今年，在“真神宮”掌教辛格因強姦罪入獄後，印度一再傳出“宗教大師”涉嫌性侵事件。最新的一起是，現年75歲的“大師”迪克希特被控以傳授宗教性靈為由扣留並性侵少女信徒。對此，人們不禁要問：印度屢爆此類事件，深層原因何在？
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如果說辛格受到法律懲處是偶然，那麼後來連著傳出類似事件，似乎是印度政府繼大額廢鈔及商品和服務稅改革之後，對特殊人群採取的另一個大招。莫迪當局也許希望通過打擊這些令廣大信眾敢怒不敢言的性侵要案，達到一箭雙雕的目的：既可塑造政府法治清廉的形象，又可贏得廣大受害者的支持。因為莫迪政府從前一段大額廢鈔中嘗到了甜頭。有專家認為，莫迪政府本意想借大額廢鈔清理地下黑錢，似乎得罪了既得利益集團，但卻歪打正著，使眾多黑錢洗白了，令黑錢擁有者喜出望外。莫迪政府的民眾支持率未跌反升就是例證。
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印度是一個宗教盛行、教派林立的國家，宗教滲透到社會生活的各個領域。印度的宗教問題主要表現為錫克教、伊斯蘭教、印度教等各教派主義的挑戰，以及各政黨大打教派政治牌的負面影響。通過尊重文化的多樣性與民族習慣，以及實行寬容的宗教政策，可以促進印度政治現代化的發展進程。印度獨立後，在政治現代化的進程中，長期執政的國大黨確立了世俗主義的治國原則。但國大黨的世俗主義不是反宗教或非宗教，而是維護宗教平等、促進宗教和諧、反對宗教歧視、保護宗教少數派。鑒於穆斯林在印度居少數地位，在經濟、社會和文化上比印度教教徒困難很多，於是國大黨執政時在政策上給予穆斯林一定的照顧，並頗得後者的擁護。
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但印度人民黨批評國大黨的世俗主義是欺侮印度教教徒、討好穆斯林，號召印度教教徒團結起來，為爭取平等地位而戰鬥。1989年，人民黨利用反穆斯林情緒，主張在印度教徒視為聖地的阿約提亞地區興建一座印度教寺廟，但在當時該地已建有巴布裡清真寺，自此人民黨開始獲得勝選。在1991年舉行的邦議會改選中，人民黨破天荒地在北方邦、中央邦、拉賈斯坦邦和喜馬偕爾邦獲勝並上台執政。但是，印度政黨之間的政治鬥爭給歷史恩怨和教派矛盾不斷地火上加油，成為宗教問題升級的助燃劑。 |
發表於 2018-1-4 08:03 AM
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