本帖最後由 felicity2010 於 2013-8-25 10:33 AM 編輯 " l# D6 U- ^$ PTVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。. Q" ]4 Y3 A. v. k8 I& K( d
安裕周記:黑的疑惑tvb now,tvbnow,bttvb4 f. }# O9 U6 O. {9 u, M8 B
( t5 Z0 H \2 V# ~( Q+ k7 a/ M) e# }$ R % m% a+ l8 O: N& g' m8 q% _公仔箱論壇上期「星期日生活」主題文章提到香港的黑社會與政治權力結合情狀,其實放諸四海皆準,任何一個正派的政權不可能更不願意與黑道扯上關係,這不僅是最基本的道德要求,於社會大眾而言,更是關乎政府管治合法性的觀瞻。香港這幾個星期政治圈子及其周邊發現黑的疑惑,於一個早已充分發展的大都會來說,無疑切中前面提到的管治合法性的要害。況且,北京如何判定黑社會在特區政治的角色,亦不能以八十年代推動回歸統一戰線時的口輕輕一句「黑社會也有愛國的」解說。 8 `9 q& Y2 W# [/ mwww2.tvboxnow.com ; w& F! V) g( X+ ^( E! T公仔箱論壇「黑社會」是香港的叫法,一個「黑」字帶出的貶意清楚說明一切。西方社會沒有「黑」的概念,以美國為例,官方的說法這是有組織罪案(organized crime),最為人熟悉的是黑手黨。日本則是各式幫會,山口組當然是香港巿民聽過的其中之一。儘管各地文化不同,政客與黑社會勾肩搭背都被視為政治自殺。美國的意大利裔人才豐厚,體壇藝壇財金都有出色意裔,可就一直沒有出現意裔美國總統。其中一個原因,便是無法令社會撇清意裔與黑手黨的關係,儘管這是「株連十族」的無辜,可社會就是怕了這些在其行事世界另有一套的犯罪族群。www2.tvboxnow.com; ?" c7 D! _7 r& N3 `; M
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美國意裔確是曾經出過二十年代禁酒令的芝加哥黑幫頭子卡邦(Al Capone),也有紐約黑手黨令人聞風喪膽的五大家族。然而這些都是歷史,況且當年搗破五大家族的也是意裔、後來當上紐約巿長的檢察官朱利亞尼(Rudy Giuliani)。即便如此,美國社會對意裔仍有著潛而不露的歧視,與朱利亞尼同時受到注目的是八十年代紐約州長科莫(Mario Cuomo),精明強悍能幹,沒法更上一層樓,眾所周知而不能宣之於口的原因就是「黑的疑惑」,以及抹也抹不掉的元音a、e、i、o、u為最後一個字母的意式姓氏。6 m) ?6 A& C! n( f" f
% \ U% t9 C; y5 X6 [" JTVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。美國社會充斥黑手黨傳說,儘管愛爾蘭裔黑幫在賭城很厲害,那些姓氏前綴上一個英文字母「O」的愛式大名極為拉風,或許得力於七十年代電影《教父》渲染,黑手黨變成芸芸黑幫的大中之大、重中之重;諷刺的是,《教父》導演哥普拉(Francis Ford Coppola)也是出身意大利移民家庭。美國大眾文化的這種定型,令名列美國族裔排名第八的意裔受到不公平對待至今。加之五十年代著名演員法蘭仙納杜拉(Frank Sinatra)被聯邦調查局認為與黑手黨四大家族關係密切,又是甘迺迪總統好友,下令長時間竊聽他的電話,令「黑社會入侵藝壇政壇」更囂塵上。其後根據《資訊自由法》公布的二千四百頁文件,無法證明法蘭仙納杜拉是黑手黨成員,但對他的意裔血統的人格謀殺從無以償。 ( N c' V( B' P( F. D! L+ Z& h" Z' E0 D3 V1 P6 {. J6 F
本帖最後由 felicity2010 於 2013-8-25 10:36 AM 編輯 3 E8 J5 @ z" E1 Rtvb now,tvbnow,bttvb2 d, [9 h" j- d: P* s
新鮮熱辣﹕《安裕周記》的千頭萬緒6 p" P% F; Z" G
- M! H+ {9 p: T ?www2.tvboxnow.com文 葉蔭聰tvb now,tvbnow,bttvb$ w! s) ~5 S9 y5 L/ L
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. H& N+ T6 U9 @# e2 C& T八十年代在澳門念中學時,剛學會讀政治評論,最常讀又印象難忘的是「哈公怪論」。班上一位同學屬政論天才,欣賞哈公之餘,甚至躍躍欲試,模仿他寫下不少反共的文章,當作作文功課交給國文老師。經歷過文革之苦的國文老師永遠給他「甲等」,可是,卻不許半篇文章貼在壁報上。作為壁報編輯的我第一次知道評論的威力,以及什麼是審查。9 e$ [& Z @; |: M; q: Q/ f9 L
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多年以後,我才知道影響我們深遠的哈公(許國),是接覑三蘇(高雄)的怪論而寫的。三蘇由四十年代的《新生晚報》,到六十年代開始在《明報》上寫,一直寫到他八十年代初離世,而哈公則續寫至1987年仙遊為止。哈公與三蘇創造了香港報章評論的獨特而偉大的怪論傳統——諷刺與嘲弄,裝傻扮瘋,加上文言白話廣東的「三及第」。* g5 }. E8 g/ L& Y# B0 x
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從三蘇怪論到安裕說書 . Q# G( p5 K5 t1 o W6 Ntvb now,tvbnow,bttvb; I& r( I" B/ @" B H9 q
真是一個年代的結束。八九之後,能再次成為我閱讀習慣的政治評論,不是在這個時候冒起來的蔡子強等等,而是安徒。安徒當時在《信報》的「冷眼集」,可能不及哈公怪論普及,卻是不少學生組織活躍分子追看的。雖不及哈公及三蘇的怪,安徒的政治評論多了文化理論與哲學味,有時有幾份冷峻的解構,亦有後現代主義的狂喜與戲仿。很幸運,今天還持續地讀到安徒的文章。 ; z& S4 e9 _; V. g公仔箱論壇 6 ~; A& I- ^! W! Y0 k% U& d, J% ?) W3 jtvb now,tvbnow,bttvb我不厭其煩地縷述我的閱讀歷史,是要把《安裕周記》定位。過去大約十年以來,安裕是我經常看的作者。星期天買《明報》當然是因為黎佩芬及其同事編的「星期日生活」,也因為內裏的「安裕周記」。. P( b) c* K0 x7 R# S7 V# \
* v+ M: L) T* z* M3 Q, q6 _4 Q9 n哈公的怪論給我啟蒙,令我培養出一種對政治的幽默感,負面來看是一種犬儒的距離。安徒則帶我們穿透看起來極度膚淺的香港政治,進入錯綜複雜的論述與權力關係。安裕呢?如果前兩者是現代評論傳統中的異數,安裕則把說書傳統架接在評論之中。每星期,我都在等待他的故事。 ) z- `3 j, x# Z% j* xTVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。$ M0 u# w' U: p& `% E
香港缺乏由文字書籍構築起來的歷史感,也習慣及擅長遺忘,說書顯得相當重要。重要之處不止是把連覑前塵與今日的線索牽動起來,而且,也把香港周邊的地緣政治關係再描繪出來。就好像古時目不識丁沒見過世面的老百姓,在說書先生口中的《三國演義》與《水滸傳》裏,得到一點歷史,也能想像五湖四海,獲得一個天下或江湖。而安裕的八十年代至今的傳媒經歷、中國經驗與美國生活與觀察,最適合告訴我們現在的香港與中國是怎樣來的。TVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。7 |$ z- Z/ t3 ~7 [! W
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安裕雖講故事,但不失鮮明立場,且看他對中共、民主派、國民教育、六四事件等等的態度。但是,他不會為了立場而過分裁剪故事。在今日香港反共反上腦的日子,安裕筆下的中共領導人相當立體,他給予的評價也頗堪玩味。事實上,他有覑我以至比我再早一輩人對中共領導人的複雜印象,例如對周恩來的有限度欣賞。〈拿出周鄧的胸襟〉談周恩來及鄧小平的「胸襟」,反照如今中共的機械式左傾盲動或小家子氣,也道出香港的民主派正是這種「胸襟」下活出來的小陣營。公仔箱論壇+ P- y8 o% x; `$ e5 m
( |9 E ~+ ?- X! D. D公仔箱論壇 7 J& i" i, D1 s& m( j% |www2.tvboxnow.com立場鮮明 天馬行空" V6 C9 N8 d3 S
A" j. ?( _3 |1 e" Zwww2.tvboxnow.com以上這個例子裏的歷史線索還算好理解,安裕有一些敘述對香港讀者來說猶如天馬行空,舞動千頭萬緒。當不少香港年輕人對保衛釣魚台這事提不起興趣甚至反感時,安裕跟我們談劉大任——一位六十年代為了保釣放棄學位兼被吊銷中華民國護照的傳奇人物,他當年做的,就跟我們每年紀念六四是一樣,是寫覑一部大小說。我記得有一篇周記,他由唐梁僭建談到美國自由派藝人華倫比提;又有另一篇,他由陳馮富珍獲選世衛總幹事,注意到外長李肇星的失儀,談到中共六十年的外交史以及當中穿插的中美關係。讀者如我有時會跟不上安裕的思路,各種故事卻令人目不暇給,喘不過氣。坦白說,不是每一篇周記都能給我很有說服力的論點或論據(這壓根兒不是作者的意圖),卻會牽動我去思考與認識不同時空下的人與事,之間又可能有覑我從沒有想過的關係。tvb now,tvbnow,bttvb1 U7 M. D; r5 R2 k
. ~( C) D8 Z0 x. |6 }) E4 |TVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。而且,寫周記的安裕大概沒有想,自己在寫香港,還是中國或世界。黑白分明的區隔只是時下流行的玩意,本不是香港人的習慣,更不是最有才氣的評論應該關心的話題,至於說書更是如此。官府修史結構過分完整欠缺枝節,(國族)身分清晰,但說故事哪有界線?在香港寫周記,當然關於香港,但這個香港又有覑跨地方(translocal)的視野,就如香港的身世,任憑你的本土主義多強,只要認真審視,也必觸碰縱橫交錯的線索。 , l% Q; ~& e. M4 K! g) Z- _) w 9 K- g; G9 A$ _早前翻讀三蘇1947年的怪論,驚覺他的香港意識,他說「不妨長作香港人」。對我來說,「作香港人」比「是香港人」更貼近我的處境,也許,安裕的周記,就是他「作香港人」之所在。至於「不妨」,於我而言,有好的評論人,有好的說書人,至少每星期可讀,可能是最為關鍵。, |4 V( |" m8 O, e: p% b0 v A
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