5 ]% ^) z B) W3 \" _- y# [公仔箱論壇 8 [1 ]+ E( u0 P7 k& Y1 h- J3 R公仔箱論壇「民族國家必須要準備放棄對主權的執着（Nation states must today be prepared to give up their sovereignty）。」德國總理默克爾去年底在一個論壇上如是說。 : T( j. i6 u2 Ktvb now,tvbnow,bttvb7 O% _ M# C6 L4 I5 k* d; s
她的發言，在網上引起不少反響，甚至連上世紀的家仇國恨，也統統倒出來相提並論。表面上，默克爾彷佛對歐洲各國「本土主義者」宣佈，民族國家要在某程度上服從比國家更高層次的權力。另一邊廂，有人指斷章取義無限上綱並不公道。事實上，默克爾也同時強調，過程必須經過議會民主的加持，透過締結國際條約進行。當然，在本土主義者的眼中，他們的選擇，就是要捍衞主權自主。在後真相年代，活在不同迴音谷的人對社會現象有差天共地的理解，也是當前世界最嚴重的矛盾。 # E6 y/ h( I7 X! S2 G5 gtvb now,tvbnow,bttvb 7 T" Q2 b5 d. M7 v' o7 N; \9 j! }民族自決經歷兩次世界大戰後得到確認，最終寫進聯合國憲章，也是20世紀國際法的核心價值。但假如國際秩序的最終目標是維持世界和平，民族自決是否至高無上的價值呢？探討國際秩序的終極答案，必須從根本的政治哲學問題着手：誰有權管轄一個地方，以及居住在當地的人？公仔箱論壇' ]+ ?( n7 P e6 U: k' [
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「透過民主選舉產生的政府」相信這是很多人心目中的標準答案。當然，也會有理想主義者相信，像柏拉圖所提倡般的，要讓最有能力為最多人謀取最大福祉的人去獨裁統治。雖然以上提出的兩個答案沒有必然的矛盾，但究竟哪個是手段，哪個是目的，才是問題的真正核心。4 w/ {5 T; g4 J; j8 k1 p# Y- e! q
. M+ ~2 U2 a2 STVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。民主往往被過份簡約成「少數服從多數」；對不起，這種解釋雖然最易讓群眾理解，但也令民主淪為民粹。許多人，甚至歐洲人也不知道，歐盟除了是建立在民主代議政制和國際條約，背後還有一個極為重要的概念：「輔助性原則」（Principle of Subsidiarity）。簡而言之，當一件事不能透過個別成員國單獨處理的時候，歐盟才有權整體介入；反過來說，成員國若然可以自行處理的問題，就不應透過歐盟處理。粗略地說，歐盟其實本身也有「權力下放」、「高度自治」的精神，而這一點對於「多國一制」的環境，尤其重要；事實上，在美國聯邦制度，根據第十修正案：「但凡憲法未授予合眾國，或未禁止各州行使的權力，由各州各自保留，或由人民保留。」: u. n: C) H# P6 f0 J$ U2 D& [
