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點評中國：人民社會還是公民社會？
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吳祚來
/ p @" H/ v% |旅美學者
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更新時間 2013年7月29日, 格林尼治標準時間12:52
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 胡鞍鋼的文章說，實現「中國夢」的最大推動力是13億人民共建共享的人民社會。www2.tvboxnow.com& E5 O7 Z6 S% j& {. q
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% u/ h$ G4 i2 ?9 O5 f3 V7 Qwww2.tvboxnow.com在近期出版的《人民論壇》上，清華大學教授胡鞍鋼提出了「人民社會」這一新概念，並論證，人民社會優於公民社會。人民社會凖確地講，應該加上前置詞：黨領導下的人民社會，或黨主導下的人民社會，而公民社會是民主憲政社會，胡鞍鋼的文章實質是在論證：黨主社會優於民主社會。
0 h0 f) H& N3 K7 }$ c3 Ttvb now,tvbnow,bttvb共產黨的革命與奮鬥，最終目標是建立一個理想的「人民社會」，最終國家與政黨都要消失，人類社會高度自由民主，全人類共產共享，勞動成為人民的第一需要。在共產黨的辭典裏，人民就是上帝，因為人民是創造歷史的力量，共產黨人是為人民服務，是人民的公僕。
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7 o% b: i+ s% }7 ~% o4 A人民社會毛澤東在上世紀五十年代就不惜一切代價建設，它的社會基礎就是人民公社。激進的人民公社，對農村自給自足的小農經濟產生巨大破壞，私營工商業也被以各種方式公有化，一大二公的人民社會，最終導致了三年大災難，導致非正常死亡人類三千多萬。tvb now,tvbnow,bttvb! p5 U# Q" S& C6 ^- A) {; `
毛建立起一個概念化的人民社會：名義上一切權力屬於人民，但領導權卻在黨與領袖。在虛擬的人民社會裏，一切官方機構都貼上「人民」的標籤：人民領袖、人民政府、人民軍隊、人民警察、人民民主專政、人民路、人民公園、人民法院、人民幣……，但能行使權力意志的，是領袖而不是人民。十年浩劫，是由人民領袖與人民群眾共同演繹的人類悲劇。6 |- {, ~. Z! `2 r
人民社會隨著文革的結束而結束，中國社會開始艱難地向公民社會或市民社會轉型。公仔箱論壇9 i& `4 G/ P0 y/ d
小崗村農民把土地分包到戶，意味著人民公社的人民，主動回歸自己的真實身份：村民，在人民公社裏，每一個人都沒有勞動自由與收獲自由，某種意義上是人民公社的奴隸。而後來深圳經濟特區的設立，則意味著中國城市經濟自由化進程開始，有一定自由度的市民社會也相應開始形成。
m; h, g6 B% A5 ]2 K. J公民社會或市民社會源於古希臘，市民即在城市裏擁有政治權力的自由人，也是納稅人，這些人通過公開的自由選舉，而政府與公民之間的關係是基於法律的關係，也是一種契約關係。如果沒有政治權利，人就是一般動物或被奴役的工具。所以，公民社會不是民生問題，而是要解決民主問題，公民的政治意志如何實現？通過選票選舉自己的政治代理人或公職人員，如果這些人失職，公民大會有權罷免或治罪公職人員。
# e7 L3 b5 }1 ^7 A& K( B公仔箱論壇1824年英國空想社會主義者歐文在美國印第安納州買下1214公頃土地，進行人民社會實驗，以失敗告終，歐文因此破產。而在20世紀，人民社會的實驗則在蘇聯、東歐大範圍進行，1989年蘇東巨變，人民社會宣告大破產。原教旨社會主義者們，他們用美好的夢想激勵著無數人用生命去追求，但是，一旦政權掌握在這些極端社會主義者手中之時，國家財富、國家暴力工具、國家宣傳機器都集於領袖之手，人民成為實現權力集團的工具。TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。7 L" o" o U' N: a. _# b. L E
 中國現行的戶籍制使得農村戶口的農民工進城後，不能享有城市人口平等的待遇。公仔箱論壇; p1 i4 @+ N/ Z7 \& |; m/ q
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$ J& j, Y* o5 `* R& M+ z, nTVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。當小崗村的農民們要進城的時候，他們不能轉換身份成為市民，他們被人民公社時代戶籍制度定性為農村戶口，不能享有城市人口平等的待遇。胡鞍鋼所言的：與西方的公民社會相比，人民社會由公有、公益、公平、公正等基本原則所組成，與現實形成巨大的反諷。
- h: c8 x7 @: d! n* M7 G公仔箱論壇胡鞍鋼對社會主義人民社會的描述完全是基於概念化演繹，把紙上描繪的社會主義公平正義，搬進現實中加以讚美。事實上，不僅農村人不能享有城市人的市民待遇，城市人也享受不到應有的公民待遇。什麼是公民待遇？就是公民的政治權利，既不能自由結社，也不能自由出版，更不能自由地示威遊行，而憲法規定的自由選舉，也成為非法行為，被人民警察嚴加打壓。
) @% X' f# H' ltvb now,tvbnow,bttvb 人民社會的本質是黨的社會，中國革命推翻了君主制度，卻進入到黨主專政社會，而沒有進入民主憲政社會。人民民主專政，本質上是以人民的名義，實行黨主導的專政。任何對黨的批評、對黨的否定、對一黨專制制度的否定，都被視為顛覆國家行為。黨即人民，黨即國家，黨代表即人民代表，人民社會只是概念化存在。www2.tvboxnow.com& G/ a; ~0 ~# y N; E+ s
共產黨與人民的關係，已變化成黨與群眾的關係，或幹部與群眾的關係，因為幹部均由黨員擔任，所以黨群關係已成為幹群關係。現在的整風運動中，要求幹部走群眾路線。公民社會中，執政黨是由公民選票決定的，既有獨立的司法可以監督，又有獨立的人民代表可以監督，所以在公民社會形態中，我們看不到執政黨所謂的整風，或放下手頭工作，去走群眾路線，與群眾三貼近。人民社會，割裂了正常的人際社會關係，當問題與麻煩積累到一定程度，又不願意改變制度，只有採用消極被動的整風運動，一陣風地做個姿態去親近人民群眾。
( H4 Z3 h7 D, v$ Y ]' O3 J+ f( u. Ntvb now,tvbnow,bttvb人民、群眾、群眾路線等等，都是政治概念，是自上而下的單向度的概念。而公民社會則是人民社會的進化，是自下而上自由平等地建立起來的。市場經濟必然產生市民社會，市民交了物業費，必然要物業公司提供相應的服務；公民向政府交了稅，必然要求政府提供各種保障。而現在的中國當政黨與政府只是用口號為人民服務。 _- {$ j9 S% {- i# x
人民社會某種意義上是傳統君主社會仁政的翻版，君主要實現仁政，那麼就得心裏裝著天下萬民，自己是民的父母。當政者通過仁政愛民獲得執政的合法性。中共延安時期毛澤東說過，要改變中國王朝興衰週期律，只有民主制度，民主不是君主，也不是黨主，人民通過選票來委托人民代表行使公民權利，決定執政黨，而不是民主之上，還有一個至高無上的黨組織，來將民主集中到自己的權力意志下，然後將自己的權力意志貼上人民的標籤，通過群眾路線讓群眾被迫接受。tvb now,tvbnow,bttvb D: `) F" |. _$ E. [3 p9 q4 v
中國的經濟改革開放了，中國的政治領域一直閉關自守，用陳舊的政治概念來自欺欺人。當代執政者能不能順應現實變化，讓中國進入公民社會，是考驗共產黨是為一黨之私還是為國家人民的試金石。
7 N) M# C1 B3 @! F公仔箱論壇本文作者吳祚來，中華文化促進會理事，特約研究員，現為旅美學者，曾任中國藝術研究院文藝理論與批評雜誌社社長。 |
發表於 2013-7-30 10:19 AM
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