年齡介於40至70歲的華裔中年及樂齡人士，抱持著參與休閑活動心態而組成羊皮鼓隊，傳為佳話。
成立15年之久
這群由麻坡創價學會之友組成的羊皮鼓隊，已有15年之久。從成立之初有35名隊友，至今尚有24人，在各隊友的堅持之下終拍響名堂，頻受各團體邀請迎賓，或在國慶慶典上演出，皆引來一陣陣歡聲雷動，更令馬來社會刮目相看，深獲好評。
他們所到之處除了本坡，也包括吉隆坡、芙蓉、新山等。
在華社族群里，像他們這般年齡之士，大多參與一般的團康組織，要吸引更多人加入羊皮鼓隊實在不易；畢竟，人的想法各異，並非每一位華裔都有興趣或能接受它。
誠如創價學會之友告訴記者：“有人竟然會問道，為何你們要學馬來人的東西？”他們錯愕，內心頓有疑惑湧上心頭，文化有分你我嗎？華人就不能參與或學習友族的文化活動？
創價之友說：“我們不排斥他族文化，只因我們暸解到，通過各族文化交流與學習，才能達致多元種族社會的和平共處。”
麻坡創價學會羊皮鼓隊，一再突顯了大馬多元種族不僅僅是學習單一民族文化，文化交融實是難能可貴。
而這一群隊員的精神，更值得華社學習。
創價之友豐富休閒活動
學習羊皮鼓不怕手痛
創價之友異口同聲說，他們主要是抱持豐富休閒活動，提升心靈生活的心態學習羊皮鼓。
〝學習友族同胞的鼓樂是一種文化交融，也是休閒活動之一，意義深長。〞
所以，即使在初學時不適應，強烈感到手掌震痛，但是，他們還是堅持到底不放棄。今天，拍擊起來已很熟練，手掌也不如當初之疼痛了。
70歲林添水辛苦學習
團友之中最年長者林添水（70歲）表示，也許是年紀的關系，他在初學時手掌曾經痛到紅腫，學習過程相當辛苦，常會出現忘記拍子狀況。
他是在10多年前便加入，已屬團隊中的元老之一。〝無可否認，開始學時頻出錯，久而久之，記著節奏就容易多了。〞
至今，他們的拍擊式也有區別，即迎接貴賓及一般歡迎式的節奏有異，偶也會自創花招拍擊法。
他也說，現在要召人加入組織並非易事，許多人都怕手掌痛，或避忌外人的冷言冷語，而拒絕成為一份子，非常可惜。
盧耀明熱衷文化活動
現年43歲的盧耀明為一名舊貨收購商，自參加了創價學會更熱衷於參與文化活動，自成立羊皮鼓隊，他便成為團員之一，至今已駕輕就熟。
他表示，由於對他族文化陌生，開始學習自然會覺得生疏，一次生兩次熟，只要能堅持便能排除困難而上手。
許東風愛上鼓藝變導師
麻坡創價學會羊皮鼓隊導師也是一名華裔。在國家能源有限公司麻坡分局任職的許東風（55歲），因工作環境因素，長期耳濡目染之下愛上了羊皮鼓這門鼓藝，遂於1993年向一名馬來朋友拜師學藝。
自創價學會成立羊皮鼓隊，他即擔任導師，成了麻坡少有的華裔羊皮鼓師傅。
他說，該隊僅學習最基本的鼓法，拍擊兩個拍子即7-1與3-1，而拍擊出來的鼓樂亦只有高低音。
〝這看似簡單的兩個拍子，學起來可不是一件簡單的事啊！〞
他也指出，聽和拍擊羊皮鼓亦有著很大差別，團隊中只要有其中一人的拍子出錯，就會嚴重出亂。
羊皮鼓融入舞獅表演
關聖宮龍獅團成大馬特色
麻坡關聖宮龍獅團曾成立一支華裔青少年羊皮鼓隊，亦曾以羊皮鼓融入舞獅表演，由羊皮鼓帶出獅隊，出場形式來個文化大結合，成了大馬特色。
1994年，這獅團遠赴中國表演，曾以羊皮鼓作為獅隊出場形式，突顯了大馬豐富的文化色彩。可惜的是，這團的羊皮鼓隊卻無法長久維持下去。
如今，一切只是時間的問題，這團仍希望類似文化結合的形式能續推廣下去，在馬來鼓樂的襯托之下，大馬中華鼓樂更別具一格。
[ 本帖最後由 carolfeeling 於 2008-9-27 06:56 PM 編輯 ] |
發表於 2008-9-27 06:53 PM
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發表於 2008-10-8 03:13 AM
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