| 農曆正月是風俗節慶最集中的日子，新界每日都舉行不同的傳統活動，包括點燈、神誕、洪朝、扒船等，可謂目不暇給。有些活動辦得十分熱鬧，但有些則顯得落寞蕭條，這反映了當地村民的團結心，以及對有關風俗的重視程度。 扒船這種去穢迎祥的風俗，所呈現的差異最大。如今仍然進行扒船的鄉村不多，其中粉嶺圍最隆重，那屬於太平洪朝一部分，扒船之前先在圍門搶雞毛，參與的村民很踴躍，接著八名「神頭」在銅鑼開路、「拜年仔」跟尾之下浩浩蕩蕩抬著大紙船到各家各戶收集「不潔之物」（包括雞毛）。由於村民居住範圍很大，因此花了三個小時才走畢，最後將紙船連同「不潔之物」一起化掉。 但錦田水尾村的扒船習俗卻見衰落，只有一名村民揹著小紙船進行，響應的居民僅五戶，他們放下利是和元寶，而沒有按傳統棄掉「不潔之物」，過程很快便告完成。之前我曾向村民打聽，他們都說不知道有「扒船」儀式，唯見村公所內放有一隻紙船，於是守株待兔，終見那名村民孤身而來。 生活在村中的原居民，普遍是以共同信仰為紐帶而建立起密切的聯繫。過去他們有義務共同舉行祭祀活動，但今天的鄉村逐漸城市化，許多人傾向獨立生活，或已經搬到外面居住，故此不大參與群體性的民間信仰。這是今天新界一些風俗日漸式微的主要原因。 |
發表於 2010-4-21 09:09 PM
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