標題:
[香港]
大坑千人賞火龍迎月
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作者:
piu01
時間:
2018-9-24 07:17 AM
標題:
大坑千人賞火龍迎月
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大坑舞火龍因一八八○年迎月夜颱風吹襲而起，此國家級非物質文化遺產習俗，在超強颱風山竹劫後的迎月夜別具意義。六十七公尺長火龍昨晚在大坑蓮花宮出發，為一連三晚火龍閃爍遊街掀序幕。晚上未到七時，已有近千名市民在浣紗街兩旁等候表演，而今晚中秋正日，維園會有火龍入園共賀中秋活動，與中秋綵燈相輝映。
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迎月夜，偶有微風但仍有炎熱感，昨晚更時有小雨，但無損市民到大坑欣賞舞火龍表演熱情，距離表演開始還有兩小時，已有近千名市民在觀賞熱點浣紗街兩旁等候。結伴前來欣賞舞火龍的陳先生和李小姐，傍晚前已到場，家住九龍的陳形容舞火龍是中秋最佳節目，之前從沒親身欣賞過，故今年定要前來觀看。
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來自上海、今年十歲的姜小朋友則表示，今年第二年在港過中秋，從沒看過舞火龍的他在媽媽陪伴下和弟弟前來，由於媽媽擔心人太多，故提早霸位欣賞。火龍旺丁，但未必旺財，在浣紗街擺檔賣香燭及燈籠的黃先生表示，近年舞火龍期間，大會會架起鐵欄分開觀看人潮，對其生意有所影響，故對生意額不敢抱太大期望，估計三天舞火龍只能做千多元生意。
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光是龍頭已重達四十八公斤，要由約三百人舞動的火龍，晚上近九時經點睛開光後火熱舞動。由大坑蓮花宮出發，於安庶庇街插香後起龍後再打龍餅，之後按傳統在大坑的大街小道上舞動，浣紗街、京街及銅鑼灣道，火龍與人龍連成一體，非常熱鬧。
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另外，飽受山竹摧殘的大澳，有居民組織自發舉行中秋佳燈會，直至下月十．一假期，遊客也可看到三百盞七彩繽紛的手繪綵燈閃耀吉慶街，輔以特色攤位和音樂表演，令大澳熱鬧起來。主辦單位指，希望把燈會打造成台灣燈節或日本祭典，成為大澳傳統活動，而山竹風災令他們已有取消活動準備，幸眾人同心下，不但颱風破壞減至最低，大澳更迅速大致回復原貌。
作者:
manyiu
時間:
2018-9-24 07:23 AM
標題:
(有片)大坑300人舞火龍祈福 !
2018年09月24日
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全長67公尺的火龍在300人舞動下騰龍躍動，起舞生輝。黎樹雄攝
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【本報訊】有逾130年歷史、2011年被列入國家級非物質文化遺產的大坑舞火龍，昨迎月夜起一連三晚於大坑揭開序幕，吸引大批巿民及遊客觀賞。全長67公尺的火龍，在300人舞動下浩浩蕩蕩出發，為巿民祈求平安幸福，遠離災害。
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大批市民觀賞
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大坑舞火龍一如往年，入夜起開始吸引攝影發燒友、數百名巿民及遊客站於浣紗街兩旁鐵欄外觀賞及拍照，主辦單位大坑坊眾福利會昨傍晚先在蓮花宮舉行開光儀式，由約300名村民及前村民組成的隊伍陸續點香，然後插於龍頭及龍身，由兩名壯男舞動兩個形似球狀的龍珠，引領着48公斤龍頭趨前邁進。
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火龍昨晚8時許開始巡遊，並在街頭騰龍舞動，線香洩出的火光濺於頭排觀眾身上，但各人均不介意，驚嘆及歡呼聲此起彼落，火龍沿浣紗街、京街等地穿梭，至晚上10時許才落幕，人潮始漸消散。
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大坑舞火龍始於1880年，相傳大坑村在一次風災後出現一條大蟒蛇，被村民擊斃，豈料翌日蛇屍不翼而飛，大坑村隨即爆發瘟疫，奪去多人性命，其後有長輩在夢中獲菩薩報夢指點，只要用草紮成草龍，再插滿香枝，於中秋佳節晚上舞動及燃點炮竹，便可驅除瘟疫，自此成為該村傳統活動。
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■記者司徒韋桐
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[youtube]HcvDDM6XC2Y[/youtube]
作者:
manyiu
時間:
2018-9-24 07:52 AM
禾草紮火龍
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老香港民間智慧
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薄扶林村吳江乾師傅每年中秋前都趕紮火龍，禾草來自元朗復耕的米田，色澤光滑。李家皓攝
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在狹窄的工作室內，吳江乾師傅把禾草一條又一條地紮上竹支，九月中，爭秋奪暑之際，中午時分依然熱得像個火爐，汗流浹背的他，雙手已無暇抹汗，只能讓汗水從臉龐一直流至頸項，再濕了汗衣。不足一百呎的小工作室內，這間只有他一人的血汗工廠，緩緩的運行着。
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吳師傅的一輩子都在薄扶林村，居住、生活、工作，村中每個角落，都有着他的腳印。工作室容不下採訪的記者，他帶我們穿過附近新建的國際學校，走進村內，拐了兩個彎，穿梭於兩層的石屋之間，炊煙已起，飯香撲鼻。然後，我們走進了一個小花園，他和幾位村民在這裏開墾了土地，分成小格，閒來能夠種些東西消磨時日，亦會邀請年輕人來，試着用雙手和勞力，種出食物。
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曾是生活必需品
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花園一隅，有間小屋，是吳師傅貯存禾草的地方，他從屋中拿出一大個麻包袋，內裏塞着滿滿的禾草，「這是去年的，今年下過幾場大雨，收回來的禾草，曬了好一陣子也不夠乾，若禾草太濕會滋生昆蟲」。吳師傅最近五年也有跟長春社合作，長春社在塱原復耕，稻米用作食糧，餘下的禾草，正是每年中秋火龍紮作的主要材料，「我幫他們收割，他們就提供禾草給我紮火龍」。
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南方人以米為食糧，但白米以外，關於稻的一切，很多人都沒有清晰概念，吳師傅用手一邊掃着禾草，一邊感慨：「早前到學校去分享紮火龍，問中四學生是否知道禾草哪裏來，竟有人答我是從超市買回來。」一個令人哭笑不得的答案，歡笑過後，有心人卻是暗地淌淚，到底是甚麼原因令我們對最貼身的東西視而不見，充耳不聞，每天吃進肚子的東西，其本身的形態，竟與我們如此割裂。
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每一代人，都有屬於自己的快樂與哀愁，孩子們不懂米的原型、禾草的來歷，是社會發展和轉型使然，然而，說五十多歲的吳師傅自小與禾草為伍，絕非誇張，「以前牛奶公司在薄扶林村後的山上養牛，用禾草餵飼牛隻，我們就拿禾草來玩、紮火龍」。
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他入行四十年，禾草拿上手，立即知道好壞，紮火龍更是自學，回憶小時候從牛房拿到剩餘的禾草作玩具，是多麼理所當然，那個年代，沒有超市，只能靠山吃山，就地取材，一條火龍，就是渾然天成，那麼純粹而簡單。這些年來，薄扶林村的火龍，都由他主理，「40包禾草，能紮一大兩小火龍，早兩年全部都由塱原收回來，近年不夠，有一部份只能從內地買回來」。
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眼前幾堆禾草，看來都差不多，問吳師傅大陸禾草和本地禾草有何分別，他立即用左手拿起一捆，再用右手緊握着然後由頭捋至尾部，除去禾草中多餘的部份，然後解釋大陸的禾草「色水」沒本地的好，因為大陸禾草被存放一段時間才運來香港，另外就是因為大陸稻田放農藥、防腐劑，「本地米是有機，你看見鳥兒和昆蟲都會食禾穗就知，牠們會食，我們食就安全了」。
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一大包禾草，今天最大的用途，是紮火龍；從前生活簡樸，禾草卻是村民生活中的必需品，「很好用，禾草冬暖夏涼，可以織繩、紮食物、墊底防震，甚至能打碎做磚。」他指了指工作室的屋簷，就用了禾草圍在邊緣，能遮陽亦是裝飾品。可惜隨着本地米式微，禾草早已被塑膠或其他物件取代，我們早已遺忘了這種環保亦代表着民間智慧的物料。
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周末會有學生或住在村內的孩子來幫忙紮火龍，但不少細微處要靠吳師傅「執漏」。
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中秋舞火龍的傳統，每年都吸引不少旅客市民圍觀。資料圖片
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