推开每一道宗庙大门 道不尽的乡愁人生(腳力人生) 二零一一年八月七日 晚上十一时十三分
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報道:彭可晶www2.tvboxnow.com: {9 i/ n: U, ?8 J5 K
在老街还在沉睡着的清晨,一步步循着先民的足迹,在漾漫着传承守护力量的大伯公街,思古幽情。两百多年前,中国最后一个皇朝清代由盛转衰的时代,住在中国南方的人们,带着忐忑不安的心,往那片不可预知的茫茫大海飘去,幸运地,有人渡过那惊涛骇浪航程抵达南洋,上岸后一路披荆斩棘,同乡群居的现象聚拢起来,地缘组织的宗族组织也因而形成。
$ T% Q. P& R& e( U6 z* xwww2.tvboxnow.com每年祭祀庆典之时,散居岛内各地的人们蜂拥而至,在宗庙、在庙宇,与来自唐山的乡亲们,把郁积在心底的乡土情感倾巢而出。物换星移几度秋,当年南来的先贤早已消逝在杳杳长空中,而他们的血脉依旧在此拓展绵延着,推开每一道宗庙、庙宇的大门,都有说不尽的悠悠故事和在地文化,等着我们去探索。
8 c! X* J$ u7 F7 _4 Z- Q' W: Lwww2.tvboxnow.com距离昔日先人抵达小岛的口岸不远,就是那一道长长的大伯公街。在廿一世纪被人们称为“小印度”的区域里,华人仍不理会官方说法,提到那三分之二的路段都被华人宗庙、庙宇占据的街道,走过那宏伟傲然的各式中式建筑,来不及参与那鼎盛年代的儿孙们,仍旧用祖辈沿用下来的“大伯公街”,就像那宗庙庙宇里林立着的百年石碑,印证先贤南来开垦后安身立命的足迹。
9 g8 T( P, W+ i. x, Q* P* Z' z! J2 x在不断流转的时光中,从代表原乡祖籍的簇新建筑、到如今已成古迹的古典雅致建筑体。每年春秋二祭行三献礼,还有神明诞辰庆典而飘散出来的氲氤烟雾,说明了那滚滚血源的脉动,那牵系数百年的宗族地缘情感仍旧不灭。也许。两百年前那熙来攘往的盛况已不复见,但坚持维系先辈留下的传统仍有人在。
* a5 U+ L" w2 \8 B6 e* Z- gtvb now,tvbnow,bttvb这天,从大伯公街的起端走到末端,仿如走过两个世界,那前端右侧的长长一落宗庙、庙宇,用沉淀安静庄重的气息,默默地守护着华裔子民,走过三分之二的路程,寂静的心神突然被热情澎湃的宝莱坞音乐惊醒,鼻间传来浓醇厚的香料气味,我仿佛看见,数百年前,华裔先贤与印裔主辈在初到异境时,在同个地盘上一展峥嵘的角力人生。
' ]+ r6 {8 L5 k# U1 S, k7 E槟城增龙会馆www2.tvboxnow.com$ k9 }$ e5 F1 o' u! S
清嘉庆六年,从中国广东省增城、龙门两县摆渡南来南洋的人们,人在异乡心在老乡,于是他们成立了属于乡人的《仁胜公司》。清道光二十九年,距离《仁胜公司》成立后的48年,增龙会馆在岛上的大伯公街立起,当时的大锡矿家,亦是增城人的甲必丹郑景贵,给会馆出钱出力,增龙会馆风光一时无两。时光苒荏至二十世纪七十年代,乡人修葺了历经百年风霜的会馆建筑体,在厅堂设下神龛,乡人的神主牌供奉在厅堂内供后人祭奠。步入会馆,会馆的执行秘书钟炎坤要我们抬头往上望,增龙先人的显赫功绩就记载在上头,如那两幅追念先人功绩的牌匾,分别为属增城人赖际熙太史,书写着“钦点翰林院庶吉士”的匾额,与属光绪丙戌科进士吴兆祥,书写着 : “钦点营用守备”的匾额。tvb now,tvbnow,bttvb1 | f0 A/ n! P9 M. r
槟城中山会馆
& e5 R# N( [% c% l如果你知道中国广东省中山市的前身,就是香山县,那你对于大伯公街上的那所大门中间写着《香山会馆》,横幅位置却写着《中山会馆》的古意盎然建筑体肯定没有疑惑之处。《中山会馆》的原址,并非于大伯公街,而是在大咯巷(JALAN GREEN HALL)那原为一片海滩之处,当时约莫是1802年,当时亦非称为《中山会馆》,而是《香邑公司》直至1890年,才迁往大伯公街,并更名为《香山会馆》。1911年,武昌起义推翻清朝政府,为感念香山人孙中山先生的伟绩,会馆遂更名为《中山会馆》。上个世纪五十年代,会馆建筑物因年代久远而失修,霹雳州与槟州会友募款重修后,还曾在会馆内办过夜校。九零年代,这栋百年建筑又再重新整修, 维持了当年堂皇的风貌。
# u7 h9 y* Y5 D, gtvb now,tvbnow,bttvb槟城嘉应会馆
) R. C2 q6 a9 U! y. x2 J' h9 h/ G3 o从建筑体的左方望去,那是一道通往乡情的梯级,拢聚了中国广东省梅州、兴宁、五华、平远和蕉岭五属乡人的所在地。拾级而上再右转,开阔的二楼厅堂一方是供奉同乡祖先牌位的神龛,另一方是附属会馆,于1940年成立的嘉宾俱乐部之休闲活动中心。会馆执行秘书陈宽蓉边领着我们细看会馆的每处历史文物,一边追忆起会馆的历史。“会馆成立于1801年,先后称为仁和公司、客公司、嘉应馆、嘉应州公司和嘉应同乡会;到了1923年,才正式定名为嘉应会馆。会馆还曾设有专为同乡医疗的诊疗所,1924年停办后,诊疗所还曾改作阅报厅,并供作开设夜校用途。”6 V1 W" m5 p3 G8 B! i
福德祠(海珠屿大伯公庙分祠)! g+ ?5 b/ o$ }1 s7 ~ {
邝国祥在“海珠屿大伯公庙重修碑记”里,指海珠屿大伯公庙创建于1799年,萧隽英教授在“南洋见闻录”中,指海珠屿大伯公庙创于1792年,而这座海珠屿大伯公庙的分祠,是建于1801年。当年客家人陈泽生因有感海珠屿大伯公庙距离市区可谓是路途遥远,因当时岛上交通极其不便,而向政府领得位于大伯公街的6996方尺地段建立分祠,方便住于市区一带的信众前来膜拜大伯公。两百年一路走来,位于大伯公街的福德祠香火仍旧鼎盛。非大伯公诞辰的日子,庙内仍是依旧香火袅袅,每天络绎不绝的香客心意虔诚地来向大伯公祈祷膜拜,而庙外则是多了金发碧眼的旅人,带着敬仰的心,在独具匠心的庙体前细细欣赏这座百年古庙。# n' R7 C: C: a5 M
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相关照片: X7 Z; ^9 V; _, y
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■ 悠悠两百多载过去,当年南来的先人早已仙逝,当年日日熙来攘往的会馆也趋于平静,惟先人的神主牌仍默默地守护着会馆,守护着后代子孙。
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■ 大门深锁的《槟城中山会馆》,要从旁门进入,才能一窥馆内的全貌。 % X4 l U' r" [8 Y, q9 O
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■ 1939年重建,1941年完成重建的槟城嘉应会馆,外墙的历史痕迹见证了嘉应乡民在槟城的足印。 TVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。3 v& c( k; F& f4 @* J
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■ 因福德祠(海珠屿大伯公庙分祠)伫立于此,这条街道遂被岛民名为大伯公街。
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