中國人民大學教授黃嘉樹日前表示,“維持現狀”並不是蔡英文和民進黨的發明,蔡英文之所以提出“維持現狀”,肯定也是要迎合臺灣的多數民意。然而在這裡,蔡女士玩了個偷換概念的手法,歷次民調中的“維持現狀”,是指統獨之間的狀態即不統不獨,而蔡女士卻把現狀定義成“已獨”,她也絕不敢公開承諾“不獨”,所以她要的“維持現狀”同臺灣多數民意希望的“維持現狀”根本就是兩碼事!5 O( V8 n+ [. q+ t' c
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做為對“維持現狀”的細化,蔡英文在美國首次提出了“中華民國現行憲政體制”的概念,美國臺海問題專家卜道維(David Brown),現場請她解釋這個詞的含義。蔡英文停頓了一會兒解釋道,“這個詞涵蓋憲法條文本身、後續修正解讀、大法官釋憲和在臺灣實際實施的狀況,任何關於憲法的解讀和實踐都是“憲政體制”一部分” 。TVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。8 i, J( A' K4 H5 @3 G
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) C; P6 @4 T( J/ h, W為什麼蔡英文要繞這麼大的圈子去界定“現行憲政體制”而不直接説“憲法”呢?要害就在於她竭力要避開“中華民國憲法”第四條關於領土主權的規定,避開憲法增修條文關於“兩岸統一之前”(其意涵顯然是以“統一”為既定目標)的提法,民進黨一向反對這兩項條文,蔡無疑仍頑固堅持此種反對立場,只是不明言罷了。她之所以不厭其煩地要把“包括憲法的內文、增修條例、相關憲政釋文、法官判決以及政府與人民的相關運用,只要是跟憲法有關、釋憲有關、跟運用有關,都含在我所謂的現行憲政體制裏”,其實就是為了論證雖然現在仍沿用“中華民國”的符號,但“現行憲政體制”是只代表臺澎金馬2300萬人民的“第二共和”,換言之現在的法理和“政府與人民的相關運用”都屬於“中華民國是臺灣”,即與中國無關的另一國。正是基於這種主張,蔡堅決反對“兩岸同屬一中”的九二共識,聲稱“民進黨執政後的兩岸關係應是政府與政府關係”。顯然,蔡的“兩國論”立場和主張沒有絲毫鬆動,只是表達得更曖昧一些而已。 0 a% L6 u9 D# T# ^7 G! r ' M$ T% H, `, g! n8 Q& ktvb now,tvbnow,bttvb8 _, X" n+ Y/ b. t h0 O5 s
“維持現狀”並不是蔡英文和民進黨的發明,多年來臺灣的諸多民調,也一直把“維持現狀”做為選項,而且這是歷次民調中穩定得到多數民眾支援的選項。蔡英文之所以提出“維持現狀”,肯定也是要迎合臺灣的多數民意。然而在這裡,蔡女士玩了個偷換概念的手法,歷次民調中的“維持現狀”,是指統獨之間的狀態即不統不獨,而蔡女士卻把現狀定義成“已獨”,她也絕不敢公開承諾“不獨”,所以她要的“維持現狀”同臺灣多數民意希望的“維持現狀”根本就是兩碼事!www2.tvboxnow.com6 I; {9 T5 B( s) d
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8 J( O6 e0 U, a6 o# ^, i+ w以前曾有很多人以“維持現狀”來概括美國的對臺政策,後來發覺現狀總在變,“維持”什麼説不清楚,所以改為“動態平衡”。前文從兩岸政治關係的四個基本面逐一分析,也發現“現狀”原本就是維持不住的。其實不僅兩岸關係,世界上任何事物的現狀,都存在正負兩面,對負面的東西不應維持,就像人得了病一樣,必須抓緊治,有些慢性病一時無藥可治又暫時不致命,那也可以拖一拖,但早晚還是要治。對正面的東西則要不斷強化,不斷發展,正像一個健康人也要不斷鍛鍊身體一樣,僅僅“維持”是不夠的。: Z; w) j0 m- N _; f
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