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[港澳台] 「黨國」萬歲的獨裁夢 (時事評論員) - 沈舟


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3 a3 q. Q% R7 C公仔箱論壇習近平在中共建政70周年慶祝大會上講話,最後呼出三個萬歲:偉大的中華人民共和國萬歲!偉大的中國共產黨萬歲!偉大的中國人民萬歲!說人民萬歲等於廢話,每個人都有生命的始終,但人民做為一個集合體,當然能萬歲。倒是「黨」和「國」之萬歲,有其特別之處。2 \' I, _# Z7 P) |' f2 b  y! l" @

, S& o) ?  T$ E( p; Z4 Dwww2.tvboxnow.com這些天,內地媒體和社交網絡上充滿祝福的言詞,很多人爭相傳送「祖國母親70歲生日可喜可賀」的帖子。這似乎有些荒謬,70年前,祖國就不存在啦?祖國,字面上的意思就是祖祖輩輩的幾千年文明國家,何至於70年如此短命?說是「母親」,對於那些1949年10月以前出生的中國人,不管是已經去世或仍然健在的,居然都是母親未誕,兒女已生?www2.tvboxnow.com0 n* e6 P5 w0 W9 j: n
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關於民族國家(Nation),常見的有兩種論說。一是美國學者本尼迪克特·安德森(Benedict Anderson)的「想像的共同體」。他認為,民族國家的興起,與大量書寫文字產生,特別是印刷術出現有關,隨着分離的、稀罕的書面語言(如拉丁文)重要性降低,神權以及世襲君主統治觀念逐漸式微。思想和價值觀通過文字的分享得以融會貫通,民族成員遠隔千里,「他們相互連結的意象卻活躍在大家心中」,「儘管在每個民族內部可能存在普遍的不平等及剝削,民族總是被想像成一個深刻的、平等的同志情誼。最終,正是這種友愛關係在過去兩個世紀中,驅使數以百萬計的人們甘願為民族,去屠殺或從容赴死」。如此愛國情操,與其說是「因國而愛」,不如說是「因愛而國」。  O0 [1 M2 c- f& Y' c6 F. B

5 F/ Z& U1 m/ S另一種本土觀點就是「家國同構」的言說。漢語典籍中的「國」與「家」在最初是有區分的,《尚書》指「天子建國,諸侯立家」。秦漢以後以一國統天下,儒家開始強調「家國同構」,即有「修身齊家治國平天下」的漸進之說,又有「父為家君,君為國父」的互融之說。而其中「想像」的基礎,即儒家忠孝仁義的倫理觀。「百代都行秦政制」,兩千多年的專制獨裁得以延續下來,與這種放棄個人主義,服從極權主義的「家國同構」意識形態密切相關,大家篤信:沒有君,哪有國?沒有國,哪有家?
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家國同構發展成黨國同構
6 H: A, U; b3 ktvb now,tvbnow,bttvb因此,在習近平高呼三個萬歲之後,其實還有一個「習主席萬歲」在不少人心目中呼之欲出。在中共精心營造的國家觀念中,「家國同構」順理成章地發展成了「黨國同構」,其實質仍然是:民為國家之奴,國為家(黨)之私產。70歲的「黨國」,於是成了幾千年祖國的化身;「我把黨來比母親」,無數政治頌歌中,中共就有了居高臨下規訓14億中國人民的長者身份,如同特首林鄭「奶媽」要教訓700萬「任性」的香港子民一樣。
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10.1這天,北京天安門廣場一片紅海,香港多區卻是遍地黑衣,那邊廂領袖堅稱「沒有任何力量能夠撼動祖國地位」,這邊廂數以十萬計的示威者手持「結束專政,還政於民」的橫幅,高呼「沒有國慶,只有國殤」口號。黑與紅的對峙,是民主自由與極權主義的對抗。多數港人並非沒有對祖國的感情,而只是對祖國被「黨國」劫持心存痛楚,滿懷憤怒。中共可以繼續用謊言和暴力在大陸塑造愛國民意,讓自己沉浸在「黨國」萬歲的獨裁夢中,但在覺醒的香港人面前,在全球日益高漲和一致的抗極權浪潮中,「萬歲夢」破碎的日子已經為期不遠,這是自然常識,也是歷史規律。
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如果能让全体人民都得到温饱,能够让全部人民都拥有安全感,我相信非洲、中东人民都会欢迎他们的政权这样“独裁”的。
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