| 位于沈陽東郊的東陵公園內，是清太祖努爾哈赤和孝慈高皇後葉赫那拉氏的陵墓，因地處沈陽東郊，故又稱東陵。福陵後倚天柱山，前臨渾河，萬松聳翠、大殿淩雲，佔地19.48萬平方米。利用地形修築的“一百零八蹬”（108級臺階），象徵著三十六天罡和七十二地煞，是福陵的重要標志。 福陵（又稱東陵）是清太祖努爾哈赤和孝慈高皇後葉赫那拉氏的陵墓。 
福陵 東陵位于沈陽市區東北部丘陵地帶，是東陵風景區的中心。1629年（後金天聰三年），清太祖努爾哈赤和皇後葉赫那拉氏的陵墓福陵建成。1929年，奉天政府將福陵開辟成公園，因位于市區東部，故得此名。福陵是沈陽名勝古跡之一，具有我國古代建築藝術的傳統和滿族文化風格。道路兩側聳立著成對的華表、駱駝、獅子、馬、虎等石雕。蹬上一百零八級臺階，有一座形似城堡的“方城”，這是陵園的主體，方城後面為月牙形寶城，寶城正中是突起的寶頂，下面是埋葬努爾哈赤和葉赫那拉氏的地宮。氣勢宏偉，古樸典雅，清幽肅穆，令東陵依山傍水人流連忘返。 
福陵 陵園坐北朝南，四周圍以紅墻，南面中央為單檐歇山式正紅門三楹，拱門三道。門內參道兩側成對排列著石獅、石馬、石駝、石虎等石雕。平地盡頭，利用天然山勢修築了一百零八蹬石階，以象徵三十六天罡和七十二地煞。 過了石橋，正中為碑樓，重檐歇山式，四面券門，下為須彌座式臺基，內立清聖祖玄燁親撰的“大清福陵神功聖德碑”，碑文用滿、漢兩種文字書刻，記載著努爾哈赤的功績。6 N( T2 Z6 J8 l7 W# l
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福陵 再北的城堡式建築叫方城，四角建有角樓。方城南面正中建有隆恩門，門楣上用漢、滿、蒙三種文字刻成“隆恩門”三字。進門迎面為隆恩殿，是祭祀用的享殿，殿後洞門之上設明樓，內立“太祖高皇帝之陵”石碑。方城後為圓形寶城，兩城間呈月牙狀，因而也叫月牙城。寶城正中有一突起的寶頂，下為埋置靈柩的地宮。福陵建築群是勞動人民血汗和智慧的結晶，它將我國傳統建築形式與滿族建築形式融為一體，形成了異于關內各陵的獨特風格。 大紅門外區： 陵園圍繞以紅墻，中為正紅門。它是陵寢總門戶，三間歇山式琉璃頂建築，門的兩側各有一座琉璃影壁。門前東西兩側各有下馬碑四座，上面的碑文用漢、滿、蒙、回、藏五種文字雕刻而成。這是清代前來祭祀的官員們“文官下轎，武官下馬”的標志。正紅門兩側還各有一個雕造堅固的石牌坊，牌樓四柱三間三樓．每根石柱由四截組成，立柱頂端有一圓形蓮花座，上面雕有石吼一只。正中明間坊心用滿蒙漢刻有文字“往來人等至此下馬，如違，定依法處”等字樣，及仙人獻寶、祥雲、海水等圖案。正紅門前的兩旁還有兩個石雕的華表、一對石獅子左右各一。 神道區：進入紅門是三條筆直的石鋪甬道叫做“神道”，垂直北上。神道正中與紅門相對的這條道叫“神路”，一切建築皆以軸線左右對稱布局排列，其兩側的設有擎天柱、石獅、石馬、石駱駝、石象生等分立于蒼松翠柏之間，“神路”北端連接福陵主體建築的斜坡上修建了一百零八級臺階，俗稱“一百單八蹬”，這在所有明清皇陵中獨一無二的．同時也給福陵的歷史罩上一道神秘的光環。一百單八蹬兩端建有神橋，用來保護陵寢免受雨水侵蝕。由一百單八蹬拾級而上，便是神功聖德碑碑亭，碑亭呈正方形，九脊重檐歇山式，飛檐鬥拱，在亭內正中立有“大清神功聖德碑”的碑上用滿、漢兩種文字合壁刻寫的頌揚了大祖努爾哈赤為大清國創業的豐功偉績。 方城、寶城區：這部分建築是福陵整體建築的核心，從隆思門到寶城其中有隆思殿、東西配殿、焚帛亭，二柱門、石祭臺、明樓、月牙城、寶城等建築群。居方城中央的隆思殿是舉行祭祀的重要場所；東配殿是存祝版和制帛的地方；西配殿是喇嘛們誦經作法超度亡靈的“道場”；月牙城它形如一彎新月，故而得名，它是清代陵寢的一大特點； 寶城中間是一座高大的圓丘叫寶鼎，它是福陵的心臟，大清君主努爾哈赤及孝慈高皇後葉赫納喇氏即長眠于此。 此外，陵寢周圍還生長著數以千計的百年古松，它們枝繁葉茂，蒼勁挺拔，從遠處望去以其常青綠色將福陵裝點成一片“松濤罩海”，金瓦紅墻的建築變成了福陵又一特色景觀。 建國以來，歷經百年蒼桑的東陵公園，在各級政府和廣大人民群眾的關懷和支持下，得到了精心維護．特別改革開放以來，在採取各種措施進行保護管理的同時，還利用福陵四周得天獨厚的地理條件和自然環境，大力開發旅遊資源，在陵區附近修建多處景區、景點，如，“龍灘垂釣”、“森林浴場”，“杏林春曉”、“芳草雲天”、“龍尾觀溪”、“禦泉”、“妃子松”、“神龜”、“義犬救主”等等。今天的東陵公園已成為一座具有歷史文物、園林風光、旅遊度假等多種功能的觀光遊覽中心， 以其令人驚嘆的建築藝術，豐富的歷史文化內涵，秀美的園林山色吸引著眾多的國內外遊人觀光客。 交通：乘218、234、330路汽車可達。 |
發表於 2011-5-1 12:27 AM
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