佛學就「第六感官」的描述5 [- t. b) e6 X* h
佛學認為，「法界的一切，都是心識的變化」……而所謂「第六感官」，亦即「心識」的一部份；公仔箱論壇. s& ]+ U% i& ~
佛學將世間一切事物分為心法、心所法、色法、心不相應法及無為法五種，而心法亦即是「心識」；! H. A& Y* A# d1 {
/ h4 _! r: K: OTVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。心所法就是心法的作用、過程；tvb now,tvbnow,bttvb4 T7 C2 h( `5 ?% N
色法是指根塵； o/ z/ n. C0 q; q9 w6 FTVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。心不相應法，是指在法界中與心法的作用沒有直接關繫之部份；www2.tvboxnow.com) V6 P2 F, g, E* z: p2 Y
無為法就是指心的真理性； 6 p% q( k/ b" h S8 u7 D ; a8 H0 u" X! q, p9 Btvb now,tvbnow,bttvb簡而言之，佛學認為萬法唯心，一切唯識，無論是那一種心識，其實都是一體，以五法為根本；5 c- a8 L9 {7 }: X
% W( g" w* R' l8 w人眼中的一切「事物」，在佛學上來說，不外乎是「根塵」，在「心識」過程衍生出來，涉及「業力」及「定力」；「業力」可成本體、本界的事物，「定力」可成他體、他界、聲、光、影像……等，而「第六感」可以是「業力」，亦可以是「定力」；$ u6 t! J% I9 R8 I$ O7 x6 q8 g7 ^
總而言之，「第六感官」就是「心識」的其中過程；tvb now,tvbnow,bttvb" x( |$ Z7 i8 D E
顯然易見，佛學就「第六感官」的描述，不是常人可以領悟，亦傾向於「悟性」多於傾向「辯證」；% {' v8 M+ ]7 i" v
copy from HEQ * HEQm can change my life作者: richiegreen 時間: 2008-10-25 04:22 PM
不是常人可以領悟，亦傾向於「悟性」多於傾向「辯證」；www2.tvboxnow.com3 {9 W$ s3 d+ m4 @! i% b
看来是天生的哦
