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| 習賢德。 |
去年7月出版新著作《警察與二二八事件》的習賢德指出，至今有關“二二八事件”的研究，絕大多數只是朝野各自表述的“政治任務”，因此，原本有助於還原台灣光復初期警政治安結構與地方派系的基礎性探討，經常流於斷章取義；懷抱仇中意識的幕後操盤者更藉助“轉型正義”之說，集體推卸一切人之所以為人的法律道德義務，長期鼓吹“抵抗官方暴虐，民間造反無罪”的仇恨史觀，處處倒果為因，刻意模糊歷史真相，讓二二八真正無辜的亡魂淪為單方指控與悲情論述的廉價工具。
習賢德說，歷經政黨二度輪替的台灣，高聲叫囂“追究元兇”卻根本找不到真切憑據的政客集團，無一敢於謙卑面對民國三十四年（1945年）十月，代表國民政府自福建來台接收警政業務的“中央警校台灣幹部訓練班”一千多位忠貞師生目睹暴亂的證言，反而刻意將暴徒恣意妄為。打砸燒殺的卑劣無恥犯行，一律包裝為“武裝起義”，美化成抗爭有理的“英勇行徑”。
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他指出，《警察與二二八事件》一書，原為“財團法人二二八事件紀念基金會”補助完成的研究報告《二二八口述歷史補遺：中央警校台幹班的集記憶》，全書詳細考證台幹班結訓來台前後的重要見聞，接收日據時期警政崗位的經過，分析光復初期台灣各縣市士紳集團及派系的生態，並以37位受訪警官在二二八暴亂期間的慘痛回憶為核心，個別記錄各地暴徒恣意妄為的非法行徑，內容詳實，圖文並茂，2007年7月7日榮獲美國紐約市華僑團體頒發“第十五屆萬人傑新聞文化獎”給予高度肯定。去年7月，再增20餘萬字增訂出版。 ; z/ q. ^* K0 _' d, h5 Q
習賢德認為，在228事件66週年前夕，各界應首先省思，吾人理應接受半官方的“財團法人二二八事件紀念基金會”統計，死亡加失蹤人數至今依舊不到9百人；奈何誇大指控鎮壓部隊清鄉行動屠殺數十萬台灣人的悲情至今未休，令人覺得數十億的補償耗費，真是悲哀而不值。
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其次，解嚴前諸多重大國定紀念日如今都已不再放假，因此，充滿妥協意味的“和平紀念日”與“雙十節”，早已成為意識形態對立各方選擇性認同的“國慶”；至於放假的嚴肅意義，從來都只是對峙者的自娛獨白。 公仔箱論壇8 O! J: A- F0 h2 w( j* C2 f j- ~ 其三，與無條件平反浪潮同步的“本土化”新威權，早就變身為背叛“一中憲法”的台獨建國部隊，霸占教科書編審的定義與解釋權，更鎖住不敢恢復國統會的無腦政府咽喉，讓文化大陸與唐山故土成了必須畫清界線的惡魔。 其四，仇恨語言每天都在寶島上空迴盪，“國會”殿堂上語言暴力流彈四射，形成公然撕裂族群，卻毫無法律責任的可憂亂象；朝野應以討論核四存廢的精神，從速研議《族群平等法》草案，以有效杜絕朝野謾罵對立的歪風。 |
