佛學就「第六感官」的描述
# U% c6 Y' S+ T7 ~# I2 Ftvb now,tvbnow,bttvb佛學認為，「法界的一切，都是心識的變化」……而所謂「第六感官」，亦即「心識」的一部份；! h9 C6 M4 D, N& G
佛學將世間一切事物分為心法、心所法、色法、心不相應法及無為法五種，而心法亦即是「心識」；$ { Q" A8 m( J+ l3 s! g
www2.tvboxnow.com" g+ M/ Q/ w/ o, y: U7 t
心所法就是心法的作用、過程；
2 ^) W; @5 L) J# l+ m+ i# }& ~# U& p色法是指根塵；
3 z/ |" b/ i w2 x. Xwww2.tvboxnow.com心不相應法，是指在法界中與心法的作用沒有直接關繫之部份；
( j- ~" t- y6 C- Z [TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。無為法就是指心的真理性；
9 H: `4 C D' v% l. k0 ctvb now,tvbnow,bttvb # w |: h2 L5 q/ P$ P
簡而言之，佛學認為萬法唯心，一切唯識，無論是那一種心識，其實都是一體，以五法為根本；
9 w3 W3 y1 u( f) C) |' y- O
+ s7 P* [; ?& I' H, L4 y. }1 s人眼中的一切「事物」，在佛學上來說，不外乎是「根塵」，在「心識」過程衍生出來，涉及「業力」及「定力」；「業力」可成本體、本界的事物，「定力」可成他體、他界、聲、光、影像……等，而「第六感」可以是「業力」，亦可以是「定力」；
2 _5 g: O/ t5 _/ U. c總而言之，「第六感官」就是「心識」的其中過程；
2 L. |" i. c5 {/ UTVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。顯然易見，佛學就「第六感官」的描述，不是常人可以領悟，亦傾向於「悟性」多於傾向「辯證」；tvb now,tvbnow,bttvb& x3 R b& i6 `
copy from HEQ * HEQm can change my life |
發表於 2008-10-25 12:41 AM
| 
