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標題: 44%台灣民眾認為自己“既是台灣人也是中國人” [打印本頁]

作者: yxx01 時間: 2011-3-9 11:25 AM 標題: 44%台灣民眾認為自己“既是台灣人也是中國人”

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　　2011年2月28日，呂秀蓮敲“台灣獨立鐘”正式宣布自己參選2012

　　3月9日消息，台灣文化大學中山與中國大陸所所長邵宗海昨天在海基會20周年研討會上，提出令人奇怪的數據，指理論上當兩岸和平發展氣氛強烈時，台灣內部的“國族認同”與“統獨爭議”並沒有逐漸減少。

　　據台灣《聯合報》報道，邵宗海提出政大在2008年8月22日到24日所做的民調，顯示雖然社會的對立面不很強，沖突情況也少很多，但認同“自己是台灣人”的比率高達48.4%（認同自己是大陸人的比率只有4%），“這比民進黨執政八年的任何一個時期都還要來得高。”公仔箱論壇) l1 G  c' n* p  C; k/ P4 F
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　　數據顯示，在“不提示既是台灣人也是中國人”的前提下，認同自己是台灣人的高達72%、認同自己是中國人的則有16%。在“既是台灣人也是中國人”的前提下，台灣人為49%，中國人為3%，認為自己“既是台灣人也是中國人”的則為百分之44%。

　　邵宗海強調︰“這些數據告訴我們，台灣民眾對自己的定位趨向清晰，不管兩岸關系如何改變，都無法影響內心的定論。”六到七成的民眾認為兩會協商有幫助，但盡管如此，並沒有改變台灣民眾覺得“我是台灣人”的想法。
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　　另外台灣這幾年經歷“民主化”、兩岸關系的改變，也是讓民眾改變想法的主要原因。

　　延伸閱讀︰呂秀蓮抱怨“台獨搞這麼久，搞出什麼名堂了？”
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　　呂秀蓮3日中午接受媒體《新頭殼》董事長甦正平專訪時詢問，民進黨內認為2012要勝選，主要在兩岸論述；呂秀蓮則表示︰“要讓全台灣2300萬人都有飯吃、有穩定薪水，才是重點。”

　　她還不客氣的說，“台獨運動搞這麼久，有搞出什麼名堂？”除“共同促進民主化”，在“國家定位”方面還是很難撼動。

　　甦正平曾在扁政府任內擔任“新聞局長”。他詢問呂秀蓮，蔡英文提到“和而不同、和而求同”的兩岸新論述；甦貞昌也提到“生存是王道、民主是基石”；你提的“九六共識”是否超出民進黨的兩岸論述範疇？tvb now,tvbnow,bttvb7 ~6 F2 N2 L7 {. h
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　　呂秀蓮表示，民進黨內大家都搶著提兩岸論述，但一提出來卻只是一個“漂亮的口號”。

　　呂秀蓮聲稱，她提的“九六共識”有其“嚴肅意義”，目前台灣2300萬人，最大歧異在于，台灣是不是“主權獨立國家”，信者恆信，不信者恆不信。她當過8年“副總統”，這是歷史事實，當時滿20歲的人去投過票，這是“用行動證實”。www2.tvboxnow.com' Z4 T7 i" F/ A- V0 X6 s7 n; v

　　呂秀蓮補充說，台灣選民選出來的“總統”，依然叫做“中華民國總統”，這讓“獨派”不爽。但她也不客氣的說，“台獨運動搞這麼久，有搞出什麼名堂？” 除“共同促進民主化”，在“國家定位”方面還是很難撼動，因為力量不夠。她提出“九六共識”的講法，反而可以“安民心”。* S# ^+ b& u* l/ m3 J& y) z
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　　呂秀蓮表示，我們自己要先將共識形成，但是民進黨繼續冷嘲熱諷，“台獨”團體各自主張，民進黨則是各自發明一個“漂亮口號”比來比去，這是台灣的危機。甚至有人說她講的都對，只是因為是她講的，就不支持，民進黨內嘴巴喊愛台灣，但心胸狹小，這是悲哀。www2.tvboxnow.com# ]) l2 ], E7 M% q0 L
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　　《中央日報》痛批︰呂秀蓮是撐著“中華民國的招牌搞台獨”tvb now,tvbnow,bttvb' C! T5 g! V) l' B; g8 q8 F8 l
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　　日前，謀求在民進黨內角逐2012年大選中捷足先登的呂秀蓮，毫不客氣地指出︰“台獨運動搞這麼久，有搞出什麼名堂？”公仔箱論壇' V6 |0 x; [- m" I: y

　　對此，台灣《中央日報》網絡報的評論稱，她的話確實很真實。實際上，陳水扁下台前不就坦言︰“正名制憲做不到就是做不到。”所謂“正名制憲”不僅是“台獨”份子一貫的目標，陳水扁在位時也極力推動，終告失敗。也正是由于陳水扁未達其企圖，“否則台海戰爭恐就無法避免了，台灣人民及亞太國家都以此為幸”。7 a( M  h; z8 H1 g

　　換句話說，陳水扁在位都做不到的事，他下獄後，卻又扮演起“一邊一國”運動的精神領袖，根本是自欺欺人。呂秀蓮這一句“有搞出什麼名堂？”誠是大哉問，也揭露了民進黨不應再以“台灣獨立”、“一邊一國”、“正名制憲”等來作為2012年大選的一員，更不應以此分化台灣內部、割裂兩岸關系。

　　《中央日報》也認為，“呂秀蓮自己的主張也不合邏輯”，說什麼“中華民國至今只有15歲”。“她的論調是1949年以前在大陸的中華民國，與1949 年後在台灣的中華民國，兩者既不相同，也不相干”，尤其從1996年台灣地區領導人直選後起算，“中華民國只有15歲”。她把這套說法稱為所謂“九六共識”。公仔箱論壇: ?( e' U) W2 H* ?5 o0 \& m+ R

　　《中央日報》毫不客氣的揭示出呂秀蓮所謂“九六共識”的本質，評論稱，“呂秀蓮的基本立場仍是要割裂兩岸關系，也就是撐著‘中華民國的招牌，從事台灣獨立’的實質”。《中央日報》還質問呂秀蓮，“她的這一套，台灣主流民意會看不懂嗎？大陸會相信她有誠意維持台海現狀嗎？美國會認為她無改變台海現狀而給予背書嗎？”答案其實都是否定的。
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　　顯然講兩岸關系，就不會只是單邊說了算。好不容易2008年以來，兩岸恢復了1992年對“一個中國”的處理方式，台海局勢得以走向和平穩定。呂秀蓮也洞悉了“台獨”運動的虛幻，自己卻仍陷于“一邊一國”的泥沼。這其實是民進黨要角們面對2012年的共同困境。TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。  F; ^3 _6 ]$ b
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　　台媒︰兩岸共同歷史記憶不是“台獨”能割斷的
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　　台灣《中國時報》發表評論稱，兩岸關系特殊，台灣內部又缺乏充分共識，在論述兩岸關系與大陸政策時，藍綠政治領袖難免避重就輕，采取相對模糊的政治語言，但語言的功能在于溝通，並藉由溝通取得某種程度的理解，如果政治語言模糊到連自己人都直言“太深奧”，就完全失去論述的意義了。文章提到，兩岸不論是中華文化的本源、或是過往的國共分合下，在歷史記憶、信仰價值上都還是有相當程度的重迭，這是兩岸關系無法回避的基本緣由，不是民進黨所主張的“台獨”或者台灣認同所能割斷的。
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　　民進黨主席蔡英文日前在眾人矚目中，于民進黨成立智庫的同時，提出民進黨所謂的“兩岸新論述”︰從“台灣認同”出發，以“台灣價值”為核心，兩岸必須維持“和而不同，和而求同”，這個“和”就是和平的和。TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。* P3 F! r4 R  b* Z6 w, ~; A, W  {

　　文章稱，蔡英文針對兩岸提出新論述本來就會受到矚目，因為她是民進黨主席，也因為民進黨可能再執政，她的論述方向有很大可能影響兩岸關系，影響台灣發展。只不過令人遺憾的是，蔡英文的新論述里，完全看不出可能的具體方向，從“台灣認同”出發，以“台灣價值”為核心，說了等于沒說，不要說從李登輝執政開始，從蔣經國說“我也是台灣人”的那一刻起，“台灣認同”就已經是共識。tvb now,tvbnow,bttvb* o( [- t& X% f4 J  t

　　民進黨執著于台灣認同，除了以其為區分敵我的標準外，也依賴其為政治動員的基礎。這種論述最大盲點是︰台灣認同早已不是民進黨的專利，更不等于民進黨所堅持的“台獨”。絕大多數台灣人都擁有強烈的台灣認同，卻不一定會支持“台獨”。畢竟什麼才是“台灣利益”，本來就有很大討論空間的。
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　　其實，兩岸自開放交流起，雙方互動一直都是“和而不同，和而求同”。盡管目前在政治體制上雙方確有相當落差，但不論是中華文化的本源、或是過往的國共分合下，在歷史記憶、信仰價值上都還是有相當程度的重迭，這是兩岸關系無法回避的基本緣由，不是民進黨所主張的“台獨”或者台灣認同所能割斷的。民進黨願意正視兩岸關系，就不能否定既有的歷史事實。公仔箱論壇6 d1 U" e. ]. i' p7 c; l  Q

　　文章提到，“五都選舉” 後，民進黨諸位天王先後提出主張，不論呂秀蓮、謝長廷或甦貞昌，所言再模糊都比蔡英文具體。呂秀蓮反對“九二共識”，並負責任的拋出她主張的所謂“九六共識”；謝長廷也提出以“憲法共識”，取代民進黨不認同的“九二共識”；甦貞昌避開了，但他至少確認生存是王道，民主為基石，從語詞至少看得懂“他要繼續兩岸交流，但堅持台灣所信仰的民主價值。”請問蔡主席︰“和而不同”是現實，陳水扁至少還提出過“四不一沒有”及兩岸“統合論”，你求的“同”又是什麼呢？是同意“九二共識”還是不同意？如果不同意，民進黨的替代主張是什麼？是接受ＥＣＦＡ還是不接受？如果不接受，民進黨如何後續處理？

　　身為最大在野黨主席，蔡英文必須更誠懇地認知民進黨是要為台灣負責的，尤其是蔡英文或民進黨是要競逐2012“總統大位”的，如果“和而不同，和而求同”八個字就是民進黨2012“總統大選”的兩岸政見主軸，請問誰知道民進黨若再執政，在兩岸政策上會有什麼變化或延續？公仔箱論壇% L% A7 N0 ]* V8 Q
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　　馬英九自就任以來的主張和做法，讓兩岸關系有效開展，在“外交”上，台灣甚至在今年可望達到百國免簽證的亮眼成績。公仔箱論壇4 @1 D% s# V3 ]

　　而很難想象蔡英文，一個完全否定“中華民國”、否定“中華民國憲法”的人竟能如此理直氣壯地要競逐“中華民國總統”？8 A& W) D0 s) ^: z2 h
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　　身為政治領袖，一言一行都對人民有深遠影響，既不能逃避自己的信仰，更不能輕忽自己所堅持的信仰落實于政策，就是發展方向，政治語言可以模糊，大方向卻不能在虛空中打模糊仗。民進黨智庫甫成立，蔡英文的兩岸新論述或許只是一個大原則，民進黨必須更負責任地告訴我們，在這“八字空言”下，將有什麼具體主張和做法。

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