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標題: 博者不知、知者不博 [打印本頁]

作者: pupu999    時間: 2012-8-15 10:10 AM     標題: 博者不知、知者不博

古云:「閱歷多而趨避其熟,學問深而意氣平」。
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對於一件事物的本質到成物性始,皆有一定的步驟,其對於物性的嫻熟必有其巧,TVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。: H; p! H+ P6 Z+ [# v2 ~3 N# B
而加推敲脈絡與經歷練習,自成熟手,嫻熟而生巧智。公仔箱論壇- ~# D3 G( e* B

. [; f. x6 v2 e3 v) T' _5 K# ftvb now,tvbnow,bttvb故能隨手演化,此過程必經歷多次的失敗與不斷的學習閱歷,故在於崎尖得於技藝之慧。9 s& p! M% {/ m7 O' d
但物轉於性燃,滿手忌剛愎自用於其記憶,以自閱聞而成萁蹈略,
- [! R1 o- d1 g$ m% N9 h. p- q公仔箱論壇忽略其熟嫻建在於謹言慎行的步驟,忽其小節而大化之,久而失其治性之心意,
! Y- i+ d( U: {9 h公仔箱論壇頓悟性漸漸失聰失慧,故巧馨不在恣賦其志,故常誇其言而不見履踐形骸,也淫滿而不自省耆心。
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+ \+ T+ h: o  s. Y- s$ Y4 r故無法容物容心之致達,梏矩子謂其蹈岸必賅齊心至道。不故步自封,
& [  V, i8 i! D5 Z6 m% b2 m1 s5 n不越矩而墨守成規,常省物滌心而宦其志道之衷,本末之初性 。9 \! M- d, v. C5 O; B3 T: b
故敝人言道:「無道可以成道,旨在殉道,道本無道,患心言道」。" O* L! J4 I) @. w( R( B
故而閱歷多只在其目染,而不在其杏心是否能道儲赤子本心,忘物而成其道。
0 w8 _- P  _& e& T; d- Ttvb now,tvbnow,bttvb學深而成奇智,智得器闌珊,故能學而器敏,論得兒息之心境,學無涯以致遠達,故意性平和。www2.tvboxnow.com7 s$ O& v* N3 T, l" X5 b1 T& F% P
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人人皆我師皆我父而習之,故修道在於論「刑」與「形」,9 Q  K2 r5 ?8 |; |
刑於心見聞不恣賦而用,行於身而不恥下問于人。




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