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[港澳台] 激進離心力推香港至「死胡同」

激進離心力推香港至「死胡同」
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九月八日在香港旺角大球場進行的世界盃外圍賽開始前,再度發生香港球迷「噓國歌」事件。而此前三日,有香港激進本土派再搞「光復行動」,打擊的不止是當地的旅遊零售業,部分搞手背後的「勇武抗爭」理念,在離間中國內地和香港居民關係之外,更動搖香港社會崇尚的和平理性原則,醞釀把社會推向暴力排外之路,來推動其跡近港獨的政治理念。激進「離心力」增加的情況如果繼續惡化,勢將把這個聞名世界的美麗自由港推進發展的死胡同。
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九月八日發生的「噓國歌」事件在香港並非首次。早在今年六月香港於主場迎戰不丹和馬爾代夫時,已有同樣事件發生。事後國際足聯警告:若香港足總無法有效阻止這種「違反體育道德的行為」,將可能招致懲罰;而社會圍繞此事亦曾展開激烈辯論,惜乎事過三個月,同樣的情形依然出現於香港賽場之上。

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一些對政局深表憂心的人士認為,在香港接連因政改風波、「佔中」運動以及「驅蝗」與「光復」行動,而陷入空前的價值錯亂與人心分離之際,在重大國際賽事這樣的場合,發生群體性的「噓國歌」事件,無疑是香港一部分群體與祖國產生離心力的明顯表徵。

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今次「噓國歌」事件發生後,新民黨立法會議員田北辰質問發出噓聲者是否想「搞分裂」,質疑他們既然不認同祖國,為何還要留在已回歸中國的香港?
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這固然代表香港社會的一種聲音,但由球賽現場來觀察,即便有部分反對「噓國歌」的球迷表達出對這一行為的不滿,落腳點卻在如何保證比賽順利進行,之後全場更高呼「We are Hong Kong」(我們是香港)。

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體育賽事本不應被政治化,但以目前香港的局勢來看,政治化因素在球賽中若隱若現,甚至引爆爭議性話題,已是不可避免。而在街頭,則有更為激進的表現方式,令人不得不對香港的發展前途表達憂慮。

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今次的「光復行動」,有幾個激進本土組織發起和響應,其中涉嫌襲警而被捕的黃台仰,在網上高登討論區認識了一批志同道合者,去年每天齊集旺角「佔領」區,不聽學生組織指揮。他們成立「本土民主前線」,主張「勇武抗爭」,利用反水貨行動來激發民眾參與抗爭。

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「光復行動」的前身是「驅蝗行動」,以反水客為號召,其實針對的是內地遊客。但現在訪問香港的旅客減少了,奶粉不再短缺了,店舖開始減租了,這些組織反而重新發起「光復行動」,顯示政治訴求才是他們的首要考慮,民生議題只是為達到他們政治目的的手段。

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黃台仰是民主運動走向碎片化的其中一名推動者,鼓吹示威者各為自己行為負責。在這個理念下,他認為示威行動組織者沒有責任負責行動秩序,在電台節目中被質疑是否連示威者殺人都不去阻止,他的答覆是不會干預。
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面對今年春天連串「光復行動」中示威者的過激行為,他的辯解是希望社會明白年輕人如此憤怒的原因,而非斟酌於這些行為的對錯,背後的邏輯是就算有人使用暴力,都是可以諒解的。
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一些激進的香港本土組織,認同這種不惜訴諸暴力來達至跡近港獨的訴求,要破壞香港社會原有的秩序來發泄不滿,不斷挑起火頭和衝突。當社會不穩,經濟下滑,求職困難,又會刺激更多憤青追隨,成為惡性循環。
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現時這類理念和態度凝聚的人不多,但是他們不斷用憤怒和仇恨來滋養自己的勢力,猶如香港體內的「癌細胞」和「病毒」,對社會的侵害與破壞絕對不容低估,必須高度警惕,切勿縱容他們坐大,把香港推進死胡同。
冷眼旁觀天下事  笑談細看風雲變
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