日奉為聖地 古時不敢登山 tvb now,tvbnow,bttvb- |- {( X- T. y5 W. O
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現時正值登山旺季,今年已有15.6萬人登山。美聯社tvb now,tvbnow,bttvb7 t( ]9 G) U5 `" B% {
3 g& G/ s5 M) Ptvb now,tvbnow,bttvb日本歷來均奉富士山為神聖之地,今日富士山是日本最重要的象徵之一。日本前首相中曾根康弘曾說:「富士山不僅是大自然景觀,亦是從古至今所有日本人的勇氣之源和精神歸宿。」' q& p# {- a5 o3 H! d/ V, O# ]
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古時富士山被視為神(Kami)的所在地,人們認為神有控制水和火的能力,最初期在富士山附近的敬拜儀式主要是祈求主管火的神明防止自然災害發生,亦有春秋二祭祈求神明賜水。tvb now,tvbnow,bttvb" R1 a9 _. n1 |# Y, ^ P4 ?
- \* V/ B, H% W4 H& x! _0 s佛教傳入後倡上山朝聖
/ P$ {1 ` X. }4 G: U7 }' _/ `直至佛教傳入前,日本人都對富士山敬而遠之。佛教則推崇信眾到山中冥想、獨處和苦行,登山則成為崇拜方式之一。佛教、道教和神道結合而成的新信仰認為,登山能跨越神聖和世俗的界線,登頂者可消除病困,甚至獲得神明力量收辟邪之效,回到俗世更會被凡人敬畏。之後更有人認為富士山是天地合一的化身、陰陽之源,是有靈魂的生命體。
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- s5 @7 t+ K* u3 ~& Z, V今時今日,登山者不再為了朝聖,登山亦不再是個人功績,而是共享的經驗、團結的儀式。富士山的形象歷年不斷被政治宣傳所濫用,故事一直被改寫,不過至今仍保留傳統形象之餘亦不無反映現代日本的精神面貌。
! f* f! I7 f& a8 C- Ltvb now,tvbnow,bttvb《國家地理雜誌》 |