古人論命，非常重視子息一環，正所謂「不孝有三，無後為大」。不過今人觀念，跟舊社會很不同，很多人婚後不打算生孩子，甚或抱獨身主義者大不乏人，有男的，也有女的，而且並不單是香港人，很多國家都因出生率不足，不得不調節移民政策。
時代影響論
我常說，人的命運很受性格、觀念影響，即如生兒育女，今人亦每多早早計劃，幾歲前要專注事業，幾歲後才生子。姑勿論一切是否按時完成，總是很大程度影響了命運原有的安排。加以避孕的普遍，其實要推算子息的多寡與生子年份，很多時都會失準，特別是有子變無子，但從無子變有子便難得多了。
所以，因應現今社會的變化，推算子息特別注重是否「難有子息」，及子女質素如何等，較貼近現實問命者需要。古時子息旺者，現今便變成質素好，子息弱的，就變成質素差，甚或無子。
古書《滴天髓》有專述有關子女章節，內有數例頗為有趣，試舉其中一例以饗讀者。癸亥甲子丁酉癸卯，是一男命。書中說此命「妻生八女、妾生八女，竟無一兒」。首先想說的是，那些一心認為「萬般皆是命，半點不由人」的宿命論者，是不是認為同一八字，生在今天，一樣會生十六個女呢，當然是機會甚微的，因為社會環境不同，條件不同，心態不同，每一個因素都影響着命運，是以「宿命論」實為好此道者戒。
難得子息命
言歸正傳，此命之所以是難得子息，有好幾個因素。第一，此命七殺兩頭掛（即年干、時干同為七殺），古訣有云「東郭至死老無兒」，是難有子息之一徵；第二，日時支相沖，時柱乃子女宮之在；第三，滴天髓云：「身旺財為子，身衰印作兒」，此造身衰，故印星亦作子看，然而受沖傷了的日支，正是印星，是傷之甚也；第四，男女交媾之事，是水火相激，若調候受傷，亦難得子，此命生於寒冬而金水強旺，以木作調候用神，生扶日元，更可化七殺之虐，是以此木受傷，是傷了全局，何只子女一事。
至於何以多生女，當然最重要是因為「人為」的，能多生多養，亦關乎其妻妾之命，不盡由本男命決定也。但畢竟有跡可尋，印星作兒而自坐「沐浴桃花」，是生女之象；再者子卯酉三刑，刑至子女宮卯木，亦屬「桃花刑」；乃至木見水而成濕木引丁之局，亦生女之象，並非無因也。而此男命逆行金水之運，恐此男身體本來就不好，有點腎虧，因癸水是男命之天癸，先天腎元是也。 |
發表於 2017-7-22 06:30 AM
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