[港澳台] 世道人生：我們怎麼收貨？ - 李怡

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對林鄭政權所謂「走出第一步」，收不收貨？

即使我們不是站在最前線的抗爭者，不是親眼目睹兄弟姐妹們被狂毆、受傷、被捕、被侮辱、面臨檢控和判重刑，即使我們沒有參與任何激烈行動，而只是在和理非的兩百萬遊行人士之中的一人，但我們在這將近三個月的時間，也日夜盯着網頁或電視，心在憂，心在痛，淚在流，不能寐。而林鄭周二在談她那段被洩露的談話時，卻忍不住竊笑。城市在哭，特首在笑，我們怎麼收貨？

林鄭政權和我們都看到了我們的城市變得不一樣，但我們看到的是暴政，而她和她的團隊看到的是「暴徒」。外國旅客斂足香港不是害怕香港有示威遊行和衝擊，因為示威者從來沒有侵犯過無辜的行人、店舖，遊客斂足是因為各國傳媒報道警與黑對元朗北角居民、對地鐵乘客無差別地暴打。而無數的遊行場面，人鏈景象，都被外國人指為最美麗的人文風景。
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我們不能收貨是因為在漫長的夏天眼睜睜看着我城淪落：國泰不再是國泰，匯豐不再是匯豐，許多公司都變成中國公司，公司員工變成中國員工，打工仔的公餘時間沒有言論自由，我們受燈柱監控，我們去大陸被查被扣，無辜被指嫖妓。我們只是反對本地政府的一個條例，卻在中國傳媒渲染下受到大陸人仇視。
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我們不能收貨是因為五項訴求並非每項孤立，而是環環相扣。如果不承認送中條例是暴政是惡法，那麼它的撤回就只是緩兵之計，撤回不等於不會再推。如果承認送中條例是錯，是暴政惡法，那麼反對它的人就是正義之士，即使在反暴政中使用了暴力，也等同反強暴中自衞傷人一樣，絕非暴徒，反抗也非暴動。對被捕人士理應釋放，或免予起訴。而獨立調查對於連串的警民衝突、黑幫施虐、警黑勾結，就絕對是恢復社會秩序的必要手段。至於為甚麽會有送中條例的推出？怎樣防止再有這樣的暴政惡法？為甚麽可以在立會強行通過？就跟特首非普選產生、立法會的選舉殘缺有關，重新啟動真普選以完成《基本法》賦予香港人的政治權利，就是應有之義。否則，暴政不能止，惡法會重來。

我們的語境是：沒有暴徒，只有暴政。中共和港共的語境是：只有暴徒，沒有暴政。我們日夜為示威者被虐打被捕而痛心，他們為警黑暴行而竊笑。
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我們不能收貨是因為港共「走出第一步」，完全是因為美國國會即將審議《香港人權及民主法案》，和德國總理默克爾訪華。是港共策略性的暫時退卻，絕非在市民抗爭下的讓步。一時未及細察的個別西方政界人士對林鄭的「撤回」表示歡迎，但在西方傳媒真實報道的壓力下，德國高層官員透露，默克爾在今天開始的訪華行程中會就香港局勢「說出她的批評」；而星期一美國國會提出的《香港人權及民主法案》，兩黨議員仍然力撐。
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林鄭政權的策略性暫時退卻，是因為香港的持續抗爭引動了國際社會的關注。即使被污衊為勾結外國勢力我們也不必介意，小小的香港只有在國際關注下，才有與超級強權對抗的力量。因此，後天到美國駐港總領事館的請願就至為緊要。( c0 @7 _+ H* w
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意大利詩人但丁說：地獄最深處，是留給在道德存亡之際袖手旁觀的人。現在正是騙子橫行下，香港道德存亡之際。tvb now,tvbnow,bttvb5 b4 I' v) k9 W6 q* d+ U) v- b1 C, a

李怡

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