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[香港]
大坑千人賞火龍迎月
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作者:
piu01
時間:
2018-9-24 07:17 AM
標題:
大坑千人賞火龍迎月
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大坑舞火龍因一八八○年迎月夜颱風吹襲而起,此國家級非物質文化遺產習俗,在超強颱風山竹劫後的迎月夜別具意義。六十七公尺長火龍昨晚在大坑蓮花宮出發,為一連三晚火龍閃爍遊街掀序幕。晚上未到七時,已有近千名市民在浣紗街兩旁等候表演,而今晚中秋正日,維園會有火龍入園共賀中秋活動,與中秋綵燈相輝映。
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迎月夜,偶有微風但仍有炎熱感,昨晚更時有小雨,但無損市民到大坑欣賞舞火龍表演熱情,距離表演開始還有兩小時,已有近千名市民在觀賞熱點浣紗街兩旁等候。結伴前來欣賞舞火龍的陳先生和李小姐,傍晚前已到場,家住九龍的陳形容舞火龍是中秋最佳節目,之前從沒親身欣賞過,故今年定要前來觀看。
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來自上海、今年十歲的姜小朋友則表示,今年第二年在港過中秋,從沒看過舞火龍的他在媽媽陪伴下和弟弟前來,由於媽媽擔心人太多,故提早霸位欣賞。火龍旺丁,但未必旺財,在浣紗街擺檔賣香燭及燈籠的黃先生表示,近年舞火龍期間,大會會架起鐵欄分開觀看人潮,對其生意有所影響,故對生意額不敢抱太大期望,估計三天舞火龍只能做千多元生意。
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光是龍頭已重達四十八公斤,要由約三百人舞動的火龍,晚上近九時經點睛開光後火熱舞動。由大坑蓮花宮出發,於安庶庇街插香後起龍後再打龍餅,之後按傳統在大坑的大街小道上舞動,浣紗街、京街及銅鑼灣道,火龍與人龍連成一體,非常熱鬧。
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另外,飽受山竹摧殘的大澳,有居民組織自發舉行中秋佳燈會,直至下月十.一假期,遊客也可看到三百盞七彩繽紛的手繪綵燈閃耀吉慶街,輔以特色攤位和音樂表演,令大澳熱鬧起來。主辦單位指,希望把燈會打造成台灣燈節或日本祭典,成為大澳傳統活動,而山竹風災令他們已有取消活動準備,幸眾人同心下,不但颱風破壞減至最低,大澳更迅速大致回復原貌。
作者:
manyiu
時間:
2018-9-24 07:23 AM
標題:
(有片)大坑300人舞火龍祈福 !
2018年09月24日
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全長67公尺的火龍在300人舞動下騰龍躍動,起舞生輝。黎樹雄攝
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【本報訊】有逾130年歷史、2011年被列入國家級非物質文化遺產的大坑舞火龍,昨迎月夜起一連三晚於大坑揭開序幕,吸引大批巿民及遊客觀賞。全長67公尺的火龍,在300人舞動下浩浩蕩蕩出發,為巿民祈求平安幸福,遠離災害。
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大批市民觀賞
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大坑舞火龍一如往年,入夜起開始吸引攝影發燒友、數百名巿民及遊客站於浣紗街兩旁鐵欄外觀賞及拍照,主辦單位大坑坊眾福利會昨傍晚先在蓮花宮舉行開光儀式,由約300名村民及前村民組成的隊伍陸續點香,然後插於龍頭及龍身,由兩名壯男舞動兩個形似球狀的龍珠,引領着48公斤龍頭趨前邁進。
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火龍昨晚8時許開始巡遊,並在街頭騰龍舞動,線香洩出的火光濺於頭排觀眾身上,但各人均不介意,驚嘆及歡呼聲此起彼落,火龍沿浣紗街、京街等地穿梭,至晚上10時許才落幕,人潮始漸消散。
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大坑舞火龍始於1880年,相傳大坑村在一次風災後出現一條大蟒蛇,被村民擊斃,豈料翌日蛇屍不翼而飛,大坑村隨即爆發瘟疫,奪去多人性命,其後有長輩在夢中獲菩薩報夢指點,只要用草紮成草龍,再插滿香枝,於中秋佳節晚上舞動及燃點炮竹,便可驅除瘟疫,自此成為該村傳統活動。
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■記者司徒韋桐
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作者:
manyiu
時間:
2018-9-24 07:52 AM
禾草紮火龍
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老香港民間智慧
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薄扶林村吳江乾師傅每年中秋前都趕紮火龍,禾草來自元朗復耕的米田,色澤光滑。李家皓攝
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在狹窄的工作室內,吳江乾師傅把禾草一條又一條地紮上竹支,九月中,爭秋奪暑之際,中午時分依然熱得像個火爐,汗流浹背的他,雙手已無暇抹汗,只能讓汗水從臉龐一直流至頸項,再濕了汗衣。不足一百呎的小工作室內,這間只有他一人的血汗工廠,緩緩的運行着。
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吳師傅的一輩子都在薄扶林村,居住、生活、工作,村中每個角落,都有着他的腳印。工作室容不下採訪的記者,他帶我們穿過附近新建的國際學校,走進村內,拐了兩個彎,穿梭於兩層的石屋之間,炊煙已起,飯香撲鼻。然後,我們走進了一個小花園,他和幾位村民在這裏開墾了土地,分成小格,閒來能夠種些東西消磨時日,亦會邀請年輕人來,試着用雙手和勞力,種出食物。
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曾是生活必需品
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花園一隅,有間小屋,是吳師傅貯存禾草的地方,他從屋中拿出一大個麻包袋,內裏塞着滿滿的禾草,「這是去年的,今年下過幾場大雨,收回來的禾草,曬了好一陣子也不夠乾,若禾草太濕會滋生昆蟲」。吳師傅最近五年也有跟長春社合作,長春社在塱原復耕,稻米用作食糧,餘下的禾草,正是每年中秋火龍紮作的主要材料,「我幫他們收割,他們就提供禾草給我紮火龍」。
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南方人以米為食糧,但白米以外,關於稻的一切,很多人都沒有清晰概念,吳師傅用手一邊掃着禾草,一邊感慨:「早前到學校去分享紮火龍,問中四學生是否知道禾草哪裏來,竟有人答我是從超市買回來。」一個令人哭笑不得的答案,歡笑過後,有心人卻是暗地淌淚,到底是甚麼原因令我們對最貼身的東西視而不見,充耳不聞,每天吃進肚子的東西,其本身的形態,竟與我們如此割裂。
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每一代人,都有屬於自己的快樂與哀愁,孩子們不懂米的原型、禾草的來歷,是社會發展和轉型使然,然而,說五十多歲的吳師傅自小與禾草為伍,絕非誇張,「以前牛奶公司在薄扶林村後的山上養牛,用禾草餵飼牛隻,我們就拿禾草來玩、紮火龍」。
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他入行四十年,禾草拿上手,立即知道好壞,紮火龍更是自學,回憶小時候從牛房拿到剩餘的禾草作玩具,是多麼理所當然,那個年代,沒有超市,只能靠山吃山,就地取材,一條火龍,就是渾然天成,那麼純粹而簡單。這些年來,薄扶林村的火龍,都由他主理,「40包禾草,能紮一大兩小火龍,早兩年全部都由塱原收回來,近年不夠,有一部份只能從內地買回來」。
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眼前幾堆禾草,看來都差不多,問吳師傅大陸禾草和本地禾草有何分別,他立即用左手拿起一捆,再用右手緊握着然後由頭捋至尾部,除去禾草中多餘的部份,然後解釋大陸的禾草「色水」沒本地的好,因為大陸禾草被存放一段時間才運來香港,另外就是因為大陸稻田放農藥、防腐劑,「本地米是有機,你看見鳥兒和昆蟲都會食禾穗就知,牠們會食,我們食就安全了」。
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一大包禾草,今天最大的用途,是紮火龍;從前生活簡樸,禾草卻是村民生活中的必需品,「很好用,禾草冬暖夏涼,可以織繩、紮食物、墊底防震,甚至能打碎做磚。」他指了指工作室的屋簷,就用了禾草圍在邊緣,能遮陽亦是裝飾品。可惜隨着本地米式微,禾草早已被塑膠或其他物件取代,我們早已遺忘了這種環保亦代表着民間智慧的物料。
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周末會有學生或住在村內的孩子來幫忙紮火龍,但不少細微處要靠吳師傅「執漏」。
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中秋舞火龍的傳統,每年都吸引不少旅客市民圍觀。資料圖片
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