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瀕死體驗在中國:唐山地震調查(圖)

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瀕死者見到強光。

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: @) C3 b# F% G7 @1976年7月28日,在中國北部一個叫唐山的小城,一場24萬餘人死亡,16萬餘人重傷的浩劫在這裡發生。中國的醫務工作者曾對​​在1976年唐山大地震中遇難脫險的一些人作過瀕死體驗調查。這仍然是至今取得集體瀕死體驗研究中最多個例的一次。TVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。8 n$ O2 Q* s  R" E( E) J

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" E) I1 e: ^- a! V  @tvb now,tvbnow,bttvb受調查的他們多是被房屋倒塌砸傷埋在廢墟下的倖存者。當中的半數以上的人回憶說,遇險時不但不害怕,反而思維特別清晰,心情格外平靜和寬慰,無任何恐慌感;甚至有的人在這危難之際,還有某種歡樂或愉快的感覺,並覺得思維過程異常迅速,浮想聯翩。此時,生活往​​事有如播放影視,一幕一幕快速地翻轉浮現於腦際,飛逝而過,且內容多是令人愉快的情節,如童年嬉逗趣事、婚戀場面、工作佳績、獲獎喜悅等。這種現像被稱為生活回顧或“全景回憶”。公仔箱論壇7 H4 a/ b* ]! I# O

2 z1 ^$ i# r; Y$ }  ZTVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。一位唐山大地震時只有23歲的劉姓姑娘,被倒塌的房屋砸傷了腰椎,再也不能站起來。她在描述自己得救前的瀕死體驗時說:我思路特別清晰,思維明顯加快,一些愉快的生活情節如電影般一幕幕在腦海中飛馳而過,童年時與小夥伴一起嬉笑打逗,談戀愛時的歡樂,受廠裡表彰時的喜悅……
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9 I% i( I! G" `' h" z- x# ptvb now,tvbnow,bttvb更有趣的是,近半數人有意識或靈魂從自身分離出去的感受,覺得自身形象脫離了自己軀體,有人將之比喻為“靈魂出殼”。他們強調自身功能的感覺是在身體之外的某處空間,而不是在大腦,並認為其生理的身軀是無活力和無思維的。甚至有的報告者還稱,在自己生理身體之外的半空中或天花板上,“看到”自身的形象。這種軀體外的自身形像也具有某些生命指徵,如脈搏、呼吸等,有時還可返回到自己生理的身體中去,或同其以某種方式相連接,與自己生理的身體相比重量輕,但身高和年齡相同。也有稱當時自己生理的身體並非健全,如喪失聽力或缺少某個肢體等,而非真實的身體卻不存在這種缺陷。一被調查者這樣描述:“當時覺得自己身體分為兩個,一個躺在床上,那隻是個空殼,而另一個是自己的身形,它比空氣還輕,晃晃悠悠飄在空中,感到無比舒適。”) Z% z2 P* H, H+ r# C0 W+ Z5 l
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約1/3的人有自身正在通過坑道或隧道樣空間的奇特感受,有時還伴有一些奇怪的嘈雜聲和被牽拉或被擠壓的感覺,稱為“隧道體驗”。有人還感到在這黑暗的坑道內行進已快到了盡頭,看見了光亮,“光明即將來臨”。某被調查者稱,當時“似狂風大作,飛沙走石,渺無人煙,走向哪裡?慌不擇路時出現一個大黑洞,走進去不覺得害怕,洞裡還濺起層層水花,走啊,走啊,在彷彿見到光亮時,我急速跑出了洞,又見到了天日……”
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還有約1/4的被調查者體驗到,“遇見”非真實存在的人或靈魂形象。這種非真實存在的人多為過世的親人,有如同他們一起進入非塵世領域繼續生存;或者是在世的熟人或陌生人,貌似同他們團聚。其“靈魂”形象常被某些人描述為是一種“光輝”,另一些人則將其看作是宗教的“化身”。
2 t! [4 C9 E: Y3 G& ~! FTVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。唐山大地震的倖存者李某這樣回憶自己的瀕死體驗:“身體好像已經不屬於自己了,下肢似乎不翼而飛,身體的各個部位散落在空間裡,接著好像沉在萬丈深淵裡,四周一片黑暗,聽到一聲聲難以描述的莫名其妙的聲音,這種感覺大約持續了半個小時。這時開始回顧自己短暫的一生,但這些回憶純粹是一種意識流,根本不受大腦支配。”
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同一次地震中的倖存者王某陳述說:“朦朧之中進入了另外一個世界,只見眼前出現了一個穿長袍馬褂的男人。他一瘸一拐地走到我面前,雖然離得很近,但相貌卻怎麼也看不清楚,面部模糊一片。他帶我走進一個深不可測的黑洞,我眼前一片漆黑,只覺得身體在不由自主地跟著他走。行至黑洞的盡頭,我才發現眼前是一個金壁輝煌的地下宮殿。”
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做調查的研究人員從唐山大地震的倖存者中得到81例有效​​的調查數據,他們將其歸納為40種類型:回顧一生、意識與軀體分離、失重感、身體陌生感、身體異常感、世界毀滅感、同宇宙融為一體感、時間停止感,等等。對於絕大多數人來講,都能體驗到兩種或兩種以上感覺的並存。公仔箱論壇! o2 G7 H" x+ `% X  [8 C) X( T
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唐山大地震倖存者瀕死體驗調查中,雖只獲得81例有效​​的調查數據,確是目前世界瀕死體驗研究史上採集樣本最多的一次。

81例受研究者中,有47例在瀕死體驗前後性格有改變。

瀕死體驗具有思維特別清晰感的人,性格多變得溫順;而“遇見”非塵世的人或靈魂、思維或行為不受意識控製而被審判感等體驗的人,性格多變得盲目樂觀或急噪。

在“死而復生”之後,絕大多數人對當時得瀕死體驗記憶猶新,時隔一二十年仍刻骨銘心。

這些來自中國的調查結果與世界其他國家學者的調查驚人地相似。


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