2月23日電/孔子曾說:“視其所以,觀其所由,察其所安,人焉廋哉!人焉廋哉!”這句話不僅可用來檢驗一個人,也可以用來檢驗一個政黨。中央網路報今天社評說,民進黨自2016年執政以來,雖然說還不到兩年的時間,但用孔子這句話來檢驗,已可證明民進黨沒有最壞,只有更壞而已。更可怕的是,民進黨不是自己壞,而是不自覺地把台灣也帶壞,甚至於走向窮途末路。
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社評說,這不是危言聳聽,更非無的放矢。民進黨政府從年前到年後的“拔管”行動,充分反映了以上的評價。民進黨政府對管中閔當選台大校長這件事,有人稱之為“卡管”,實際上應是“拔管”,因為如果只是“卡”,對民進黨政府來說,只是浪費力氣而已,沒有任何意義。民進黨政府想要“拔管”,完全是政治狹心症的症候群,換言之,民進黨容不下自己所不喜的人物。難怪管中閔一當選,民進黨的立法與行政部即聯手發難,儘管民進黨籍“立法委員”因忌憚輿論而稍鬆懈,但“教育部”卻更大膽地一再刁難,連發七道公文給台大。
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- ]3 O: x7 x+ l- ? 我們觀察“拔管事件”的發展,至少已發現三大危機。
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第一大危機是民進黨不僅要將中小學課綱定於一尊,也不容許大學自主發展的空間。一個國家的國力基礎在於大學,一個國家是否能保有長期發展的力量,其根源也在於大學。我們從歷史可以看出,大學在歐洲發展過程中扮演重要的角色,今日美國之所以能夠在全球擁有長期的優勢,其基礎也在於大學。美國大學之所以能發揮如此重要的功能,即在於其大學自主的精神、自由的風氣、以及鼓勵不同意見的文化。然而,民進黨全面執政以後,已容不下異見,對於管中閔這樣的非我族類,更想去之而後快。如果民進黨“拔管”成功,敲響的是大學自主的喪鐘,從此大學亡矣。 |