大嶼山延慶寺被指非法建骨灰龕牟利高僧轟龕堂破壞清修地
有逾百年歷史的大嶼山鹿湖禪林，正逐步被發展商入侵。本港佛教界打破沉默，狂轟鹿湖延慶寺年前被財團收購後，大肆興建非法骨灰龕出售牟利，違反佛家宗旨，更破壞佛門清淨地。佛教界指延慶寺董事中已沒有出家人，擔心有人借佛教之名，誤導市民購買龕位。
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% V) p7 u; r& J$ xtvb now,tvbnow,bttvb由鹿湖多間寺院與道場組成的「護持大嶼山佛教禪修勝地關注組」，昨日在永惺法師、健釗法師等多位高僧與佛教聯合會高層撐場下召開記者會。關注組成員李少慧居士說，有 50多年歷史的延慶寺，年前被香港延慶寺有限公司收購後，去年起在寺內興建大量骨灰龕位出售，數目有逾千個，鹿湖從此不再清淨，「每日有一大部車載啲人入去睇龕位，逢星期六、日有兩、三部，睇樓咁」。TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。. Q. X9 X$ i! m# o9 A: H
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x# R1 J# ~( w. y& t5 R; Pwww2.tvboxnow.com大嶼山鹿湖延慶寺以佛寺自居，但大部份地方用作骨灰龕堂，面積比佛殿還要大。
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延慶寺內有數千個骨灰龕位，龕堂裝修金碧輝煌，龕位索價 3.5萬至 20.9萬元。& [6 J, }( @) F$ d. G% K9 z
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她說根據地契條款，延慶寺不能設置墳墓或放置人體遺骸，寺內部份設施用作骨灰龕，也違反屋宇署的批准用途，惟政府部門除發信警告，一直未採取行動阻止該寺出售龕位。關注組另一成員梁文道稱，出家人不重視龕位，「好多係灑落海算數，唔會花幾十萬買個位」。附近的寶蓮寺健釗法師說，鹿湖部份寺廟也有存放骨灰龕，但數量極少，主要是已故法師或其弟子的骨灰，而且收取一次性數百元或逾千元象徵式費用，「全部係註冊非牟利團體」。跟延慶寺由財團營運，出售骨灰龕圖利的性質不同。根據公司註冊處紀錄，香港延慶寺有限公司的董事包括新界地產商會主席柳明心。李少慧稱，延慶寺董事會去年起再沒有任何出家人，佛教聯合會也無法確認該寺有沒有法師或住持。有法師稱，延慶寺近年不斷擴充，「附近有兩間寺院抵唔住廿四小時滋擾，都賣埋畀佢」。昨日延慶寺正門上鎖，記者從後門進寺，即見佔地逾千呎的骨灰龕堂，入口有閉路電視監察。大雄寶殿下層放置佛像，上層也是龕堂。全寺有五個龕堂，面積比放置佛像或觀音的殿還要大。記者在寺內逗留半小時，不見任何僧侶出入。 tvb now,tvbnow,bttvb" R3 v p& g& W# A! M1 e1 t
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延慶寺職員否認滋擾記者致電延慶寺查詢，職員說現有逾千個原居民骨灰龕位「入伙」，標準骨灰龕由 3.5萬元至 20.9萬元不等，「好似買樓咁，你對住個山景，望出去成幅畫，咪貴囉。對住個內堂咪會平，都係睇風水環境」。他說安放骨灰前需多收 3,500元「上位費」，可贈骨灰龕、誦經儀式、齋菜甚至七人車接送等一條龍服務。他強調經營骨灰龕服務是合法兼永久擺放，到 2047年才需補地價；又否認曾放骨頭或以「午夜凶鈴」滋擾其他寺院，稱只是一小撮人反對，「有啲狗被第二隻狗咬傷，就話我哋……喺大嶼山狗同狗打交，好奇咩，獅子都隨時有啦」。地政總署發言人表示已向業權人發信，說明設置或經營未經許可骨灰龕牴觸地契條款，惟對方不同意署方對地契條款的意見，由於事件可能涉及訴訟或法律行動，現階段不宜公開討論詳情。
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永惺法師（右二）昨牽頭要求各界合力保護大嶼山鹿湖，阻止發展商瘋狂興建骨灰龕牟取暴利。 |
發表於 2010-9-9 03:31 PM
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