本帖最後由 felicity2010 於 2015-6-24 10:18 PM 編輯
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陶傑: A Booklist for Morons
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梁文道先生他指摘「把所有問題都歸咎於一種玄談式的民族性」,鼓動「種族仇恨」。
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梁文道行走大陸,終於學到了文革的刀筆。我不是他這樣的文人,本來一直不予理會。但是梁先生進一步寫「港獨」將與「民族性」的問題對號,認為談論「民族文化基因」是催生「港獨行動綱領」的理論,這樣,即是欲置人於死地。
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先不說梁先生有何政治動機,他標榜讀書人,時時手持書本,此君說「民族性」是一種玄談,已經證明他讀書不精。「民族性」不是玄談,而是社會心理學、文化人類學、歷史和風俗學等綜合的學術:www2.tvboxnow.com' n1 I" U0 W2 y$ c: h" V# q
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1.「誘人的課題──中國國民性」,一八五八年,英國社會學家庫克
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' ~2 S4 z. R& e$ L2 b' p+ f2.「中國人氣質」,一八九四年,美國史密斯
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3.「國人之公毒」,一九一五年,遠生(許紀霖──我尊重的一位真知識份子──在他的「精神的煉獄」一書中有所推介)tvb now,tvbnow,bttvb7 r' b" F* V" t# r& m5 P; k9 {
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4.「矛盾的中國人性格」,一九一六年,日本學者服部宇之吉
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* x" ^8 o& Q. |; `: b8 Q5.「中國國民特性」,一九二二年,英國羅素
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5 C. A/ `5 w( d) H! X. A& W公仔箱論壇6.「中國人特點」,一九二九年,日本和辻哲郎tvb now,tvbnow,bttvb$ h' U0 z4 H% g- q+ K7 L8 i
: z+ c( |$ K$ E8 \0 R4 I2 Stvb now,tvbnow,bttvb7.「中國國民性論」,一九二九年,日本渡邊秀方
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7 a, h' h$ Y* D& e0 @7 btvb now,tvbnow,bttvb8.「中國人──人種地理學的心理論」,一九二九年,法國人類學家羅德
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5 Y G: h$ h/ t. t/ s0 U9.「中國人心理」,一九三三年,王造時
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9 W1 y% S" i8 ?8 g3 k' K$ o公仔箱論壇10.「民族性與民族衛生」,一九三七年,潘光旦
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0 c3 G+ m$ g; _+ m6 b11.「民族性與教育」,一九三八年,莊澤宣等
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5 W! s9 o2 m6 l3 i$ w& A+ f公仔箱論壇12.「蔣介石民族特性比較」,一九四六,孫本文
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C' P( G6 ]" B: ?8 Gtvb now,tvbnow,bttvb13.「中國民族特性」,一九七○年,項退結$ G& S# J& t( k$ T
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14.「農民性格的蛻變」,一九八一年,吳聰賢
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15.「中國人的人格發展」,一九八四年,孫隆基
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16.「關於中國國民性的十種見解」,梁漱溟
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17.「中國十七省人的性格特點」,德國李希賀芬TVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。1 p6 d- o) b! O p
5 x! F, ^1 D! T3 ~8 k公仔箱論壇且不論胡適、林語堂、魯迅,俱在二十世紀初民族文化的風氣中對中國人的民族性有尖刻的批評。這些著書的作者,俱是種族主義者?還是胡適和梁漱溟,還是「港獨」的隔世理論先驅?
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寫報紙專欄,不可以嚕囌,不是為中文大學新亞書院學報寫Paper。專欄限制字數,文字精煉,當然是讓讀者爽。因為報紙面向大眾,正如魯迅的「阿Q正傳」、「狂人日記」,以小說講民族性,也面向大眾。只有半桶水的文人,才拋弄他的「玄談」,以及辨別政治風向,在他販賣的玄想中欲掀起文字獄。www2.tvboxnow.com5 d1 m. X. G0 z( ~4 r
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. w5 I2 S k+ J$ }陶傑: 書單未完
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「民族性」是一科學術,其中的權威之一,是二十世紀英國歷史和政治社會學家柏克(Ernest Barker)。
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一九二五年秋天,柏克在蘇格蘭格拉斯哥大學開設講座,以民族性為題,一講十堂,成為戰前的文史學術盛事。
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# j9 B4 i; S& U& \4 R5 \www2.tvboxnow.com柏克這十講,後來編滙成書,以世界各民族遺傳因素的種族講起,旁及地理、氣候、宗教、語言,分析民族文化的多元是如何形成,為何難以改變。
6 Q! z: I9 o. h& h1 ]TVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。www2.tvboxnow.com5 U# K4 F% ^. c4 d* A$ V
譬如:非洲大陸,氣候旱熱,非洲的海岸線平直,缺乏港灣。地中海四季分明,海岸線曲折,所以,地中海民族孕育出希臘羅馬文明,因為航海多港灣停泊,也有史詩,非洲沒有這樣的文明。
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( N8 t! j3 N: m2 z+ ]公仔箱論壇民族性的研究,是社會科學,但因為希特拉屠猶,「種族」這個名詞戰後變成左派的禁忌。然而,對於理性和科學,禁忌就是約束。非洲沒有文明,羅馬地中海有文明,這是事實。拉丁民族性,與中國民族性不同,這是經各方資料綜合歸納的結論。TVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。7 m- \" {" b; Z4 V8 z7 p- i
, X, u. m" _" a+ s世界許多衝突,「民族性」可以解釋,而且幾乎是最合理的解釋。但是一些讀左膠理論的人,喜歡佔奪高地,指「民族性」是一個種族主義的名詞,這種怪論,愚昧的人才會相信。
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英國人論述英國的民族性,書著極豐,百年不下數百種,以下幾本,為其中最佳者:7 N# ]% v% e1 |& K3 |
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1「英國人」(The English: Are They Human?)作者雷奈爾(G. J. Renier),一九三一
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! Z: ?: V3 v+ `6 n( S8 N/ U" s2「帝國與英國人性格」(Empire and the English Character),作者狄德禮(K. Tidrick),一九九○5 x& W4 J7 h( ?+ F
3「觀察英國人」(Watching the English),作者霍斯(K. Fox)
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以 上三冊,涵蓋不同的世代,我知道書展將至,不是誰跟誰比賽讀書多,這種幼稚的事,讓大學研究生來做,我只想一些左膠的小朋友知道,這個世界,天外有天,像日本菜,不要吃來吃去都是吉野家,然後指責東京帝國飯店的伊勢長(Isecho)不是日本菜,因為你不喜歡「帝國」這個右翼的名詞。但是你喜歡伊勢長,多過平民光顧的吉野家,因為你幫襯過,你的「漢奸指數」高一點,哈哈。Right?www2.tvboxnow.com4 H O5 Y4 G% O6 O/ a/ h3 M
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