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[時事討論]
茂斯: 指鹿為馬
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作者:
felicity2010
時間:
2013-10-25 05:51 AM
標題:
茂斯: 指鹿為馬
本帖最後由 felicity2010 於 2013-10-25 01:38 PM 編輯
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茂斯
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指鹿為馬
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中國歷史上曾出現一幕經典朝廷戲碼,名曰《指鹿為馬》。這段被陸賈記錄在《新語.辨惑》中的歷史
,可笑也可悲,昭示了一個政權崩殂的必然性和荒誕性。令人感到心寒的是,香港特區竟然有「權威消息人士」唱起古風,未辨惑,先魅惑。
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那個指鹿為馬的始作俑者趙高,當年騎鹿,秦二世問他堂堂丞相,為何騎鹿?趙高這傢伙竟硬說那是馬。秦二世笑他中邪了,把鹿當作馬。趙高此舉原來是要測試自己的勢力和威望到底有多穩固,遂叫皇帝去問群臣。每逢亂局末世,許多臣都是投機主義者,一半人竟附和趙高,指鹿為馬。最令人絕望的是,秦二世最後選擇不相信自己的眼睛,反正兩者都是有頭有眼,四足而行,馬說成鹿,也無所謂了。
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在過去的幾天內,香港行會爆出免費電視發牌爭議,《明報》和其他傳媒先後引述曾送交行會的政府內部文件和顧問報告,揭示最終獲發牌的「香港電視娛樂」(電盈旗下公司),原來在其中一份顧問報告中,評分比落選的「香港電視網絡」還要低;而政務司、財政司、律政司均曾認為應發出三個新的免費電視牌照,即連同「魔童」王維基旗下的「香港電視網絡」也應獲發新牌。
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不過,有個「
權威消息人士」一夜之間向
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份報章發放消息,甚至向電視大台放料,質疑白紙黑字的政府文件,但身分不明的「權威消息人士」,僅躲藏於黑暗角落,讀者既不知悉其權威性,他又拿不出文件反駁,似乎是輕輕吐出的隻言片語,才是千真萬確。
這個歷史劇目現代版的上半場剛初演罷,下半場留待滿朝文武和文宣系統去應答,看官很快就知道誰喜歡馬,誰更喜歡鹿。「夫以銅為鏡,可以正衣冠;以古為鏡,可以知興替;以人為鏡,可以知得失。」以鹿為鏡,這次或許可以真正辨惑。
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游清源
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社會大亂三前兆
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一個幽靈在維港上空飄蕩。
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這個幽靈是毛澤東的偶像。
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這個幽靈卻不是馬克思,更不可能是馬白思、馬紅思、馬黃思、馬藍思。
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這個幽靈是毛澤東的同鄉,姓曾,名國藩。
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最近在香港文化圈瘋傳清朝中興名臣曾文正公的一段名言。
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曾國藩曾經說過,社會大亂之前,必有三種前兆:
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一、
無論何事,均黑白不分;
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二、
善良的人,愈來愈謙虛客氣;無用之人,愈來愈猖狂胡為;
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三、
問題到了嚴重的程度之後,凡事皆被合理化,一切均被默認,不痛不癢,莫名其妙地虛應一番。
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免費電視牌照「三揀二」,是為黑白不分,此其一。
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陳弘毅愈來愈謙虛客氣,陳茂波愈來愈猖狂胡為,此其二。
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特首在菲律賓總統面前矮了半截是合理的,他的倒行逆施是被默認的,以至在國家領導人面前被莫名其妙地虛應一番,此其三。
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至於于右任的「亡國三惡因」,也有異曲同工之妙,正是:
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民窮財盡,社會破產,國家破產。國有金,吝不與人,為他人藏(指國家有錢,不與百姓,歸權貴私有,貧富兩極嚴重分化)。此其一。
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善不能舉,惡不能退,利不能興,害不能除。化善而作貪,使學而為盜(指好人變壞人)。此其二。
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宮中、府中、夢中,此哭中、彼笑中,外人窺伺中、霄小(指內奸)撥弄中,國際偵探金錢運動中,一舉一動,一黜一陟(指罷免升遷),墮其術中。此其三。
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于右任是中華民國開國元勳之一,革命報人(創辦過《神州日報》、《民呼日報》、《民吁日報》、《民立報》),「當代草聖」,一生清廉,心繫家國,曾書囑蔣經國「計利當計天下利,求名應求萬年名」。他較為港人熟悉的,是其侄孫劉遵義,一個頗惹不少「中大人」非議的「異人」,認真諷刺。
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