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[時事討論] “娃娃親”迅速走紅引發的社會反思

大圖:婚禮當天兩人大秀恩愛。小圖:20年前的兩個人。

  24歲的南京姑娘朱媛結婚了。老公家境普通,沒有給她買房、買車。但朱媛說自己很幸福,因為老公算得上她的“青梅竹馬”,一度失去聯係的兩人能夠走到一起,最應該感謝的還是雙方家長20多年前定下的娃娃親。近日,朱媛把自己這段不尋常的情史發到網上,結果感動了一大批網友。 tvb now,tvbnow,bttvb: E7 R! y' b6 T% `7 J
  在情感稀薄的時代,“娃娃親”猶如一股清新劑,滋潤了人們疲憊的心田。因為稀缺,“娃娃親”迅速走紅,引發坊間熱議。一方面它喚醒了人們關于“娃娃親”的塵封記憶,另一方面也激起了人們對情感問題的新一輪討論和反思。 www2.tvboxnow.com7 E( r4 l& |  l6 L/ P1 s
  在傳統的熟人社會裏,父母之命、媒妁之言成為人們婚戀擇偶的主要途徑,“娃娃親”由此生根發芽。只不過,同樣的土壤,由于種子的不同,氣候的差異,開的花結的果也截然不同。舉案齊眉、白頭偕老者有之,鬱鬱寡歡、勞燕分飛者有之。在漫漫歷史長河之中,“娃娃親”既平添了不少喜劇,也造就了不少悲劇。 TVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。( y2 _4 Z* J+ G6 W
  在現代的陌生人社會,自由戀愛、雙向選擇成為人們婚戀擇偶的主要渠道,婚姻越來越“松綁”了,關係卻越來越不牢靠。不論是宿命難逃的“七年之癢”,還是屢見不鮮的閃婚閃離,婚姻似乎越來越缺乏免疫力,在五花八門的誘惑、糾紛、博弈中敗下陣腳。 4 a7 R% B. A3 R4 Y  D
  “郎騎竹馬來,繞床弄青梅。同居長幹裏,兩小無猜忌”,這一次,美麗的詞句再也不是空洞的符號,幸福的場景再也不是久遠的記憶;而是活生生的現實,而是可觸可感的細節。兩個“80後”,以曠日持久的堅持和付出,向這個世界詮釋了他們對情感的理解,闡述了他們對婚姻的態度。 ; z: g( h, i6 z/ [  B/ e) @
  其實,“娃娃親”只是一根紐帶,將兩位青年牽連在一起。從“青梅竹馬”到失去聯係再到意外重逢,“娃娃親”並沒有實質意味上的強制力。兩人能夠“修成正果”,在于他們在頻繁的互動中產生了感情,增強了信任,確認對方是值得自己托付終身的“另一半”。而“娃娃親”,只不過是一個不會說話的“紅娘”。 TVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。7 h9 m: L* Y( ]- q- h: A$ Z* \
  “紅娘”雖好,卻不能依賴。如果說朱媛和丈夫是一對“情感樣本”的話,成功的秘笈在于二者把握了良性互動這一情感“命脈”。這一點,與“寧坐寶馬哭,不在自行車上笑”的社會生態形成了鮮明的反差。在物質與情感的天平中,朱媛選擇了符合自身意願也契合大眾心理的砝碼,贏得幸福的同時,也收獲了尊重。
1 p  a( e% ], r- s  e+ S% Qwww2.tvboxnow.com  但願,朱媛和丈夫能夠“執子之手與子偕老”,將情感樣本的故事續寫到底;但願,社會上能夠多一些情感樣本,幫助情感重新歸位。 (楊朝清)

富家女“娃娃親”何以觸動人心

    去年底,24歲的南京下關區姑娘朱媛結婚了。她算是“下嫁”,自己家境很好,老公家境普通,沒有按照通常的社會“標準”給她買房、買車。但朱媛說自己很幸福,因為老公算得上她的“青梅竹馬”,兩人能夠走到一起,最應該感謝的還是雙方家長20多年前定下的娃娃親。(1月7日《揚子晚報》)
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  [) m  t" e! H1 ^  q" A5 i    網絡上流傳著一句名言:前世的500次回眸,才換來今生的一次擦肩而過。南京的朱媛和廣東的王彧相隔千裏,卻有緣牽手一生,給原本帶著濃厚封建色彩的“娃娃親”增添了一抹浪漫和溫馨。當朱媛把自己這段不尋常的情史發到網上,無數年輕網友感動得稀裏嘩啦。顯然,在這個“結婚離婚就在一瞬間”的年代裏,還有多少人相信並珍惜緣分?這樣日益稀缺的故事又如何不打動人心?然而,觸動人心的或許不僅僅是被珍惜的緣分。
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; o3 B) |' ~" c1 [; y# O; ^5 [    其一,這份感動中還包含著對孤獨感的苦澀回憶。自1978年計劃生育成為一項基本國策之後,和朱媛一樣,很多上世紀80年代出生的孩子就成了“獨一代”。而朱媛、王彧的家人因為偶然相識,為孩子結下“娃娃親”,一句半當真的玩笑話,卻讓兩個孩子從此多了一個親密無間的夥伴,少了一份孤獨感。而我們大多數“獨一代”既沒有兄弟姐妹,也缺少“青梅竹馬”“兩小無猜”的玩伴,在這番語境下,朱媛的“娃娃親”如何不令人艷羨?而今,城市裏的潮爸潮媽們打著“不為結親,只為交友”的口號,興起了給自己孩子訂“娃娃親”的時尚,或許,這不單是為了給自己的孩子找個夥伴,也是對潛伏在自己心底深處的孤獨感的一種救贖、對童年純真友誼的一種“代際補償”。2 S; Y" d; t2 g+ y3 q# k

8 b) s3 R* h' a* H  \1 PTVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。    其二,這份感動中還折射出信義的彌足珍貴。父母間一句半開玩笑半當真的話,在二十多年後,並沒有因為家庭經濟條件的差異而不堪一擊,並在子女自願的基礎上喜結連理。朱媛這段傳奇婚戀故事的背後,既是對真情的堅守,亦是對信義的生動詮釋。就在朱媛的“娃娃親”收獲甜蜜時,福建惠安的一對“娃娃親”卻陷入紛爭。惠安縣的小梅2歲時,父母依民俗給她在鄰村定下一門“娃娃親”,後來小梅的“對象”小東考上大學,癡癡等待的小梅卻始終沒有得到一個明確答復。今年元旦,小梅和自由戀愛的男友訂婚後,小東的家人卻找上門來要求退還聘金,當初的聘金幾百塊錢,到現在得賠他們一兩萬。我們真想問小東家人一句:小梅白白等待多年的這筆時間賬又該怎麼算?顯然,男方家在信義上已經“敗陣”。物質和真情、金錢和信義,究竟孰輕孰重孰高孰低?網友們的感動中或許已經有了答案。
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; p  `- b8 U% T/ s! M    《婚姻法》明確規定“結婚必須男女雙方完全自願,不許任何一方對他方加以強迫或任何第三者加以幹涉”,在現代社會裏,再依父母之命媒妁之言定“娃娃親”並不值得提倡,但朱媛的“娃娃親”卻給了我們很多有益的啟發。在祝福他們白頭偕老的同時,也有兩個問題值得我們細細思索:如何讓越來越多的“獨二代”們擺脫孤獨感,找回那份在人際交往的快樂,塑造更加健全的人格?在利益和金錢的誘惑面前,我們又該如何堅守家庭信義、社會信義?(任小康)
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